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〃自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往也。〃——这是时常做自我观照，理直，走遍天下，无理，寸步难行。

〃仁，人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！〃——道，是人的仁义，而不是另有一个地方，一条路呀！

〃大人者，不失其赤子之心者也。〃——一旦赤子之心失去，就很容易变成小人了。

〃人有不为也，而后可以有为。〃——有为不容易，有所不为更难。

〃夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。〃——人虽然有平等心来看万物，但万物各有特质，是正常的情况。

〃舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言。见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。〃——修行者与凡夫俗子的不同，也是在此呀！

我们学习佛法的人，很容易因为心灵的僵化，把法看成固定的东西。其实，生活中就有无尽的莲花藏，古贤圣哲的言语处处洋溢着清凉的玄机。

瓠仔也好，菜瓜也好，要怎么收获，就那么栽。

生活也好，佛法也好，要那样觉悟，先那样观照。

〃沧浪之水清兮，可以灌我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。〃清凉的也好，混浊的也好，清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵；混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒，使那内在的钻石发出光芒！

悲愿如菩萨钻，道心是金刚石，有钻石的心，看什么事都好！

下满的围棋

在公园里看两位老人下围棋，他们下棋的速度非常缓慢，令围观的人都感到不耐烦。

第一位老人，很有趣地说：

〃嘿！是你们在下棋，还是我在下棋？我们一个棋考虑十几分钟已经是快的，你知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。〃

旁边的老人起哄：〃未见笑！自己比为林海峰。〃

第二位老人，看起来很有修养地说：

〃你们不知道，围棋要慢慢下才好，下得快则杀气腾腾，不像是朋友下棋了。何况，当第一个棋子落下，一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满，等到围棋子满了，棋就死了，要撤棋盘了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀！〃

这段看似意有所指的话，使旁边的老人都沉默了，看完那盘棋，都不再有人催赶或说话。

好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味；不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。

放暑假

孩子放完暑假，要开学的前两天突然来问我：〃爸爸，为什么放假的时间总是过得特别快？好像几天前才放假，两个多月就过去了。〃

我说：〃那是因为感觉，在好时光里我们感觉特别快，在坏心情里，时间就过得慢。〃

〃对呀！一上课觉得无聊，时间就过得很慢。〃孩子说，〃爸爸，你是什么时候发现感觉和时间是相对的？〃

〃大概是和你一样大的时候，但是我像你这么大时，并不喜欢放假的。〃我说。

〃为什么呢？〃孩子感到疑惑。

我说：〃因为我爸爸——也就是你阿公——是农夫，有忙不完的农事，我们小时候一放假就要到田里去帮忙，时常天还没亮就跟阿公出去工作，到天黑才回来，在学校上学反而轻松得多了。〃

〃喔！那你就是觉得放假的时间太长，上学的时间过得太快了。〃孩子开着玩笑，跑去赶写暑假作业了。

看着孩子的背影，我想到三十年前的暑假自己的背影，爸爸在前面拉着两轮的板车，我在后面推着，板车上堆满香蕉，只看见爸爸赤裸上身的背，全是湿淋淋的汗水。

〃长大以后，我不要做农人，要让孩子真正地放暑假。〃当时我心里这样许愿，现在想到当时的情景还热血沸腾。

戏与梦

一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。

当她接受记者的访问时，感慨地说：〃演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却没有写好的剧本，没有彩排，也没有NG，一旦演坏了，就要承担所有的责任。〃

因此，她说：〃演别人容易，做自已难。〃

读了这个报道，我的感触很深，大凡世事皆是如此，旁观者清，当局者迷；站在岸边时容易客观，身陷洪流时就会迷乱了，在现实社会，我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结；专门为人解答婚姻爱情的人，自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。

由于真实人生没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的责任，那么结局即使不能完美，过程也没有遗憾了。

世事离戏只有一步之远。

人生离梦也只有一步之遥。