相较于大乘佛教,小乘佛教的普度众生。
禅宗分南北两派。
北派主张渐悟。
通过日常打坐“息想”,拘束其心,实现拂除客尘烦恼,清净自心的目的。
一时间无法领悟没关系。
慢慢终究可以领悟。
核心要义可以用一首诗来概括。
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
南派主打顿悟。
主张心性本净,觉悟不假外求,不重戒律,不拘坐作,不立文字,强调“无念”、“无相”,“即心是佛”,“见性成佛”。
核心要义是菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
但不管是北派,还是南派。
新诞生的佛宗都脱离了原本大乘佛教和小乘佛教的范畴。
佛教的确是大兴了。
可是并不像是西方二圣想象中的那样大兴。
变成了另一种意义上的借壳上市。
偏偏此时太上老君和元始天尊,对于西方二圣的承诺已经完成。
双方没有了因果。
再想要更进一步。
就是实打实的较量了。
但西方二圣绝不是太上老君和元始天尊二人的对手。
没有了因果约束。
他们占不得半点便宜。
只能接受这个结果。
毕竟他们已经得到了太多的好处。
即使损失了南瞻部洲,二圣也可以接受。
但正所谓树欲静而风不止。
玉皇大帝开始作妖了。
对于玉皇大帝而言。
他感觉不管是佛教,还是道教都有些过于兴盛了。
以至于人们都只知道有佛教和道教。
却不知道有天庭。
这还了得。