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余自闻言请受记，阿难本是如来弟。

与师同住五百年，挟取飞来复飞去。

张祜《灵隐寺》诗：峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。

五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。

溪沙涵水静，洞石点苔鲜。好是呼猿父，西岩深响连。

贾岛《灵隐寺》诗：峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。

人在定中闻蟋蟀，鹤于栖处挂猕猴。

山钟夜度空江水，汀月寒生古石楼。

心欲悬帆身未逸，谢公此地昔曾游。

周诗《灵隐寺》诗：灵隐何年寺，青山向此开。涧流原不断，峰石自飞来。

树覆空王苑，花藏大士台。探冥有玄度，莫遣夕阳催。

北高峰北高峰在灵隐寺后，石磴数百级，曲折三十六湾。上有华光庙，以祀五圣。山半有马明王庙，春日祈蚕者咸往焉。峰顶浮屠七级，唐天宝中建，会昌中毁；钱武肃王修复之，宋咸淳七年复毁。此地群山屏绕，湖水镜涵，由上视下，歌舫渔舟，若鸥凫出没烟波，远而益微，仅规其影。西望罗刹江，若匹练新濯，遥接海色，茫茫无际。张公亮有句：〃江气白分海气合，吴山青尽越山来。〃诗中有画。郡城正值江湖之间，委蛇曲折，左右映带，屋宇鳞次，竹木云蓊，郁郁葱葱，凤舞龙盘，真有王气蓬勃。山麓有无着禅师塔。师名文喜，唐肃宗时人也，瘗骨于此。韩？胄取为葬地，启其塔，有陶龛焉。容色如生，发垂至肩，指爪盘屈绕身，舍利数百粒，三日不坏，竟荼毗之。

苏轼《游灵隐高峰塔》诗：言游高峰塔，蓐食始野装。火云秋未衰，及此初旦凉。

雾霏岩谷暗，日出草木香。嘉我同来人，又便云水乡。

相劝小举足，前路高且长。古松攀龙蛇，怪石坐牛羊。

渐闻钟馨音，飞鸟皆下翔。入门空无有，云海浩茫茫。

惟见聋道人，老病时绝粮。问年笑不答，但指穴梨床。

心知不复来，欲归更彷徨。赠别留匹布，今岁天早霜。

韬光庵韬光庵在灵隐寺右之半山，韬光禅师建。师，蜀人，唐太宗时，辞其师出游，师嘱之曰：〃遇天可留，逢巢即止。〃师游灵隐山巢沟坞，值白乐天守郡，悟曰：〃吾师命之矣。〃遂卓锡焉。乐天闻之，遂与为友，题其堂曰〃法安〃。内有金莲池、烹茗井，壁间有赵阅道、苏子瞻题名。庵之右为吕纯阳殿，万历十二年建，参政郭子章为之记。骆宾王亡命为僧，匿迹寺中。宋之问自谪所还至江南，偶宿于此。夜月极明，之问在长廊索句，吟曰：〃鹫岭郁？？，龙宫锁寂寥。〃后句未属，思索良苦。有老僧点长明灯，同曰：〃少年夜不寐，而吟讽甚苦，何耶？〃之问曰：〃适欲题此寺，得上联而下句不属。〃僧请吟上句，宋诵之。老僧曰：〃何不云楼观沧海日，门对浙江潮？〃之问愕然，讶其遒丽，遂续终篇。迟明访之，老僧不复见矣。有知者曰：此骆宾王也。

袁宏道《韬光庵小记》：韬光在山之腰，出灵隐后一二里，路径甚可爱。古木婆娑，草香泉渍，淙淙之声，四分五络，达于山厨。庵内望钱塘江，浪纹可数。余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客捃拾帮凑。及登韬光，始知〃沧海〃、〃浙江〃、〃扪萝〃、〃刳木〃数语，字字入画，古人真不可及矣。宿韬光之次日，余与石篑、子公同登北高峰，绝顶而下。

张京元《韬光庵小记》：韬光庵在灵鹫后，鸟道蛇盘，一步一喘。至庵，入坐一小室，峭壁如削，泉出石罅，汇为池，蓄金鱼数头。低窗曲槛，相向啜茗，真有武陵世外之想。

萧士玮《韬光庵小记》：初二，雨中上韬光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；山之骨格，得石而苍；山之营卫，得水而活；惟韬光道中能全有之。初至灵隐，求所谓〃楼观沧海日，门对浙江潮〃，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，竟夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。

受肇和《自韬光登北高峰》诗：高峰千仞玉嶙峋，石磴攀跻翠蔼分。

一路松风长带雨，半空岚气自成云。

上方楼阁参差见，下界笙歌远近闻。

谁似当年苏内翰，登临处处有遗文。

白居易《招韬光禅师》诗：白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。

青菜除黄叶，红姜带紫芽。命师相伴食，斋罢一瓯茶。

韬光禅师《答白太守》诗：山僧野性爱林泉，每向岩阿倚石眠。

不解栽松陪玉勒，惟能引水种青莲。

白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。