这一幅比张汉东的那幅颜色更深,也就是说时间更久,芒耳士喇嘛大方地让在场的每个人都亲自品鉴,轮到张汉东时触摸的手感像是牛皮,但是又比牛皮柔软。
如果是时间的原因,应该比他手里地那幅材质要硬,可这幅居然比他的还要柔软。
旁边有个懂行的人,仔细看了一遍说:“人皮唐卡一般是从身上活剥下来的,人皮肤里的毛细血管充满了血液。再加上剥皮者手法十分得娴熟,皮肤内的血液被最大程度保留了下来,时间长了,血液沉浸,人皮就会慢慢成为褐色。根据颜色的深浅,我推断这幅人皮唐卡至少有三百年以上的历史了。”
芒耳士不置可否。
那人又说:“大师,这东西既然不是最近的东西,你从哪里得来的?”
想不到喇嘛居然真的回答:“大约两个月前,波奇山发生了地震,有人在山里找到了金子,消息传出去大家都去淘金,我赶到的时候,正好碰上又一次地震,亲眼看到有个黑布包裹从山缝里出来,我抓到包裹打开,就是这个东西。”
他这样说的意思似乎是在告诉大家,来路正当,买下没有什么麻烦。
那个内行听完又对喇嘛继续说:“大师真是好运气,从人皮的完整度,品相来看,价值不比黄金少,我出二百万,大师,这个价钱可以吗?”
芒耳士没理他,又快速把唐卡收回去,他拎着唐卡地头部走动时,张汉东似乎看到一个活人被他拎着,脸上似乎还有痛苦的表情。
这让他被骇了一跳,等到仔细看时,又是一张皮,这东西给人的感觉实在太诡异了,如果是武侠小说中的素材,那修炼的一定是邪法。
普通唐卡是用笔画出来的,而人皮唐卡是用针纹出来的,和纹身差不多。从画工上看,人皮唐卡要粗糙一些,张汉东得到地那张,不知道是不是后来工艺的提升,比这张要精致多了。
在这幅唐卡的胸腹处,清晰地纹着一尊镇压邪魔的怒目金刚形象,一手抓着武器,另一只手把小鬼往嘴里塞,脚下还踩着一个怪物。
整个画面给人的感觉十分震撼。
但这些只是感官上的刺激,没有张汉东手中那种摄人心魄的能量,没有能让他生出感应的能量,看来不是所有的唐卡都是如此。
已经忍不住想要再去试探第三幅了。
这幅唐卡因为年代的久远,没有他手上那幅色彩艳丽,画工也更粗糙些。
不过他还是坚定地出价:“三百万。”
从两百万忽然加价一百万,这引得其他人怒目而视,有钱人不管在哪里,都是招人厌烦的存在,一时间张汉东一行变成现场所有人的仇视目标,他却笑呵呵地并不在意。
忽然一群红衣喇嘛走进来说:“芒耳士喇嘛,人皮唐卡是我们乌斯的宝贝,不允许买卖,应该交给我们狮林寺保管。”
芒耳士怒目相对,用当地话说了句什么,王喜翻译说:“他在问狮林寺凭什么?”
过来的喇嘛拿出一张加盖了公章的证明,对面芒耳士几人对他们发出鄙夷的耻笑,狮林寺是当地的古寺,应该还有管理职能,只不过当地的寺庙不认可这种官方认证,甚至还很看不起。