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第1章 朱祁钰（第3页）

这是因为，在南京城沦陷前一个月的某个夜晚，朱祁钰为了能有子嗣，

竟然在一天内连续与五十位女子发生关系，

最终因精力耗尽而死于女人的怀中。

这位皇帝可以说是幸运的，

毕竟他曾在位五年，享受了五年的性福生活。

他所接触过的女人数量众多，即使没有一千个，也至少有九百多。

尽管最终他还是没有留下子嗣，但这一生也算是满足了。

话说回来，景泰帝朱祁钰之所以能顺利登基称帝，完全得益于皇太后孙若薇临死之前交给他的太后懿旨。

毕竟朱祁钰、朱祁镛，两人都并非先皇朱祁镇身前指定的继承人，

但朱祁镛却有先帝朱祁镇临终之前的传位诏书和传国玉玺在手，

加上其还以监国身份，处理朝政多年，

土木堡之变后，朝中更是尽是其党羽，

“不是，也是”，如此朱祁镛才登基为帝，

但毕竟没有得到皇太后孙若薇的同意，从法理上，还差最后一步，

而景泰帝朱祁钰，却拥有皇太后孙若薇的懿旨，加上又是先帝朱祁镇的弟弟，兄终弟及，似乎更合理，

但又有传言，其并非宣宗朱瞻基的亲子，

所以，两位帝王视乎都不合理法，

如此才有了，建文朝，

建文帝朱国复，虽然最合理法，但却不是成祖燕王朱棣一脉，

更不被，此时明成祖燕王朱棣留下的文武大臣认可。

而从时间上看，景泰朝却早于天顺朝，

尽管最终结果，景泰帝朱祁钰，被天顺帝朱祁镛打败，并剥夺了皇帝之位，

但后世史学家仍然将景泰朝视为大明朝的一部分。

这其中既有历史背景的原因，也有政治因素的考量，

尽管朱祁钰在位时间不长，只有五年。

如此一来，景泰帝朱祁钰成为继正统皇帝朱祁镇之后的大明第七位帝王。

不过，关于朱祁钰的庙号问题一直存在争议。

有些史学家认为他应该被尊为“景宗”，但最终并没有得到官方认可。

此外，还有一种说法是，朱祁钰死后被追封为郕王，并未得到庙号。

值得一提的是，后世史学家将景泰朝与建文朝统一归为一个时期，称之为“景泰朝”。

然而，这种说法是否准确仍有待商榷。

无论如何，这段历史充满了戏剧性和复杂性，给后人留下了许多思考和研究的空间。

当然，这些都是后话。

回到前文，

看着皇帝陛下朱祁钰，那单薄的背影渐渐消失在众人的视线之中，只留下满朝文武一众大臣面面相觑。

他们心中都十分清楚，如今的大明景泰王朝正处于风雨飘摇之际，而这位皇帝却似乎对此毫不在意，依旧沉浸在自己的世界里。

然而，无论如何，这就是他们所侍奉的君主，一个看似荒唐，实则深不可测的人。

或许，在这样的乱世之中，只有这样的人，才能够活的洒脱，过得潇洒……