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第167章 知识改变命运（第1页）

钱金瞄了一眼文章，笑道：“这种文章就当是神话故事看看就行，别当真。你看文章里说这位大学生月收入一万多，又说她半年买奔驰。月入一万的人，半年买奔驰，这不是扯犊子吗？”

“这篇文章的意思就是号召大学生放下面子，自力更生，自主创业！其实，就算不号召，大家也已经放下了面子，你看看某些学校的门口，每逢周末就停了许多豪车！现在的女大学生连这事都愿意干，还有什么面子可言？”

“至于你刚开始说的问题，为什么大学生由天之骄子变成了底层的代名词。这其实也和炒股的原理差不多！”

王利发好奇：“这事也能和股票扯上关系？”

钱金认真的说道：“还真有关系。不仅和股票有关联，而且也和几千年的文化有关联！”

王利发道：“愿闻其详。”

于是，钱金缓缓道来。

“其实，在东周以前是没有多少人读书的，那时是奴隶社会，人生而不平等，奴隶永远都是奴隶，再读书也翻不了身。”

“后来，到了春秋战国时期，各国争夺人才，不管你是奴隶，还是山沟沟里的野人，只要有富国强兵的手段都能升官发财。最典型的就是鬼谷子的四个徒弟苏秦、张仪、庞涓、孙膑，个个牛逼的不得了！”

“这几人成了人们励志的楷模，学习的榜样，于是老百姓们纷纷读书学习，当然学的不是《论语》这些说教性的书籍，而是兵法和纵横术。”

“当时的人们学习学到了如痴如醉的地步，典型代表就是韩信，那都穷的吃不上饭，竟然还整天学兵法！韩信与范进读书的目的都是一样的，就是想通过读书来改变命运，升官发财，功成名就！”

“你还别说，这家伙还真成功了，韩信是历史上最牛军事家，没有之一，每次打仗都是以少胜多、以弱胜强！”

“老刘家一统天下之后，汉武帝就寻思着，老百姓整天学兵法也不是个事，这些人都是社会不稳定因素。因为学兵法的人都喜欢打仗，唯恐天下不乱！”

“于是，汉武帝就采纳董仲舒的意见，罢黜百家，独尊儒术，意思就是让老百姓不要学兵法，那东西没用，在和平年代用不着，要学就学习儒家思想。”

“当然，所谓的儒家思想也不是孔子的思想，而是皇帝的思想，说一千道一万就是忽悠老百姓忠君爱国，安安心心过日子，只有这样才能有助于社会的稳定。”

“岂料，到了汉朝末年，群雄逐鹿，人们惊奇的发现：曹操、诸葛亮、周瑜、司马懿这些牛人全部在偷偷的学兵法，只有无知的人才学儒家思想。”

“到了隋唐时期，统治者就寻思着：老百姓为什么喜欢学习兵法，而不学儒家思想呢？因为兵法学好了可以领兵打仗，升官发财，而学儒家思想毛用没有。”

“因此，科举制度应运而生，老百姓不是喜欢升官发财吗？好！只要你们学习儒家思想，然后参加科举考试，获得了功名就能官运亨通，享受荣华富贵。”

“大家一看，这感情好啊！学兵法需要领兵打仗，运气好，功成名就，升官发财；运气不好，战死沙场，就成了一堆白骨！这是有风险的！”

“而参加科举考试就安全多了，大不了白读几年书，回家种地去，反正没有性命之忧！万一运气好，考了功名就有享不尽的荣华富贵！”

“到了宋朝，宋真宗为了鼓励大家参加科举考试，还写了一首诗：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。