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第32章 勇敢的呼声西雅图酋长谈话 2（第1页）

deadceasetoloveyouandthelandoftheirnativityassoonastheyasstheortalsofthetombandwanderawaybeyondthestars。Theyaresoonforgottenandneverreturn。Ourdeadneverforgetthisbeautifulworldthatgavethembeing。Theystillloveitsverdantvalleys，itsmurmuringrivers，itsmagnificentmountains，sequesteredvalesandverdantlinedlakesandbays，andeveryearnintenderfondaffectionoverthelonelyheartedliving，andoftenreturnfromthehayhuntinggroundtovisit，guide，consoleandcomfortthem…

Ourdeartedbraves，fondmothers，glad，hayheartedmaidens，andeventhelittlechildrenwholivedhereandrejoicedhereforabriefseason，willlovethesesombersolitudesandateventidetheygreetshadowyreturningsirits。

AndwhenthelastRedManshallhaveerished，andthememoryofmytribeshallhavebecomeamythamongtheWhiteMen，theseshoreswillswarmwiththeinvisibledeadofmytribe，andwhenyourchildrenthinkthemselvesaloneinthefield，thestore，thesho，uonthehighway，orinthesilenceoftheathlesswoods，theywillnotbealone。Inalltheearththereisnolacededicatedtosolitude。Atnightwhenthestreetsofyourcitiesandvillagesaresilentandyouthinkthemdeserted，theywillthrongwiththereturninghoststhatoncefilledthemandstilllovethisbeautifulland。TheWhiteManwillneverbealone。

Lethimbejustanddealkindlywithmyeole，forthedeadarenotowerless。Dead，didIsay？—Thereisnodeath，onlyachangeofworlds。

参考译文

无数个世纪以来，浩渺苍天曾为我的族人洒下同情之泪；这人们看似永恒不易的苍天，实际上是会改变的：今天和风煦日，明日则可能乌云密布。但我的话却犹如天空亘古的恒星，永不变更。华盛顿的大酋长可以像信赖日月季节更替一般，相信西雅图所说的话。

华盛顿的大酋长托白人酋长向我们致以友好的问候与祝愿。我们应该感谢他们的好意，因为我们知道他不需要我们的友情作为回报。他的子民众多，如广袤平原上无边的青草；我的族人寥寥，如风雨狂虐过后平原上稀拉树木。这位了不起的——我想也是仁慈的——白人酋长传话给我们，他愿意在为我们保留足够的土地过安逸生活的前提下，购买我们的土地。这看起来的确很合理，甚至该说是慷慨的，因为红种人已经没有要求受尊重的权利了；这个提议也许还是英明的，因为这么辽阔的国土对我们来说已经没有意义了。

曾几何时，我们的族人曾密密麻麻地布满了整片土地，就像随风涌浪的海水掩盖着满是贝壳的海底。但那个时代早已一去不复返了，部族曾经的辉煌只留给我们忧伤的回忆。我不愿再纠缠于我们部落过早的衰落，不愿再为此哀叹，也不愿将此归咎于白种兄弟，因为我们自己多少也有值得埋怨的地方。

年轻一代总是容易冲动。我们年轻的族人被或真实或虚幻的冤屈所激怒，用黑漆把脸涂黑，其实同时他们也抹黑了自己的心，变得残酷无情，而我们这些上了岁数的老人们又无力约束他们。然而，尽管一直都是如此，尽管自从白人把我们往西驱逐以来一直都是如此，但还是让我们寄希望于彼此之间的仇恨能够永远泯灭。仇恨能让我们失去一切，却毫无所得。对年轻人来说，可能复仇本身就是一种收获，即使那会让他们失去生命，但是那些在战时固守家园的老人，以及可能在战争中失去儿子的母亲们，懂得更多事情的真相。

