物畜然后可养-《序卦传》
序卦传说物畜然后可养。
你把动物把它蓄集起来。然后你就可以把它们养大,这就叫蓄养。
一个人蓄积了一些财富,然后他就想,我该好好享受一下,我还要养养身体,这也叫养。
物畜然后可养
故受之以颐-《序卦传》
颐养就是嘴巴吃东西,养生叫做颐养。
···颐
上九——
六五——艮(止)
六四——
六三——
六二——震(动)
初九——
你看这个颐卦,它又是初九跟上九,构成一个口的形状。
它上面是艮,就是止。下面是震,正就是动。跟我们吃东西的那个样子,那是非常的吻合。
我们吃东西的时候,上嘴唇不动,下嘴唇拼命的动。它才有办法咀嚼这个食物。
所以上面是山,下面是雷,叫做山雷颐,这就更清楚了。
你看我们拿脸上来看,脸上的山在哪里?脸上的山就是自己的鼻子,所以这是山。
下面呢?吃东西会有声音,所以好像打雷一样。山下面有雷,那就是吃东西。
所以叫做颐卦。
为什么吃东西这么重要?因为你人要活啊,你必须要吃东西啊。
所以叫做
民以食为天
天就是天大的事,任何人吃饭都是天大的事。
所以当老板的人一定要记住,用餐的时间,你是最小,员工是最大的。
平常有事情你去你去。吃饭的时候你们好好吃,我去,你就是会当老板。
因为我们俗语讲得好
皇帝不拆饿兵
什么叫饿兵?就是吃不饱的士兵。你吃不饱的士兵你叫去打仗,那稳输的。
所以为什么说大军未行,粮草相动。这种兵法讲的非常清楚的。
你要派几万个人去,你事先要盘点,这几万个人一天要吃多少粮食。
士兵没有出发以前,你粮车先动。
像这种状况,都是跟颐卦有关。
吃东西,是我们保存生命一个很重要的关卡。所以颐卦对我们人来讲是非常重要的。
颐
养正也-《杂卦传》
杂卦传,它讲得更清楚,它说颐养正也。
就是你要用正当的方式,用正常的方法。然后呢?用正确的方式,来颐养你自己。