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第16部分（第2页）

“你的意思是，把我们在尘世中赚的钱都献给佛？”大金戒指问。

“从某种意义上说是这样。”史春生答道。

“那还可以。”大金戒指说。“拿我来说吧，钱虽不是很多，但也有百十来万。要说自己用，那是绰绰有余，根本用不完，因为天地再大我也只需要一张床，佳肴美味再多我也只有一张嘴，所以我自己只能用很少一部分，其他的钱我真不知用在何处。你说捐给慈善机构用来救助穷人吧，我还真有点不愿意。穷人为什么受穷，关键是他懒惰。我把钱给懒惰的人，只能助长他的懒惰，结果不是帮了他而是害了他。如果把钱献给佛，让人们在佛的面前受到教诲，在佛的保佑下去行善，那这钱的用途可就有意义多了。我举双手赞成建万佛城，我先捐20万。”

“谢谢你的理解和支持。”史春生和大金戒指热烈握手。“我相信像这位先生的人会有很多很多的，这项在全世界举世无双的浩大工作一定能够完成。”

“我有一个问题，”一个身穿袈裟的长者说。“你建万佛城是免费开放、普渡众生呢，还是收钱，为了自己发财？”

“你提出的是一个佛教经济问题。任何一项事业，必须要有经济作为基础，经济强大了，事业才能发展。建万佛城，不仅仅是收门票的问题，它可以带动旅游，促进交通，改善投资环境，所以，单从发展经济的角度，这也是一个创举。”史春生回答道。

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“你这个想法说到底还是为了赚钱，商业色彩太强，会招骂的。”长者说。

“钱当然是要赚，但不是为了我自己发财。收上来的钱要用在万佛城的开发建设上，万佛城要不停地建下去，让极乐世界越来越大，最后遍布全国，遍布全世界。”史春生豪情满怀地说。“我们的目标一定要实现，一定能够实现。”

史春生把他的激｜情传染给我，散会后我把他留下来，和他进一步商谈创建万佛城的宏伟工程。

用立体思维来看万佛城的建设，它所具备的划时代意义决非其他工程所能比拟的。我和史春生在这一点上取得了共识。

首先，它对佛教的发展将产生巨大的推动作用。到目前为止，极乐世界只是在教义和人们的想象中存在，如果我们建一个极乐世界，让人们真切感到是与佛同在，那对佛的信仰会更加坚定，会有更多的人成为佛的信徒。

其次，它对净化人们的心灵将起到不可替代的作用。在这个尔虞我诈的时代，人们的心灵被欲望之海浸泡着，到处都弥漫着贪婪的腐败气息，本来美好的心灵因长期见不到阳光，已长出一层霉菌。到了极乐世界，佛光普照，将使人们的心灵冲破贪婪的桎梏，重新获得圣洁的情感。

再次，它可以汇集散落在尘世的财富，使信徒们远离由金钱引起的罪恶，多行善事，早成正果。

最后，它对当地的经济、文化、科技、旅游、就业等，将起到巨大的促进作用，形成独具特色的区域性的社会形态。

错乱　十四（5）

万佛城的美景展现在我的面前，史春生画的效果图变得金光四射，仿佛是一个微型的极乐世界。

“你想怎么启动这个工程？”我有些迫不及待地问。

“方案已经有了，就看您这个大老板如何做了。”史春生不紧不慢地说。

“你认为我该怎么做？”

“我建议，以您为主，先成立现代万佛城筹建委员会，把大旗拉起来，自然会一呼百应的。现在是缺乏信仰的时代，你举起大旗等于是指了一条路，您就往前走吧，会有无数的人跟上来。你不是佛祖，当不了极乐世界的主宰，但您可以创造这个极乐世界。你会因为创造这个全世界独一无二的极乐世界而青史留名。”

我已经很长时间没有激动过了，但史春生的这番话的确让人感到异常振奋。我从椅子上跳了起来，在房间里转了几圈，把他的效果图举了起来，向佛祖起誓：“我，吴昊，一定要竭尽全力建设万佛城，让极乐世界光临人间。”

我让史春生拿出建造万佛城的预算，他失踪了1个月，带回来他的预算，是个天文数字，100亿人民币！

“这个预算有根据吗？”

“我这1个月就是找根据去了。建筑设计院、佛教协会、光学研究所、计算机公司我几乎跑遍了，在广泛征求专家意见后，提出了100亿的预算。”

“你不觉得多了一点吗？”

“老板，这个预算很保守，只够第一期工程的费用。”史春生说。“也就是能够完成土木工程，可以对外开放了。”

“你是不是以为全世界的钱都是我们的？”

“从某种意义上说是这样。”

“可全世界的人并不都信佛。”

“在信佛的人中间，只要有百分之一的人支持我们就足够了。这百分之一会影响另外的百分之九十九。”

“我们拿着100亿的预算去找那些知名人士，邀请他们参加筹委会，还不把他们吓坏了？”

“当然不能让他们知道预算了。他们只要答应参加筹委会，不管出不出钱，这就足够了。这些名人是我们的金字招牌，向外面找钱，就要打着‘金字招牌’，这样人家才会把钱掏出来，否则，人家凭什么信我们？有‘金字招牌’，人家不用信我们，只看招牌就行了。”

“你这是拉大旗作虎皮。我现在不是要扬这些人的名，我要确定的是我的作用，我的历史地位。”

“老板，开始的时候我们都要退到后面去。因为建万佛城不是政府行为，没有红头文件，只能靠民间集资，民间认谁？还得说是认名人。等工程启动了，我们再从幕后走到前面来，这时候名人们已经被我们架了起来，干也得干，不干也得干，主动权始终掌握在我们手里。”

“我们要找不到‘金字招牌’呢？”

“怎么会？有些人活着就是为了传播佛教，而且