我们在华盛顿的好父亲——自从乔治国王将他的边界线向北大举推进之后，我已经把他当成我们的，也是你们的父亲了——我说，我们了不起的好心肠的父亲传话来说，他会保护我们，唯一的条件就是我们要按他说的去做。他神武的勇士将为我们筑起护卫之墙，他神奇的战舰会驻满我们的港口。这样一来，我们北边的宿敌——海达人和辛姆希人——再也不能威胁到我们的妇孺老弱。如此这般，他作为父亲，我们作为孩子就成了事实了。

但这可能吗？你们的上帝并不是我们的上帝；你们的上帝爱护你们的子民，却憎恨我的族人。他以他那有力的臂弯慈爱地环绕保护着白人，就像父亲指引新生儿般指引着他们，但是他却遗弃了他的红皮肤的孩子——如果我们真的能称做他的孩子的话。

我们的上帝，那伟大的神灵，好像也已经遗弃了我们。你们的神让你们的人民一天天强大起来，很快就能占据整个大地，而我的族人却衰落得如急退的潮水一去不回了。白人的神不会爱护我们的同胞，不然他为何不保护他们，而让他们像孤儿一样求助无门？既然如此，我们怎能成为兄弟呢？你们的神又怎能成为我们的神，让我们重振雄风并唤醒我们重返昔日鼎盛时期的梦想呢？

假如我们真的有着同一位天父的话，那他也必定偏心，因为他只照看着他那白皮肤的儿子，我们却从来见不到他；他教给你们律法，对他红皮肤的儿子却无话要说，尽管他们曾经如繁星占满苍穹般遍布着整个大陆。不，我们是两个截然不同的种族，起源不同，命运也各异。我们之间几乎毫无共同点。

在我们看来，祖先的骨灰是神圣的，他们的安息之所也是圣地，而你们却似乎可以毫无哀痛感地远离祖先墓地。

你们的宗教，是你们的神恐怕你们遗忘，以铁指书写在石板之上的。红种人对此既不能领会也难以记住；我们的宗教传自我们的祖先——伟大的神灵于夜晚的神圣时刻，以梦的方式赐予我们族中长者，经过酋长们的洞察，铭刻在我们族人的心底。

你们的亡者一旦踏上墓地的大门，便不再爱护你们，也不再爱护曾经的故国家园。从此飘忽于群星之外，很快就被生者遗忘，也永不再回来。我们的逝者却永远不会遗忘这个曾赐予他生命的美丽世界。他们依然爱恋着青翠的峡谷，潺潺的河流，雄伟的大山，以及幽静的溪谷和碧绿的湖泊海湾，并且以最温柔体贴的情感牵挂着内心孤寂的生者，一次次地从他们极乐的狩猎之地回来，探望他们，指引他们，安抚他们……

……

我们已逝的勇士，多情的母亲，欢欣的少女，甚至还有仅仅在这里生长嬉戏过一段短短的美好岁月的孩子们，都热恋着这一片黯淡荒寂的土地，并在夜幕降临之时，迎接那些蒙蒙的族人之魂飘然而归。

当最后一个红种人逝去，我们部落的回忆在白人心中已经成为神话之时，这里的海岸仍将聚集着我们族人无形的灵魂；当你们的后代以为他们是独自在田野、库房、商店、公路或者寂静的树林之中流连时，他们也绝非孤身一人。大地之上没有任何地方是真正孤寂的，夜深人静，当你们城镇或村庄的街道悄然入梦，也许你会以为此刻它们都是荒无生命的。其实不然，街上将挤满了回归故园的亡魂。他们曾生活在这里，至今仍然热爱这片美丽的故土。有他们相伴，白人永远不会感到孤单。

愿他公正友善地对待我的族人，因为死者并不是无能为力的。我说他们是死者吗？不，世上并没有“死亡”一说——他们只是去了另外一个世界。

历史链接

西雅图酋长于1854年发表如上演说，那是印第安部落与美国政府举行制订伟大条约的商议会的前一年。美国政府提议建立保留地，尽管遭到若干部落的反对，但条约还是签订了：每个部落要选择其喜爱的祖居谷地为其保留地。三个月后，战争爆发了。

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