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第8部分（第3页）

何必寄人篱下，瞧人眼色？”

言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找

了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所

授的九阳真经。

数年之后，便即悟到：“达摩祖师是天竺人，就算会写我

中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人

决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的

僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”

这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。

只不过并无任何佐证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自

己的推测必对。

他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十

余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深

有心得。某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝

若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了

武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。

这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗

师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载

的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。

后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有

所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三

丰。

三　宝刀百炼生玄光

花开花落，花落花开。少年子弟江湖老，红颜少女的鬓

边终于也见到了白发。

这一年是元顺帝至元二年，宋朝之亡至此已五十余年。

其时正当暮春三月，江南海隅，一个三十来岁的蓝衫壮

士，脚穿草鞋，迈开大步，正自沿着大道赶路，眼见天色向

晚，一路上虽然桃红柳绿，春色正浓，他却也无心赏玩，心

中默默计算：“今日三月廿四，到四月初九还有一十四天，须

得道上丝毫没有耽搁，方能及时赶到武当山，祝贺恩师他老

人家九十岁大寿。”

这壮士姓俞名岱岩，乃武当派祖师张三丰的第三名弟子。

这年年初奉师命前赴福建诛杀一个戕害良民、无恶不作的剧

盗。那剧盗听到风声，立时潜藏隐匿，俞岱岩费了两个多月

时光，才找到他的秘密巢穴，上门挑战，使出师传玄虚刀法，

在第十一招上将他杀了。本来预计十日可完的事，却耗了两

个多月，屈指算来，距师父九十大寿的日子已经颇为逼促，因

此上急急自福建赶回，这日已到浙东钱塘江之南。