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第47章（第1页）

“刚才洪院判说，那小宫奴已经脉息全无。若这样也不算死，怎样才算已死？”隆正皇帝一边问，一边转身往临风水廊走去。

皇帝身边众人见状，便让开一个位置。大明宫总管史忠朝元春丢了个眼色，元春连忙紧走几步，跟在了隆正皇帝身边，落后皇帝一步半步的样子。

那位洪院判听了皇帝的问题，连忙跟在了元春身后，想听听元春的答案。御医断错荣国公生死这件事，真是让太医院丢人丢大发了！

元春脑子里自动检索《天医九卷》的内容，照本宣科：“禀皇上，脉息全无之后，每一分钟都是从假死向真死的过渡。通常来说，脉息全无分钟之内，救回来的可能性相对较高。分钟之后，救回来的可能性会越来越小。脉息全无两刻以后，救回来的可能性就基本上不存在了。若两刻之后仍能还魂，必定另有奇遇，就与医术无关了。此外，救不救得回来，也跟年龄大小、健康程度、因何而失去脉息等因素有关。这小宫奴年纪尚幼，体内生机旺盛，故而更容易救一些……”

这时候怀表、自鸣钟什么的都有了，说“分钟”也不怕皇帝听不懂。

现代医学认为，心跳停止后几分钟，大脑就会受到不可逆转的损伤。但《天医九卷》是从更高层次统一了中医和西医的医术，可用银针延缓这种损伤，从而为急救争取更多的时间。

隆正皇帝点点头，略过这个有点犯忌讳的话题，又问元春：“你救那小宫女的法子，可有名目？”

“这叫心肺复苏术。”

第30章忽悠皇帝

心肺复苏术……隆正皇帝把这几个字在心里默念了几遍。又一一追问细节：为何要在胸口按压？为何要往嘴里吹气？

元春便一一作答：胸口按压是为了让心脏复跳，有了心跳才有脉搏；向嘴里吹气，是用外力把“清气”吹进溺水者体内，再把体内的“浊气”带出来。

面对一个没有一点儿化学基础的古代人，元春实在不知道该如何解释什么是氧气、什么是二氧化碳，便用“吸入清气”“呼出浊气”来解释人的呼吸。

“清气？浊气？”隆正皇帝好奇地问，“这又是怎么说？”只听过开天辟地，清气上升，浊气下沉。

“天地之间，清气并不上升，浊气并不下沉，而是交缠混杂在一起，不断流动的。人也好，各种飞鸟鱼虫也好，每一次呼吸，都要吸入清气、呼出浊气。”

隆正皇帝想了想，觉得这里面有矛盾：“既然人呼出的是浊气，那吹入溺水者嘴里的便也是浊气。将浊气吹入溺水者体内，于她何益？”

元春笑道：“因为人的身体，并不是很贪心，并不会把吸入肺里的清气一点儿不剩的全数收入体内。一般来说，吸入体内的清气，身体只会留下很小一部分，绝大部分清气，会随着身体排出的浊气一起被呼出来。所以哪怕是呼出来的气，也是有大量清气的，足够溺水者用了。”

隆正皇帝将信将疑地点点头，继续找元春话里的漏洞：“既然人和各种飞鸟鱼虫都要吸入清气、呼出浊气，那天地间有多少清气可供使用？这么多浊气呼出来，这世间岂不是越来越污浊？”

元春对答如流：“皇上，天地自有平衡之道。清气可变浊气，浊气自然也可以变成清气。”

“喔？那浊气如何变成清气？”隆正皇帝十分热情地捧哏。

“此事说来简单，却仰仗造化之力。各种花草树木、浮萍水藻的绿叶，可在太阳的照耀下将浊气变成清气。所以草木繁茂之处，空气总是格外清新。山明水秀之地，必是绿树成荫，蓬蒿满地。若是山林的树木被砍得太多，此地的清气便会减少，会越发地干旱少雨，泥土也会渐渐流失，使土地变得越来越贫瘠。灵山秀水，也会渐渐变成穷山恶水……”

她这段话里九真一假。若能忽悠得皇帝重视绿化、少伐木、多种树就好了。

“你刚才说……‘空气’，那是什么？”隆正皇帝抓到了一个陌生的字眼。

元春伸手向前，轻轻挥了挥手掌：“我们跟前看似空无一物，但实际上布满了人眼看不见的各种气，有清气，有浊气，有水气，还有对人无益也无害的淡气1和隋气等。这些气合在一起，被统称为空气。空气是飘逸的，会不住流动，这便是风；宫女打扇，便是加快了空气的流动，人为地制造了风。风吹在身上会觉得凉，是因为风带走了身上的热气；风吹多了肌肤会干，是因为风带走了身体和肌肤的水气……”

隆正皇帝和跟在后面的洪擂、史忠等人，无不听得呆住了。

“若风是空气流动的结果，那雨呢？雷呢？电呢？传说中的风雨雷电四神是否存在？天庭又是否存在？”隆正皇帝喃喃地问道。

元春心道：糟糕，吹得太嗨了！太颠覆皇帝的三观可不好！

连忙又圆回来：“天庭和风雨雷电四神是否存在，仙子并未告知微臣，所以臣也不知道。仙子传的是医术，清气、浊气、空气、风这些，不过是在解说心肺复苏术时顺便提了提，哪会将真正的天机告知微臣这个俗世之人？这几个月，臣有时也会想：若风是空气流动的结果，那么，又是谁让空气在流动呢？”

元春想：这个说辞肯定能圆回来了吧？想当年的万有引力说，还遭遇了第一推动力的诘问呢！