怀着这样的敬畏,在接下来的日子里,他们都显得很配合。经过一番比划,大致知道这群黄皮魔鬼不想杀他们,只是希望他们能帮忙干活。
这好说!
天天这好的饭菜着,只是干活就能恕罪的话,那就天天在这儿恕罪好了。而且,没多久后,家里的女人们找了过来,大明人也收留了她们,只是有一个要求,这些女人要想过来干活与他们团聚,就必须洗澡,喷灭虫子的粉,吃打虫片以及抽血做检查。
没了男人的女人很难在这片大陆活下去,部落里的精壮都被抓了,剩下的老弱孤寡若是不务实些,怕很难活下去。而大明人也愿意收留他们,只要大家好好干活,之前的误会就算了。
他们塔塔部落的人一向都是很务实的,虽说吃过白皮的亏,可这些黄皮肤的人作风明显跟白皮不一样,不但给他们很好的食物,还给他们皮毛,鞋子以及铁器。
铁器可是非常值钱的东西,那些白皮从来不会放心的将东西交给他们,而这些大明人却相信他们,并坚信之前的对抗只是一场误会。既然误会解除了,而他们大明也需要人来当向导,干活,所以干脆之前的事就算了。
不打不相识,从现在开始大家就是好朋友了。
于是乎,阿酷比的生活一下子就发生了翻天覆地的变化。这些大明人十分神奇,有着无穷的能力,同样是抓鱼,他们只能在浅滩一条条叉,而这些大明人会开着他们那巨大的船出去,用一种不知什么材质做的大网去打鱼,每次回来都能将船舱装满,收获无数海鱼以及他们不曾见过的古怪物种。
开始的时候,餐桌上以鱼类居多,米饭也是限定的。但是随着时间的转移,大明人不但在这里开垦出了土地,还搞起了养殖。
渐渐的,餐桌上就丰富了起来,虽然大米依然有限制,但是面条却可以敞开了吃了。
以前他们也会种植一些东西,但是跟大明人比起来,他们那不叫种地,他们那叫玩。
从来不知道种个东西有这么多讲究,也从来不知道种植竟能带来这多食物,可以改变他们以前那种漂泊不定的生活。
随着交流的深入,他们开始主动学习大明人的话。后来,这儿的长官知道这情况后,便在晚上开了个课堂,请了一个老师教他们汉语拼音,教他们大明的文字。
几年下来,周边被吸引来的部落越来越多,而他们最早与大明合作的这批人,如今已能说一口流利的大明话了。有些聪明的人,甚至能流畅地阅读大明的报纸。
在这个叫作新金州(达尔文市)的地方,越来越多的大明人涌入,渐渐有人便将琼州日报带了过来,后来有人干脆办起了一个简易的报社,用来传达一些政令以及新闻。
因着考虑到原住民文化程度不高,所以这份名叫新金州日报的报纸表述都采用大白话,十分简单明了。
对于这儿的原住民来说,能读报就是十分了不起,十分聪明的表现。毕竟,在同样的起跑线上起跑,自己不能别人能,可不就是别人聪明嘛!
阿酷比就是几个少数能读报甚至能写字的人,所以他得到了一个不错的工作:负责原住民的福利登记管理。
长期负责澳洲事务的最高长官本就是左弗的亲卫,只因读书好,脑子灵活便被左弗拉出来特别培训,对于海外的开拓管理他有着超时代的经验。
身为华夏人,左弗的思想也是偏温和的,所以她传授给自己学生的那套也十分温和,基本就是后世兔子国对外援助的那一套。
教当地人技术,尽量减少冲突,尊重别人的风俗,传播华夏文明,引领当地人进入文明世界。当然,如果不识趣,也别客气,给点小教训也是可以的。
最后一招,推出几个杰出代表,给予一定权利与福利,让他们与当地居民沟通,交流,管理。
这一招也是根据后世经验得来的,以夷制夷,以土统土,经过实验后,证明了这招比较好用。
阿酷比如今就是一个小头目,掌管着六百多原住民的福利。虽说他们给大明人干活并没有银子可拿,但是一日三餐,衣服,鞋子,糖,盐,甚至零食这些哪一样不是福利呢?更别提每日的冰冻冷饮了。
在这个炎热的地方,每天能吃上一杯冰冻的饮料那得是多少的享受啊?!
除去这些外,还有住房福利。大明人给他们盖了房子不假,但是那房子却并不属于他们,要想获得所属权,就必须通过工分来获得。
而且,听说大明是一个十分发达富有的国度,如果他们表现好,他们可以获得去大明参观的机会,而且他们的孩子将来也许也可以去大明留学。
虽说一些老辈人感觉这样的生活是在破坏传统,可一些年纪相对较轻的人却觉得这样才叫生活。
如果他们也将大明人的知识都学会了,那么这样的好日子就能长长久久了。
福利的分发,工分的计算登记都是阿酷比做的,所以这个曾经的土著小伙子如今那过得是极滋润。不但时常有大小姑娘跟他抛媚眼,而且他本人也获得了大明人的认可,穿上了比平常人更为高档的衣服与鞋子。
别的原住民一天只能吃一杯冷饮,他却可以随便吃,甚至还有冰冻的西瓜以及米酒吃。
只是在外人看来很风光的阿酷比对眼下的生活还有着更高的追求。通过大明人给他的书籍以及讲述,他十分渴望走出这片蛮荒之地,亲自去那个叫作大明的文明国度走一走,看一看,看看大明人引以为傲的琼州到底是多发达,新金州与琼州到底有多大的差距。