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第5节（第2页）

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“虽然家财万贯，但不过分聚敛财物，就不会发生灾祸”，说明眼光远大，智慧过人能明辨事非，懂得凡事不能做过头的哲理。

&esp;&esp;六五，厥孚交加，威如，吉。

&esp;&esp;【白话】六五，以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，必然增加个人的威信，是吉祥的。

&esp;&esp;《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增加个人的威信，是吉祥的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。

&esp;&esp;上九，自天佑之，吉无不利。

&esp;&esp;【白话】上九，上天保佑有德之人，赐福于己，吉祥，无往不利。

&esp;&esp;《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：《大有卦》第六爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天赐给的福分，只有顺天应人，才能大有收获，得到大量的财富。

&esp;&esp;第十五卦：《谦卦》

&esp;&esp;第十五卦：《谦卦》

&esp;&esp;谦：亨，君子有终。

&esp;&esp;【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。

&esp;&esp;《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所

&esp;&esp;以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。

&esp;&esp;初六，谦谦君子，用涉大川，吉。

&esp;&esp;【白话】初六，谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河（意思是能够克服一切困难，排除一切障碍），最终必然安全吉祥。

&esp;&esp;《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“谦虚而又谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑，就在品德方面放松修养。

&esp;&esp;六二，鸣谦，贞吉。

&esp;&esp;【白话】六二，谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥。

&esp;&esp;《象》曰：“鸣谦，贞吉“，中心得也。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥”，这是说六二爻以心中纯正羸得名声，而不是靠沽名钓誉获取名声。

&esp;&esp;九三，劳谦君子，有终，吉。

&esp;&esp;【白话】九三，勤劳而谦虚的君子，必能把美德保持到底，最终一定是吉祥的。

&esp;&esp;《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“勤劳而又谦虚的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服从他。

&esp;&esp;六四，无不利，挥谦。

&esp;&esp;【白话】六四，没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德。

&esp;&esp;《象》曰：“无不利，挥谦”，不违则也。

&esp;&esp;【白话】《象辞》说：“没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。

&esp;&esp;六五，不富，以其邻利用侵伐，无不利。

&esp;&esp;【白话】六五，虽不富有，但却虚怀若谷，有利于和近邻一起征伐那些骄傲蛮横不可一世的人，不会有任何不吉利的结果。