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第62部分（第2页）

他本身天资出众，后天异禀。因学香帅的独家练功窍门，从而得到了一身迥异常人的另类功法。又曾研究过武当《梯云纵》、华山《上云梯》、泰山《十八盘》……等纵跳奔跃之术。再加上，其对《神行百变》的数年参考，即便是西域的冰峰绝壁也敢直闯而上，又哪会真的在乎这座不及百丈的凌云大佛？

现下，他如此兴致冲冲的放手施为，倒有大半的因素，是由于那出从佛顶打到佛脚，又从佛脚打到佛顶的漫画情节作祟……

耳边风声阵阵，目力超群的殷扬，虽然飞于高空，但总能将佛像表面略有凹凸的不平位置，收在眼内。往往不等落势出现，即已半空转折，在这大佛胸口上边，借力续力，急速冲上。

不多会儿，已然履足巅峰，脚踩大佛顶门，信目四顾，一览脚下壮丽光景。

传说唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有一个老和尚，叫海通。当时凌云山下，岷江、青衣江、大渡河三江汇流，水深流急，波涌浪翻，经常吞没过往行船，危害周边百姓。

海通和尚每日见到舟毁人亡的惨景，心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗，水中必有水妖作怪。要是在这岩石上刻造佛像，借着菩萨法力，定能降服水怪，使来往船只不再受害。

于是，凌云禅院之旁，便有了这世上第一大佛的出现。

瞻仰前人，迎风半晌。剧烈运动玩的殷扬，缓下心情，终于记起了此行的真正目标。

见这佛头顶上，共有螺髻一千零二十一处。发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就而成。单块螺髻的根部裸露处，确有明显的拼嵌裂隙，而无沙浆粘接。

殷扬深知，那是两层厚约盈寸的附加抹灰，乃是此尊石佛的排水系统之一。他收到的信内，那位新晋的峨嵋弟子，说要敬献给他的礼物，正是在这佛头之上。

照着信中所讲的记号略一寻找，拥有一双凌厉鹰目的殷扬，很快就在佛祖的石质螺髻上发现了一个不怎么明显的短剑记号。

右掌一拍，石屑纷飞。半点都未想到，自己正在破坏珍贵历史遗迹的殷扬，很是嚣张地将佛祖脑袋顶端的一个发髻震得粉碎。紧跟着，又自局部秃顶的佛祖天灵盖中，取出了一柄青光闪烁的纤细宝剑。

剑上有字——

“青冥！！”

殷扬先是一愣，接着微显惊喜的照读念罢。貌似，对于收到的这份礼物颇觉满意。浑没有感到，自己手上所拿的，确是人家九华山的震派之宝！

第九卷　终南古墓觅黄裳　No。136　秋水故居

殷扬与软剑的缘分向来不浅。｛｝

这也跟他，一直反感于手持佩剑之类的累赘概念有关。他觉得出门在外，还要拿着一条硬邦邦的连体鞘剑，实在是件大为繁琐、大煞风景的事情。

是以，方便携带又兼出其不意的轻巧软剑，就成了他的最爱，以及行走江湖时的必备首选。便如，眼前这柄刚柔并济、外形酷肖紫薇的青冥宝剑，便很是和他心意。

又想到，若再加上独孤的紫薇，两者倒可组成一对……

他正美滋滋的幻想着，自己倚仗紫青双剑、大杀四方的美妙情形。心下忽然一滞，考虑起了一个颇为现实的问题——现下的自己，已是袖藏白虹，腰缠紫薇，几乎武装到了牙齿。如今，新添一把宝剑，却不知还能放置何处？

他的身上，可没多少地方可安另外的兵刃啦……

殷扬面对这一幸福的烦恼，略一长考，终是打算将之送人。至于人选……当然是那位，有条件跟他玩出“双剑合璧”好戏的神秘美眉了！以此作为敲门砖石，想必，也能为自己增加点额外的砝码罢？

目中精光一闪，顶风挺立、若有所思的殷扬，一想到那位玉人，胸口处便即有些畅快憧憬。

站在高高的佛头顶上，瞟着双目傲视下方。殷扬感觉，此地毕竟与昆仑那种雾蒙一片、一眼看不到底的峭壁冰峰，有所不同。一眼望去，但见自己乘坐的大船，此刻亦宛如酒杯渺小。

一时间，在他的心里，竟有股观天下苍生皆如蝼蚁的荒诞错觉和盖世豪情，直冲顶门。

体内，已近小成的九阳功力，随之运转起来。登高远望的殷扬，只觉周身毛孔张开，真气趋行渐进，轮回游转在诸大阳脉当中。蓦地，丹田突兀一跳，一阵粗大温暖的热流，便自小腹悠然升起，与游转于阳脉之间的那些真气合为一处。

殷扬察觉到真气巨变，心中一动，想起自己的正牌师父程光曾经说过，当内功修习到一定的境界，便有一道关卡要过。武学高明之士，通常形容其为“饿虎跳涧”，指的便是丹田中忽生热流，而后行功诸穴，贯通经脉，以致内力大进的奇异过程。

而瞧现在的情形，似乎真有点“恶虎狩伏深涧前！”的苗头！

六、七年前，境界尚在三流顶峰的殷扬，曾在武当山上突破过一次，并且，同时发出自己人生中第一回龙吟虎啸。后来，在桃花岛上苦修三年，虽以当初的三阳一气功为基，将自身的功力提升至大约一流的水准，却也从未发生过如此情况。

目下，又花了三年时光，融练原版《九阳神功》的他，早已跻身于一流高手的佼佼者间。如今，真气浮动，尽现再进一步的征兆，怎能不让他又惊又喜？

兴奋之下，殷扬稍稍平复心情，冷静的运使身体里的九阳真气，主动引导那股合而为一的粗壮热流，贯通直进入任、督两脉中的数处大穴。果见，那道温润无比的气流，时如温泉淋漓，时如烈马奔放，飞腾急进、势如破竹地直冲而上。直到打通任督二脉，方才渐渐力竭。