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第62部分（第3页）

白蝴蝶抽出一张卡片，教他念：“大，大小的大。”

健雄跟着读：“大，大日本帝国的大。”

白蝴蝶故意不悦，“咱学中国话，提大日本干嘛？十八街大麻花的大！”

这是上午的功课，下午去文庙。白蝴蝶告诉他，文庙又叫夫子庙，还叫孔庙，一个地方一个叫法。叫法不同，却没有特别的区别，只是一种称谓上的习惯。

来到文庙各处看了看，进入大成殿，白蝴蝶按着健雄的头给孔子像鞠躬，健雄挣扎。白蝴蝶训斥道：“在中国当学生的，必须给他行礼，不然就做不成好学生。”健雄立正给孔子行了个军礼。白蝴蝶笑了，“这也行。”拉着健雄跑了出来。

本来拜完文庙就该回去了，健雄死活要去娘娘宫，白蝴蝶心想反正不远，今天一道下来，省得再跑一趟了，于是经水阁大街、宫南大街进入娘娘宫。娘娘宫门洞两侧，龇牙咧嘴站着四个门神，吓得健雄直往白蝴蝶的怀里扎。

白蝴蝶告诉他：“用不着害怕，门神站在门口是挡着坏人的，坏人才害怕，好人进来没事。”可是健雄还是害怕，只好闭上眼睛来到里面。

娘娘宫里只有稀稀拉拉的香客，不知哪位不长眼的，偷着栓了个泥娃娃，被道士凶神恶煞般地抓住了，逼着索要功德钱。白蝴蝶乘机给他讲解天津的民俗：“这里专门有道士塑泥娃娃列于偏殿，专供不育的善男信女偷取，以求后嗣。宫内设有专职道士，监视拴泥娃娃的善男信女。开始故做不察，一旦得手拴住娃娃，即上前阻拦索要香火钱。通常都要发生争执，用不着劝解，来此栓娃娃的，早已准备好零钞碎银，他们乐意光明正大的捐出，却不乐意这样叫人抓住掏钱。

白蝴蝶向健雄讲解着天津民俗，健雄兴味盎然地奔向偏殿，一连拿起好几个泥娃娃塞进白蝴蝶的怀里，白蝴蝶赶紧将泥娃娃放回原处，追打调皮的健雄。一个主事的道士，看到白蝴蝶来者不凡，挡在二人面前，将一匝香柱递到健雄的手中，引二人到娘娘塑像前焚香叩头。白蝴蝶示意功德箱，健雄翻遍衣兜蹦字儿没有，白蝴蝶也没带钱，一把拉起健雄“小祖宗，还愣着干嘛，快走吧！”二人乐着逃循了。

花筱翠天天吃的饱睡得足，身心渐渐得以恢复，难得这些天也不见李元文骚扰。她在这个院子里，只要不出门可以随便溜达，可是，除了门前这块空地她哪也不去。她只当还在住监狱，到时候出来过过风，除此整天在屋里呆着。不知道住了多长时间，只有强子理她，她也不跟任何人搭话，谁也不知道她心里再想嘛。

有一天，她坐在廊下晒太阳，无意间看了一眼厢房，想到自己几次险些死在里头，近而想起来曾在里面哭闹的女人，她问强子：“欸，胡大头媳妇，最后怎么着啦？”

强子正在扫院子，听到花筱翠问这个，赶紧扔下笤帚，把花筱翠往屋里搀，“坐的时候差不多了，我扶婶子进去吧。已经出伏了，工夫长了别再受风，我可担当不起。”

强子把她扶进屋里扭头就要出去，花筱翠一把拽住他，“告诉我，那个挨千刀的缺德鬼，是不是把那女的坑啦？”

强子吞吞吐吐的说：“也不是，杨嗑巴发送了，听说还给打了一口棺材，拉到杨柳青埋的，当地好多人跟着忙活，还算行，不算太窝囊。”

花筱翠觉得，强子没有完全说实话，想了想又问：“杨嗑巴他媳妇怎么样？”

强子扒头看看院里没人，小声说：“婶子，我跟你说了，可不许告诉别人……”

花筱翠说：“这个院子，就咱俩过话，我告诉谁去。说吧，这不也是闲着，唠点闲嗑解腻歪吗。”

强子说：“自从婶子给杨嗑巴媳妇求完情，大队长还真上心了，没几天就把杨嗑巴发送了。发送完杨嗑巴，李大队长说给要给杨嗑巴媳妇找个事由，杨嗑巴媳妇挺高兴，大队长就打发张树桐去接她。婶子你猜，那个张树桐干嘛了？”

花筱翠问：“她干嘛了？”

强子说：“嗨，我都说不出口，半道他把杨嗑巴媳妇弄进树林子，给……给那个了。”

“后来呢？”花筱翠急可可的问。

强子说：“后来大队长知道了，不仅没处罚张树桐，还让杨嗑巴媳妇嫁给他。”

花筱翠问：“她答应了吗？”

强子说：“没有呗，要是答应了，还不至于遭更大的罪，听说把她卖给了袁文会，转手为日本人劳军去了。”

花筱翠问：“这都是听谁说的？”

强子说：“听说干嘛，这个院子的人，除了婶子不知道谁都知道，大队长嘱咐不许跟你说。……得了，你老快歇着吧，院子我还没扫完哪。”

花筱翠心中愤愤然，一时悲从心头起，禁不住为那个不曾谋面的杨嗑巴媳妇、名叫吉半乳的女人，默默掉开了眼泪。

正文　三十二回因讨抚恤成冤魂；为求赏金自找死三

（更新时间：2006…10…24　8：42：00　　本章字数：3022）

其实强子说的这一切，只是小岛一郎间谍战的一部分。这件事除了李元文，谁也不知道里面的详情。至于张树桐强奸吉半乳一节，并非计划中的一部分，只是张树桐即兴发挥，让他发泄了一把兽性。用李元文的话说：“让你小子白捡了便宜，要不是这个娘儿们有用?