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说着这么一句“真正的朋友”，郭守云还似有意似无意的瞟了一眼守成，他现在自己说出这一番话之后，这位傻弟弟明显有了一丝局促，嘿嘿，这小子有企图，他心虚了。

现在郭守云不怕弟弟有企图，就怕他没企图，对于自己这个做大哥地来说，弟弟看上什么样的女人都没关系，只要别是菲尔娜，这个菲尔娜过于强势，为人不安分，有这样一个弟媳妇，绝对不是什么好事。

“郭守云先生，你说的刚才我已经听守成谈起了，”对于李圣研来说，她时下的心情有些矛盾，一方面呢，她觉得像郭守云这样地人，并不是自己应该去接触的，他们是资本家，彻头彻尾的资本家，这要在朝鲜国内，那是要被揪出来打倒的。可另一方面呢，她又有着几分欣喜，事实摆在眼前，她还需要在苏联学习一年呢，而在这段时间里，有郭氏兄弟这么两位朋友，至少自己能多上一份照应。当然啦，李圣研不知道的是，她所认为地这两位资本家，即便是在朝鲜国内也不可能被打倒，因为郭守云在起家地时候，就已经同朝鲜北部的军方要员有了接触，那些满口喊着“无产阶级大团结万岁”地将军们，在为郭氏兄弟的走私贸易提供便利的同时，也着实的得了不少“大团结”。而李圣研同样不知道的是，有郭氏兄弟这么两个朋友，她在苏联的学习阶段，绝不是得到一份照应那么简单，她将在今后彻底体验到资本家手中的无尽能量。

怎么说呢，李圣研并不是那种趋炎附势的势利女人，但是作为一个人，她就摆脱不了趋吉避凶的本性，一份天大的好处就那么活生生的摆在面前，又不用付出什么样的代价，谁会平白无故的绕开它？

郭守云对人性的把握已经到了一种炉火纯青的程度，他之所以知道自己会被李圣研认出来，还这么公然出现在她面前，那本身就是一种试探。话说，如果对方上来就着力巴结他，低三下四的恭维他。那这个人要不得，她没人格。换一个角度看。如果她一味的抵触自己，甚至不依不饶地恶言相向，那这人同样要不得，太虚伪，脱与人性本能反应之外的娇揉造作绝不是什么个性，那都是大虚伪地表现。而且是越个性越虚伪。

“尽管我不知道自己是不是真的和令妹很相像，但是，我很愿意跟你们做朋友，”李圣研笑道。

小姑娘笑的很自然，这一点令郭守云非常满意。虽然这小姑娘有着很倔强的榆木脑袋，但是她至少不虚伪，不虚伪的人，郭守云喜欢——虽然他自己就很虚伪。

“既然大家是朋友，那圣研就不要满口先生先生的了，”郭守云笑道，“如果不介意地话，你可叫我守云。叫郭大哥也行啊，总是称呼什么先生，显得太见外了。”

“郭大哥，”李圣研也不推辞。她笑道。

有了一个很好的开端，大家的交谈自然也就变得热络起来，通过随后的接触，郭守云了解到，李圣研家在平壤。她的父亲名叫李昌益。母亲叫金顺恩，两人在朝鲜从事地职业。是一个对大部分人来讲，都相当新潮的行业——动漫。在朝鲜，普通人要想进入平壤居住，那是很不容易的，由于朝鲜实行完全免费的居民住房制度，因此作为都的平壤，只有那些被认为对国家有卓越贡献，或是同政府走的很近的人，才有资格进入平壤居住。而李圣研的父母，作为朝鲜sek国有动画公司地两位高级手绘师，自然也就获得了在平壤定居的权力。总的来说呢，李圣研一家在朝鲜的生活还是蛮高档地，她父母的月薪都不低，两人合起来月收入近四千朝币，虽然折合人民币只有不到四十块钱，但这在朝鲜已经算是高收入人群了。

不过李圣研的父母对自己这个最小的女儿却有着更高的期望，他们希望李圣研能够进入仕途，在宦场上谋个一官半职，哪怕仅仅是做一个普通地公务人员也好，因为那意味着他们李家能够为国家做更多、更大地贡献。

老实说，同李圣研交谈，郭守云感觉很吃力，怎么说呢，他觉得自己和这个女孩之间存在很深很深的代沟，这小姑娘地思想，还停留在“我能为国家做些什么”的水平上呢，而他郭守云呢，则早就脱了“国家能为我做些什么”的阶段，并一举跨越到“我能从国家手里夺走些什么”的水平段上了。

更为重要的是，一谈起朝鲜这个在郭守云眼里一钱不值的地方，李圣研就充满自豪，在她的嘴里，那个普遍贫困的国家，俨然就成了世上难寻的人间天堂：没有国民税收；医疗完全免费，大病小病都不花钱；上学不仅不用交学费，而且从入托到大学毕业，学校还负责分书包、文具乃至校服之类的东西；年轻人只要一结婚，就能从政府手中领到一份属于自己的住房，面积不小于七十平米，而且一旦有了孩子，住房面积还会增加

