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第103章 轩辕人皇也残暴(第4页)

就问这合理吗!?

台下。

许尚听完毛亨的所有主张,他不可置否的扯了扯嘴角。

儒家的兼容并蓄,着实是骨子里自带的基因。

诸子百家的学说,只要儒家看上,便会被其夺走,尔后就成儒家的了。

最为典型的便是……内圣外王……

此乃道家庄子最先提出的内圣外王之论调。

结果儒家一看……

哦吼!

这这这……居然还能这样,说的太有道理了,那自然就是我的了……

很无奈。

纵然是先秦的儒家,从某种角度来说,也依旧挺无耻的。

同时也可看出。

随着时间的推移,儒家会不断的兼容并蓄,直至达成诸子百家终归儒的青史成就。

也就是说。

哪怕历史上汉武帝不搞罢黜百家,独尊儒术,最后儒家也照样会兼并百家,定于一也!

这绝非许尚想要看到的。

因为思想层面的绝对垄断,会让儒家一家独大,持续膨胀,容不得半点争鸣之声。

这是相当严重的一件事。

“小赵,你怎么看?”

许尚微微侧首。

嬴政脸色发黑:“夫子,我觉得毛亨只有在废除连坐制一事上,还算有点道理,其余的……呵!他想要的有些太多了,手伸得也太长了些!”

废除连坐制度。

之前许尚有专门提到过。

所以嬴政还是挺认可这个事儿的。

太平治世。

外加【徭役代分土地制度】已经在筹备施行当中。

连坐制制造大批囚徒,以供朝廷驱使,就成了弊大于利。

人家老老实实,遵纪守法。

结果转头被邻居给牵连入狱。

这种事情在关中地界实在太多了。

尽管老秦人着实能忍。

但关中民间对于连坐制显然也是不满许久了,中原就更加不用说了。

“嗯,毛亨确实只有一条废除连坐制,勉强算是有些公心。”

许尚蹙眉:“至于阴阳方士解释的五德始终说……”

嬴政闻言立即解释道:“夫子有所不知,之前不是有一批阴阳方士聚集于咸阳,向皇帝进献丹药嘛。他们为了附和皇帝,遂提出了无需仁爱,无需德惠的言辞,以解释大秦的水德,外加秦法诸事。”

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