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第七章 最高灵魂的睡与醒（第1页）

说干就干。

反正谁都发现不了自己做了什么。

顾墨饶有兴趣，他本就是一个行动力极强的人，登时就集中心神，意志力轻而易举的跨越时空的距离，凝聚于一点。

雅典娜说得没错，魔导圣杯的力量，确实可以抵达大地的尽头。

所以只要一旦解放咒法，开启仪式，吞噬神明的生命力，将其转化为资粮的能力就会启动。自此无论相隔多么遥远，都会沿着神秘而微妙的联系，穷山距海，无远弗届，直到活生生的将“祭品”的精气吸得干干净净为止！

但是。

这也就同样意味着……

如果与圣杯产生联系的“祭品”，强大到超出界限的话，那么自然也可以反过来凭借咒法仪式的联系，逆向锁定、干扰圣杯的力量。

这种可能性一直都是存在的——

就是在过去的时候，几乎没有什么人能够做得到而已。

因为魔导圣杯的本质，乃是由桂妮薇亚的前身，牺牲了自己而创造出来的神具。

所付出的代价就是那位白之女神的一切，甚至连回归神话，等待读条复活的机会都不再有了。桂妮薇亚是桂妮薇亚，却不会再是白之女神了……这是本源的磨损，以不死的生命为代价——

将自身的神性、睿智、不死，悉数的一切，全部都给灌注入圣杯之中。

想想就觉得疯狂，一个在过去的时候，等同于三位一体的全盛期雅典娜的大地女神，付出如此巨大的牺牲，才打造出来的神具，其威能已然远远超越了常理，哪怕是诸神都必须避其锋芒。

大概也就只有最顶尖的不从之神，同时兼职着最后之王的例子，才能够在不慎中招之后，主动对抗圣杯的诅咒……只是圣杯往往就是为最后之王服务的，所以自然就不会出现这样的情况。

总而言之，神秘总会在更高的神秘面前屈服就是了。

像是顾墨对圣杯的评价，也就是一般般的样子吧，勉强可以用来当作在这个副本世界里面，承载第二魔法的载体。

选择可以在平行世界里进行移动的载体，最好就是选择那些拥有很强的普遍性的具体事物概念。而在这个副本世界里，存在着数之不尽的平行世界，而像是救世神刀和魔导圣杯，就真的很适合。

位格高的同时，也几乎普遍的存在于其他世界。

所以顾墨觉得这也算是一个不错的载体。

像是宝石老头，只要是有着宝石、矿石的平行世界，他都可以前往……当然，也不是说没有的话，就去不了了。宝石翁一开始选择的也是肉身移动的方式，只是在经历过很多事情之后，总结经验，让他找到更轻松的解决办法而已。

主要是魔法使也不是说刚刚掌握魔法，就能够玩得特别溜的……

使用技巧，经验感悟，这些都是需要自己一步一步的去实践，去挖掘的……

顾墨自己就不需要从头开始，从零积累经验了，直接发挥拿来主义的优良传统，使用宝石翁总结出来的小妙招即可。等到以后自己亲身体会多了，或许也可以总结出更好的方法，不过这都是之后的事情了。

毕竟说到底，第二魔法的成就，对他来说也就是不久前的事情。

而且对他的助力并没有想象之中的大，像是平行世界的运营，记录的篡改、现象的改写等，这些事情他本来就可以通过另外的方式做到。现在集成到第二魔法上面去，只是显得更加的便利，却很难说是什么从无到有的质变。

至于带来的「无限魔力」的效果，看上去挺逆天的，实际上也是属于平行世界运营的一部分。

并不能解决顾墨当前的燃眉之急。

因为第二魔法的无限能量不是自带的，而是通过运营平行世界，从其他的平行世界借用魔力而达成的……制造出平行世界的通道，再通过那条通道，几乎无限制地引出魔力的东西。

顾墨最需要的，却是从根本层面上达成灵魂的永动机化，获得无尽的魔力源。

本自具足，不假外求。