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第5部分（第3页）

感，失去医学归根结底是为人而存在、为人所用的明确的感

觉。塞登斯发现自己十分尖锐地意识到，这个人脑在几个小

时以前还是一个活人的思想中枢呢。它曾是协调触觉、嗅觉、

视觉、味觉一切感官的器官。它曾囊括着人的思想，懂得爱

情、恐惧以及胜利的喜悦。昨天、甚至今天，它还能支配眼睛流

泪、嘴巴说话呢。他看到病历上写着死者是一个土木工程师。

那么，这颗脑子曾经用来教学、懂得应力、做过设计，可能还盖

过房子，修过公路、水利、教堂，留下了可供人民居住和享用的

建筑。但现在这颗脑子到哪里去了呢？——成了一堆细胞组

织，浸泡了，还将被切割、检查，最后烧掉。

塞登斯不信上帝。他认为受过教育的人信神是难以理解

的。知识、科学、思想愈进步，宗教愈不可能存在。但是，他却

相信另外一个道理。他管它叫做“人类的火花、个人的信条”

（想不出更好的词了）。作为一个外科医生，当然他并不总能

记住个别人；他也并不和所有的病人都认识。即使他认识这

个病人，当他集中在技术问题的时候，也会把个别人忘掉的。

但他在很久以前就下决心永远不要忘记，归根到底是要想到

病人——作为个别人的病人。在他学医的时候，他曾经看到

别的医生在自己和病人之间筑了一道墙，避免和个别病人有

亲密的接触。有时这是一种防御措施，好使个人的感情不牵

扯到病例里边去。但是，他却不然。他觉得自己是坚强的，用

不着这样做。为了不使自己沾染上这个习惯，他甚至常常迫

使自己象现在这样反省一下。有些朋友们认为迈克·塞登斯

是个活泼、外向的小伙子。如果这些朋友发现他现在的这些

想法会感到意外吧？也许不会的。本来嘛，人的思想，人的脑

子（或者不管叫它作什么），原本就是一个神秘莫测的器官嘛！

麦克尼尔怎样呢？他也有什么想法吗？这位病理科住院

医师也用什么壳壳包裹住自己吗？塞登斯不知道，但他猜想

是这样的。那么，皮尔逊呢？对于这个人他却没有什么疑问。

皮尔逊一直是冷静的、医学式的。尽管他能在观众面前做一

些表演，但从事病理工作这么多年已经使他变得冷漠了。想到

这里，塞登斯看了这位老大夫一眼。他正在从尸体里取出心

脏，在那里仔细观察着。现在他把目光转向护校的女学生们，

说道：

“这个人的病历上说三年前发现了冠心病，本周前几天犯

了第二次病。所以我们先检查他的冠状动脉。”护士们聚精会

神地注视着皮尔逊轻巧地打开心脏动脉血管。

“我们应该在这里找到栓塞点……对，在这儿。”他用金属