作为郭守云这样的一个人，他能和李圣研说到一块去吗？两人有着完全不同的世界观和价值观，一个崇尚个人利益高于一切，一个却还停留在“一大二公”的现实阶段；一个看尽了人世间的肮脏与龌龊，一个还懵懵懂懂的活在虚幻的公平世界里；一个是对利益追逐永无止尽的大资本家，一个是“普遍贫穷也是**”的红色好青年。这么两个人坐在一起交流，那真是有乐子了。

“这小姑娘是不错，和守成搭对未尝不可，但是还得好好的调教调教，”一番交流之后，郭守云在头疼的同时，有了这么一个观点。

………【第二二五章　灰姑娘改造计划】………

对于能不能把李圣研这个小姑娘调教好，郭守云没有丝毫的担心，毕竟“资产阶级腐朽思想”的侵蚀能力是强大的，对此，他有强的信心，因为历史上所生的一切，早就证实了这一点。

就拿国内的情况来说，五六十年代的人，谁要有一个国外的亲戚，那都不敢认，谁要是认了，那要遭人鄙视的；而到了七八十年代，随着改革开放的兴起，过去那种思想在生着急剧的转变，七零、八零时代的年轻人，普遍经历过的一种思潮，就是近乎极端的崇洋媚外，最实行的一种说法，那就是“外国的月亮都比中国的圆”；而到了九十年代，“日流”、“韩流”交替出现，那一代的年轻人从崇尚日本的动漫、崇尚韩国的影视剧，展到崇尚日韩的生活方式与思想结构；而到了九零年代中后期，尤其是进入两千年之后，爱国主义、民族主义思想才开始出现大范围回潮，随着九六年一本《中国人可以说不》的热销，“愤青”一代开始崭露头角，崇洋媚外再次遭人鄙视，哈日哈韩沦入低俗，“小日本、高丽棒子、美国佬、老毛子”之类的贬称再次出现在年轻人的口中。

这一切的一切看似没有什么联系也没有任何规律可循，可是郭守云作为一个精明的商人，他却能一眼从中看出经济对思想所能造成的深远影响。很显然。贯穿中国近半个世纪地国民思想转变，一个经济的问题在里面起着至关重要的作用：五六十年代，中国几乎是闭关锁国，因此人们对外界没有什么太多的了解，再加上国内政治大环境的影响、东西方对抗所产生的先导性作用，抵触西方的情绪自然就会出现；而到了七八十年代，随着改革开放的兴起，一个达的资本主义世界跃然出现在国民面前，一边是经济还处于落后起步状态的祖国，一边是经济达、物质生活富足地资本主义世界。在这种情况下，年轻人的思想遭受冲击，残酷的现实令他们的民族自尊心遭受沉重打击，而相对地。崇洋媚外的情绪自然会悄然催生；进入九十年代，亚洲四小龙、四小虎的概念开始出现在国人耳朵里，尽管这个概念已经有些落伍，但是人们还是一下将目光投向了毗邻的日韩，“自己国家经济不行。那就看邻居的吧，好歹都是亚洲人。”而到了九十年代中后期，随着中国经济地飞展，尤其是香港、澳门的回归、九八抗洪、亚洲经济危机等一系列事端的出现，国人猛然现：“我考，外国佬也没啥了不起的，至少比咱强不了多少。”同时呢，再加上苏联解体后。西方一面倒的将压力全部转移到中国的身上，因此，国内青年一代在民族自尊心、自信心极度膨胀的情况下，对国外说“不”的声音也越来越大。情绪越来越高涨。

郭守云前世是个骗子，但是他地经济和社会问题的认识本身就有很强的基础，而在这一世上，随着政治联系的进一步加深，他看待问题地角度也不再停留与表象。而是更多的深入到了本质。用他的话来说，那就是这个世界上所生的一切。都能从经济学的角度给出解释。经济地作用无所不在，无所不能，无坚不摧，攻无不克，它不仅能左右政局地展，而且能影响人的思想思维方式，转化一个人品性，蚕食一个人地心灵。一个经济学家，他的作用与能量，不应该仅仅局限在经济领域，他还可以作为一个政治家存在，也可以作为一个思想家存在，甚至还可以作为一个历史学家存在。郭守云现在就是这样一个存在了，尽管他没有什么专著表，也没有什么人深省的论句面世。但他站在那，一挥手一投足，就能让整个远东经济陷入崩溃抑或是走向繁荣；一个眼神，一声咳嗽，就可以左右一大批政治家的倾向；一两句脱口而出的谎言，就可以**几十万甚至上百万人的思想。而他所知道的一些内幕，将被后世的历史学家称为谜团，他经手隐瞒下的东西，可以让一大批历史学精英想破脑袋都想不清楚。

从这个角度来讲，什么叫经济学家？什么叫历史学家？什么又叫思想家？统统都是狗屁，而且最淡然无味的那一缕“狗肛之气”，就是所谓的政治家——在经济的面前，所有的政治都是傀儡式的衍生物。

现在，郭守云要转变这个李圣研的思想，要让?