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第91部分(第1页)

现在的能力眼界,尚未可以看出那一十九句的“缺陷”所在。

他虽不像早被磨平、性无棱角的张无忌一样,懂得“月满亏蚀,知足不辱。”的长乐至理,却也知晓天地尚无完体,第七层中未被发现的那十九句,原是当年创制《乾坤大挪移》心法的那位波斯高人,并未真正达到境界前的臆想口诀。所谓的第七层心法,不过是他无法修炼之下,空凭聪明智慧,纵其想象,力求变化得出的猜度论据,实际的操作性确是大有问题。

不管今日今后,殷扬自不会去一门心思的强练这种似是而非,误入歧途的想象功夫。否则,不是走火身亡,便要疯颠痴呆,或致全身瘫痪……甚至,还有自绝经脉的恶性可能……

随着血迹渐干,殷扬将手上的羊皮卷张,也是同样的收入怀中,再又拿起阳顶天骸骨上所留的一物,从头看起。

此物是封书信,封皮上写有“夫人亲启”四字。

因为年深日久,封皮早已霉烂不堪,连那四字也是腐蚀得笔划残缺,难以识别。但是依稀之间,殷扬仍可看出笔致中的英挺之气。此信牢牢封固,火漆印迹俱然完好。想是那位阳夫人未及拆信,便已自杀。

殷扬三下两下,拆开封皮,抽出一幅极薄的白绫出来,只见绫上写着:

“夫人妆次:

夫人自归阳门,日夕郁郁。余粗鄙寡德,无足为欢,甚可歉咎,兹当永别,唯夫人谅之。

三十二代衣教主遗命,令余练成乾坤大挪移神功后,率众前赴波斯总教,设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯,然在中华生根,开枝散叶,已数百年于兹。今鞑子占我中土,本教誓与周旋到底,决不可遵波斯总教无理命令,而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手,我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”

殷扬早知,西域明教源自波斯。而这衣教主和阳教主两位,不肯听奉总教之命归降元朝,倒也是两位极有血性骨气的昂藏好汉。

接着看下去:

“今余神功第五层初成,即悉成昆之事,血气翻涌不克自制,真力将散,行当大归。天也命也,复何如耶?

今日命在旦夕,有负衣教主重托,实为本教罪人。盼夫人持余此亲笔遗书,召聚左右光明使者、四大护教法王、五行旗使、五散人,颁余遗命曰:‘不论何人重获圣火令者,为本教第三十四代教主。不服者杀无赦。附令金毛狮王谢逊,暂摄副教主之位,处分本教重务。’”

谢逊文武全才,比之杨逍范遥的高傲偏激,殷天正的年纪老迈,韦一笑的暗疾难愈,本来倒是最有潜力的一人。

可惜了……

殷扬见到“不服者杀无赦”六字,面上微泛冷笑,感叹一声后,又见信上些道:

“乾坤大挪移心法暂由谢逊接掌,日后转奉新教主。光大我教,驱除胡虏,行善去恶,持正除奸,令我明尊圣火普惠天下世人,新教主其勉之。”

遗书上的最后部分,仍有噂嘱:

“余将以身上残存功力,掩石门而和成昆共处。夫人可依秘道全图脱困。当世无第二人有乾坤大挪移之功,即无第二人能推动此‘无妄’位石门,待后世豪杰练成,余及成昆骸骨朽矣。顶天谨白。”

看到这里,殷扬心想:阳大教主想得倒好,若他当年真能忍上一忍,与那成昆同归于尽之后再肯断气身死,也就少了自己今天的忙活……

最后是一行小字:

“余名顶天,然于世无功,于教无勋,伤夫人之心,赍恨而没,狂言顶天立地,诚可笑也。”

殷扬笑笑,说了一句:“的确可笑。”

第十二卷 光明绝顶少年狂 No。192 三鹰

在书信之后,则是一幅笔致详细的秘道全图,注明各处的岔道和门户。

殷扬看完心想,此人虽是顶天立地的一条汉子,可在“纯爷们”属性方面貌似尚有欠缺。要不然,他那方面的能力也能顶上天去,又何愁自己的爱妻偷人、帽子变绿?

从小熬炼筋骨,钻研硬功,并对自个儿体格相当自负的殷大公子,见信末尾阳教主颇有抑郁之情,即刻不屑一笑。

他此番前来,就算没有成昆败走、亡命逃脱的引子,也必要下这秘道一趟!并非为了自身已会的《乾坤大挪移》神功,而是为了阳顶天的这封亲笔书信。

抄起旁边的黑色包裹,信手一拉,呈现卷状叠起的皮包,瞬间滚成一道便携式的工具长带。带中的工具,按照各自的功能特性罗列齐整,仿佛后世的简易手术包一样。

殷扬从中选出一支药水瓷瓶,对着信件上的某一位置倾倒下去……

盏茶过后,主要工作完毕。

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