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第一百六十一章 神眷二（第1页）

又沉默了一段时间。

罗杰连通了本源之海，他的意识之身重又站在那片洁白如雪的沙滩上。面前的源海清澈见底，波光粼粼的海面映着天光，与普通水面没什么两样。

那个洁净无瑕的罗杰向前迈了几步，令海水没过脚踝。然后他蹲下身，右手在水面上轻轻一划，一缕源力便超越了空间的限制，瞬间出现在那个满是汗臭味的身体之中。

罗杰眨了一下眼睛，然后将那缕源力凝聚在指间，将其化成一个没什么特别功用，只能放出些微光的圣光团。再一弹指，那个圣光团便寂静无声地飞向夜空。

嘴角泛起一股带点嘲讽意味的笑容，罗杰问道：“这是个很长的故事。你真想听？不过我可不保证你听了之后心情会变好。说不定比现在还糟糕。”

姑娘依旧沉默，态度却很坚决。她在寻找答案，而不是心理安慰。

躺在巨石上的罗杰想耸耸肩，但是粗糙的石面让他放弃了这个动作。他收回弹出圣光球的手，换了个更舒服些的姿势，在余温犹存的巨石上放平了身体。

“我六岁便已经大略能将《圣典》背下来了。”罗杰开口道：“随后被受了洗礼，认了教父，马格斯·古滕贝格。不知道你听没听过这个名字，按理说，在教廷历史上，这个人也算是留下了名号的。”

席琳“嗯”了一声，不知道是她确实知道马格斯这个人，还是单纯对罗杰的话做了一个回应。

罗杰也没有在意，只是继续说道：“从那以后，我的教育便分成了两部分。一部分是我那个身为中级法师的父亲给我的魔法启蒙，而另一部分，则是马格斯给我的充满宗教特色的哲学、历史观……

“他跟我说，这世间任何存在的规律、道理，都可以在《圣典》中找到根源。《圣典》是根本大典。只要完全理解了它，那就穷尽了这个世界上的一切真理。”

“所以……”罗杰又在指间弹起一朵小小火焰，面色冷淡地说：“从六岁到十八岁，我就这样看着他牵强附会地从那不到一百万字的《圣典》中寻找世界的真理。不论是大屠杀，还是救死扶伤；不论是焚烧魔法师，还是招揽魔法师入教；不论是气势如虹攻城略地，还是萎靡不振一退千里……

“老头子总是能在《圣典》中找到解释，把该方的给说方了，把该圆的给说圆了。以至于很长一段时间，我都以为那本《圣典》果真穷尽了世间真理。”

“后来，我发现了一个所罗门王时代编纂的《圣典》的通用语译本，比我们当时用的版本早了几百年。于是我将那本《圣典》拿给马格斯看，请他帮忙解释为什么两个版本有着根本上的冲突……”

说到这里，罗杰停了下来，转头看看席琳说：“你猜我教父的反应是什么？”

席琳仍旧将双手枕在脑后，动也不动，只是从唇间吐出来一个词。

“异端。”她语气平淡地说道。

“没错。”罗杰笑笑：“他就是这么说的。他说所罗门王时代的那本《圣典》有很多错漏，以至于催生了一个庞大但却腐朽的教廷。那是光明教历史上最黑暗的年代，持续了很多年，直到宗教改革将正确的《圣典》，以及诸神的光明重新带回人间。”

“所以我就问他，那么当时的人们用那本错误的《圣典》来解释世界，岂不是都做错了？教父回答我说：‘使用了错误的经文，当然便错误地解释了世界。’”

“于是我满怀疑问地问道：‘可是，如果我们现在用的《圣典》也错了呢？’”

罗杰又停了下来。他的目光变得有些涣散，似乎陷入了回忆之中，以至于双眼不再聚焦。对他来说，十二岁时的那一问，决定了他以后十年的人生之路，现在想起来，还是有些唏嘘。

“当时，教父摸着我的头说：‘傻孩子，我们的《圣典》是光明神恩赐的，怎么能与那些被篡改过的伪经相提并论呢？’”

林风再次吹起，给罗杰的话语配上了“沙沙”的背景音。他活动了下略有些僵硬的身体，脸上浮现出了一个怪异的笑容。

“我就想，在所罗门王一统天下之后，可能也有一个教士，摸着他教子的脑袋，笑呵呵地说：‘孩子，我们的《圣典》是光明神的恩赐啊’。”

说完这些，罗杰转头看了一眼一直保持沉默的席琳，想从她的表情上找到些反馈。皎洁的第一月无私地将它的光辉撒入林间，将女孩的面孔映照得纤毫毕现，但是罗杰却没有从她的眉目间找到任何东西……

罗杰在心中叹口气，转回脑袋，继续着自己的讲述。

“从那时起，我心中便存了一份小心思。为了不让几百年后的人嘲笑我是个受骗的傻瓜，我总是避免以固定的立场去解读这个世界，而是学着用冷眼旁观的方式去看待马格斯给我讲解的每件事。

“只不过，一个十来岁的孩子，其实根本不懂什么才是真正的‘冷眼旁观’，以至于很快便从‘冷眼’发展成了‘睡眼’。那便是我所谓‘顽劣’的开端。”

“不过，即便如此，我还是慢慢知道了很多。我知道了所罗门王是如何将他编纂的《圣典》变成正统的。我也知道了，宗教改革是如何让现在这本《圣典》成为正统的。我还知道了，在那之前，还有三本正统《圣典》……

“而这五本圣典，确立‘正统’地位的手法都惊人的相似。那就是……”罗杰挥了挥手道：“把不认同它们正统地位的人全都杀光。”

“而在十八岁的时候，我离开了村子，终于听说、以及见识到了马格斯以外的神职者。于是我见到了一贫如洗，每天虔诚祈祷的牧师；也听说过嚣张跋扈，欺男霸女的主教；知道了悲天悯人，心怀良善的祭司；也遇见过铁石心肠，没钱不救命的神术者……

“总而言之，俗世间有千面，教廷中也有百态。神职者们，除了身上的那一层皮，与俗世之人并没有什么不同。”

“再后来，我知道的更多了些。我知道了魔法师的遭遇，知道了亡灵法师的历史，知道了被人类驱赶到世界边缘的其它信奉光明教的智慧种族……

“我知道得越来越多，就越来越认定了一点：不管我们做什么，神不在乎。不论是掌管万神殿的光明神，亦或是他麾下各司其职的众神，他们根本不在乎我们在做什么。”

“‘不在乎’这三个字，说起来似乎轻描淡写，但是，相信在教廷之中长大的你，知道这三个字的分量吧？这三个字，推翻了现行《圣典》的根基。前两本《圣典》的基调在于‘惩恶’，后三本《圣典》则将重点放在‘扬善’上。可是如果神已经‘不在乎’了，那么神的“惩恶”便没有了根源，神的‘仁爱’便无处安放，《圣典》的根基便轰然倒塌……”

“所以，现在你问我，我的行为是否是‘义’的，你想我如何回答你？《圣典》中说，因信称义，而如果神根本不在乎善恶，那么我信他们的什么才能称‘义’呢？”他最后总结道。