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第27部分（第2页）

张三丰的补天诀是取自先天功的一部分，一阳指的一部分，还有自己补入的一部分，效果只有一个补先天之不足。

先天功修炼有一个极大的关碍，就是必须天赋异禀的人才能修炼。否则先天功还没有修炼出什么名堂，自己先被先天功给克死了。

先天功的真气至精至纯，十分霸道。前文说过，先天功是先固本培元，然后抽取身体本源先天之气，突破先天瓶颈。到了先天境界之后，抽取天地元气反补自身，对自己的身体非但没有损害，反而大有裨益，唯一大忌就是刚刚晋升先天后有数年不能动手，这个时间由自己身体受到天地灵气反补的速度来确定，否则的轻则重伤，遗留后患，重则受功法反噬而死。

王重阳大约就是这样死。

由于先天功的门槛太高了，即便是全真七子也没有得传。张三丰看到先天功与一阳指之后，渐渐把握住当年王重阳的想法，王重阳一是想用一阳指里面法门疗伤，一面是想创出一门能功法能降低先天功的门槛。

张三丰所创出的补天功就是这个意思，补先天功的不足之处。或者说补先天之不足。

补天功与当世任何一门功法都不一样。

道家所言，炼精化气，练气还神，炼神还虚。中原武功无论有什么特点，这个根本的原则总是没有变化。都是从身体里面修炼出真气出来，而补天功正好相反，是将真气消融掉化作滋润身体本源。

这门功法现在还没有完善，仅仅用来治疗段盼儿的伤势而已。

莫声谷深吸一口气，拿出针囊来，缓缓的将针囊铺开，一根根金针一字排开放在针囊之上。

莫声谷一拍桌面，将桌面震得一动，针囊一动不动，但是针囊上的金针全部跳了起来。莫声谷手双手齐齐的向前一伸，插入飞起的金针，十根手指，仿佛是开了花一样，一点一挑一拨，一抹，一根金针就不见了，插在段盼儿身上了。

几乎一瞬间，段盼儿的身上插上了几十根金针，好像一瞬间从段盼儿的身上长出来一样。

莫声谷接着说道：“盼儿小心了，我要动手了。”

段盼儿还没有回应，莫声谷已经飞身而起，头下脚上，呈倒立向段盼儿扑了过去。手中一晃，一根金针插在段盼儿身上了。

莫声谷趁着这一根金针的一点之力，回过一口气来，身体再次腾空而起，接着一针或者是几针，莫声谷就趁着扎针的力道向上面一跃。

莫声谷并不是故弄玄虚，而是不得不为而。

莫声谷现在用的针法就是莫声谷与张三丰一起商量出来的专门针对段盼儿这种先天本源不足的状况而创出的，莫声谷就起了个名字叫补天针。

莫声谷刚刚一甩出的针是不需要真气灌输的针，而后面的针法就需要莫声谷全身真气辅助。

其实有一些针法根本就是由一阳指化生出来，莫声谷以针换指，节省了一部分真气。这也是莫声谷是医术上的大宗师，对金针再熟悉不过，别人这么做大概弄不出这个结果来。

不过一百多针，莫声谷已经满头大汗了。

莫声谷忽然从床上跃出来，跳到床边的地上，刚刚跃下的时候，莫声谷的脚微微一软，几乎要栽倒在地。不过莫声谷反应很快，立即站稳了脚。

还没有站稳，莫声谷一掌拍在段盼儿身上。

段盼儿身上好几十处金针猛地飞出。钉在床顶上，颤颤巍巍闪烁着金光。

莫声谷一掌拍在床上，床动也没有动，好像是莫声谷拍得根本就不是这一掌床一样。莫声谷这一掌和刚刚拍桌子的一掌，一样都是用得隔山打牛的手段。

段盼儿受到这一股力量一击，整个人从床上跃起。在段盼儿跃起的时候，莫声谷也跃起来，两个人在空中接近。

段盼儿十分相信，愣是一点反抗都没有，要知道习武之人，都有这样那样的本能反应，如果你猛地一拳打在一个习武之人身上，他自己可能还没有反应过来，身体就已经一拳打了回去。

而段盼儿这时候，一点都没有动。

段盼儿在空中三百六十度转了一圈。莫声谷不知道从哪里拿出一枚枚的金针，几乎在段盼儿转体的时候，全部扎在段盼儿的身体之上。

段盼儿就要落了下去。如果段盼儿这么落下去的话，身上的很多金针会被撞弯的。

莫声谷横手一下打在段盼儿的脚上，莫声谷说道：“盼儿盘膝坐下，五心朝天。”

段盼儿乘着莫声谷的这一下的力道，身体一晃，从横向变作竖向，在空中已经做五心朝天的坐姿。

莫声谷早就计算好得，段盼儿浑身上下都有金针，只有五心朝天这个姿势，然这些金针不受影响。

莫声谷一双手放在段盼儿身后，将浑身的真气灌输向段盼儿身上。立即说道：“盼儿，运转补天诀。”

段盼儿没有说话，但已经开始运转补天诀了。