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第六十一章 长300米的诺亚方舟(第1页)

并不是说约翰逊一开始就要倒行逆施,非要让整个探险队的人去献祭自己,一旦他石乐志流露出这样的倾向,那么他的领袖地位立马就会被剥夺。

一个群体,往往是偏执的,尤其是这种因为物理原因强行从现实中割裂出来的小型群体,他们本能地会倾向于重新回归现代社会这个大群体。

也就是说目前大家的基本诉求是脱离诺亚方舟遗迹重归文明社会,约翰逊也是因为表示利福集团的大本营不会放弃营救大家,使得“重归现实”这个结局被贷款,才能取得领导权。

一旦他表露出背离了自己许诺的行为,那么探险队中大部分来自于米利坚国的成员们,肯定会让约翰逊见识一下什么叫做盎撒暴民,什么叫做马萨诸塞州老红脖子的审判传统。

所以一开始,约翰逊不仅不会做任何多余的动作,他反而会不停地安慰同伴,告诉大家救援很快就会抵达,得救的目标正在贴近,所有人只需要当自己是在一个暗无天日的地方野营五天就好了。

反过来想,他们或许是世界上第一个在超古代遗址里进行大型野营的团队。

不管是好名坏名,注定要史书留名的那种,岂不是赚大了?

等到救援抵达,众人重新回归文明社会后,或许还能蹭一波诺亚方舟的热度,出本《我与诺亚方舟的五天四夜》,多拿一笔版税岂不是美滋滋?

在约翰逊的假意安抚下,他重新控制住了局面。得知自己迟早要回归文明社会后,整个队伍的秩序也恢复了许多。

尽管白皮们自诩文明,看不起嗨人刻在dna里的动物习惯。

但是就在刚刚大雪崩塌的时候,他们自己也没表现多好,探险队中的许多女性在黑暗中都受到骚扰,未尝没有人抱着临死前爽一把的心态在自暴自弃。

而现在他们知道自己终究不用死了后,自然不会随意地放弃自己的未来,所以大家重新回归绅士。

当天晚上,重归秩序的队伍在约翰逊的分配下,各自在木板背后的平台上铺设帐篷,进食休息。

第二天一大早,约翰逊呼喊大家一起起床。

在现在的环境中,事实上约翰逊是处于人数劣势的,事实上大家本没有义务去听从约翰逊的话。

但是因为“自己要回归文明社会”这个目标的掩护,使得大家下意识地认为自己还是应该听从地位高的人的要求,毕竟约翰逊这个领袖是他们第二次选上去了。

于是绝大多数人放弃了质疑和反抗的思想,顺从了约翰逊的指挥,这才在无形中加强了约翰逊的权威。

将众人集合以后,约翰逊开始收集大家携带的补给,然后重新分发一部分作为早饭。

一直保持着警惕的武逸仙看出来了,约翰逊这是在想方设法地塑造自己的权威,显然他是想要用强大的领袖魅力忽悠探险队的人去参加燔祭。

分发完早餐以后,约翰逊一边看着大家进食,一边煽动道:“各位伙伴,眼下我们已经取得了共识,只需要等待五天就能取得救援。

但是我们真的要在这里枯坐五天吗?

嘿!兄弟们,坐落在我们身前的,可是世界上最为瑰丽的古代遗迹——诺亚方舟。而我们已经离诺亚方舟咫尺之遥了,但是却要在这里枯坐等待救援?

这不是和一个人走进了银行保险库,然后在里面老老实实地呆了五天,结果离开的时候什么都没带一样蠢吗?嘿,伙计们,难道你也想我们出去后被人耻笑,说我们这群人进了银行保险库,连里面有多少钱都没看一下,就坐在大门前等着离开吗?”

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