梁婕妤听到小宦官来报,赶紧准备了两副座儿,看到桓琚一个人的时候她还怔了一下,往桓琚身边找凌贤妃。没找着。
桓琚已经往上面坐下了:&ldo;三姨开始信道了?&rdo;
梁玉把梁婕妤往前一推,按下去跟桓琚对着坐,一面回答:&ldo;阿娘生病了,怎么都不见好,我就发个愿心。病好啦,我琢磨着说话得算数,这不就换上了么。&rdo;
南氏生病的事情桓琚是知道的,梁玉还跟他求了御医。御医没治好也不算是他们无能,这不是得神仙治出手吗?
桓琚先称赞一句:&ldo;三姨笃行孝道,可敬。&rdo;又问她师傅是哪一个,在哪个观里修行,道号是什么。
梁玉做道士就是个水货,度牒都是花钱买的,道观也是自己建的。录牒的时候,道号都是代办的宋义顺手给起的。那个道观,本来供什么神仙她都不大有主张,是宋果照着别的道观给重整了一套的,道袍是吕娘子找裁缝给做的。她深身上下,就这身打扮,和肚子里一本《道德经》跟道家沾边儿。
所以,她没有师傅,自己就是观主。观名自己起的,叫做&ldo;无用&rdo;。
桓琚听说没师傅之后,愣了一下,听到无用观,打击过度,回过味儿来:&ldo;好了好了,你这个道号也不要提了。你发愿的时候是不是给三清供酒了?&rdo;神仙这样都能保佑梁媪,看来当时是喝醉了。
梁玉也知道这事儿说出来怪寒碜的,脸上一红:&ldo;没、没有啊!不是供鲜花香果么?还要供酒?&rdo;对,一应仪轨她也啥都不知道。
桓琚的脸憋得青紫,憋出来一句:&ldo;神仙真是给你面子。你……道观还是起个雅俗共赏的名字吧,道号也是。&rdo;
梁玉不懂就问,解释道:&ldo;圣人,怎么这名儿不好吗?我从《老子》里取的。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。&rdo;
桓琚抿抿唇,这句子他知道,只是不知道有人能把这一段给提炼成&ldo;无用&rdo;:&ldo;你以后读书时要多想想。心意是好的,还是要通俗易懂,畅快淋漓才好。被你一气,都忘了要说什么了。&rdo;
梁婕妤赶紧说:&ldo;还是请圣人赐个号吧,她小孩子才读了几天的书呢?家里也没有个识字的人。&rdo;
这事儿桓琚爱干,叫小姨子顶着个&ldo;无用&rdo;也不雅。桓琚道:&ldo;别叫无用啦,就无尘观吧,你道号就是无尘了。师傅,让道箓司给你找一个吧。程为一,都记下来。哎,再赐炼师法袍、法器、仪轨……&rdo;
别的梁玉都知道,&ldo;炼师&rdo;是个什么东西?她却不敢问了,因为推断是指的她,她明明做的是女道士啊!换个称呼也是女冠,不是吗?等会儿有师傅了就得问问。
得到了桓琚的重事,本来普普通通一个花钱买度牒的不太光明正大的出家,就成了弘扬孝道的典型。&ldo;无尘观&rdo;也就出了名,匾是桓琚亲笔写的,做成匾额之后,原本的书法就装匣子里供在了无尘观主殿老君殿前。桓嶷知道三姨做了女道士,也亲自写了个短篇,着工匠刻了块石头立无尘观里了。
梁玉从宫里出来,匾、碑还没立起来,梁大郎越想越不对劲,又给送来了几个粗使的婆子。接着,宫里奉了桓琚的命令,给砸了梁玉两架子的种种仪轨、道藏、神仙志,又赐了法器、法袍等等。
第二天消息传开来,正逢上年前各衙司封了笔放假,上门的人络驿不绝。严家、李家是最早到的,帖子礼物先到,人接着来。大长公主本来是送份礼就可以的,但是萧礼认为,还是由自己的妻子陆氏代表大长公主去一趟,看看&ldo;三姨&rdo;的斤两。袁家媳妇俩是犹豫的,见状迟一些也由袁樵护送过来。
无尘观开门大吉,贺客之贵重仅次于皇帝闺女出家了。凡到无尘观的人,门前下车,先看匾,进门再看碑。先赞书法,再赞行文,人人都是行家。
严家的那位杨夫人不止自己来了,两个女儿、一个儿媳妇都跟了来。平王妃自己就能做主,小严氏嫁进李家,是陪着婆婆。刘湘湘则是将妹妹带了来,不是亲妹妹,是名字与她非常有缘的刘洛洛。姐妹俩血缘不算太亲近,因名字的来历有些相仿,渐渐玩到一起。刘洛洛近来遇到了一件糟心事,刘湘湘就想把她带过来散散心。
梁玉跟刘湘湘颇为亲近,听说是她的妹妹,急忙上前:&ldo;久仰大名,今天总算是见到啦。《洛神赋》是为你写的吧?&rdo;刘洛洛未必就比刘湘湘好看多少,但是眉宇间一点轻愁又透着坚毅就十分招人稀罕了。
刘湘湘嘲笑道:&ldo;怎么,读到《洛神赋》了?&rdo;
&ldo;还没呢,昨天圣人说炼师,我都不知道那是什么。回来跟吕师说,吕师告诉我,也是道士。又说了一些神仙,就说到了这个。我六经还没读完,又来两箱子道藏,天爷,我才背完《道德经》。&rdo;
&ldo;我才说你活泼,带洛洛来散心,你这一串话,也太活泼了,别跟烦着我们洛洛。&rdo;
刘洛洛唇角微翘,寒暄完不再说话,只看她们两个打趣,此时才说:&ldo;这样就很好。我们彼此并不熟识,强要说什么是徒增尴尬。熟些就好。顺其自然。&rdo;