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第176章 苦因（第1页）

人，因为拥有的是自私、贪婪和无知——等于无明。所以无明造成了你的习气。因为你无明了，你什么都不明白，你还以为自己很聪明、很明白。所以你就会有习气出来，所以无明习气就是这么出来的。我们修心要改掉自己身上的无明习气。

有智慧的人是应该用他的灵魂来控制他的心念，然后控制他的意念，控制他的行为，控制他的嘴巴。整天夸夸其谈、以为自己很了不起的这些人，实际上就叫无明。

如果过去你没有无始的烦恼。什么叫无始的烦恼？当一个人从第一声哭泣降生在这个人间的时候，伴随他的就是一生的烦恼。因为有了烦恼他才会在心中生起了无明，然后就是轮回啊；因为有了无明，他又产生了烦恼；因为不明白很多事情，如果去做了，烦恼就来了；等到烦恼来了之后，又去做更多不明白的事……人就是这么轮轮回回的，所以一个人活在这个世界上就是活在烦恼当中。菩萨早就告诉我们，人道就是烦恼道。我们从生出来到死，哪一天可以没有烦恼？我们甚至白天烦恼，晚上睡觉了在梦中我们还会有烦恼，而这些烦恼是跟着你一辈子的。

无明一定要改正。因为你的无明、你的不明白，你才会产生妄想。

当他的妄念生出来之后，他的行动就来了。这在佛法里经常讲，叫“无明妄动”。因为你不明白，你嘴巴才会乱说话，你手脚才会做出很多令人家费解的愚痴的行为。“妄动”的意思就是自己想象出来的东西然后去行动，那就是“妄动”。无明妄动会害死人的。你们知道无明妄动会造成什么？会造成轮回的根本啊！

我们今天所有做的一切，其实我们什么都不明白。就像有些人帮助人家拆散人家的婚姻，还以为自己是在做功德。因为他认为这对夫妻天天吵架还不如离婚，所以他去劝说他们。他们离婚了，他作孽，他下辈子又要投人了。这些你们懂不懂？你们明白不明白？你们不明白就叫无明。你们无明之后才会产生你们六道轮回的根源。因为我不明白、我想报复（比如他对我不好我一定要报复他），所以我就杀了他。这就是造成你下辈子投畜生的根源。

就因为人的不明白才造出了各种业障，死的时候“万般带不走只有业随身。”

就因为业障的深重让人一世不如一世，从大富大贵到小康小富，从小康小富到仅存温饱，又从仅存温饱到食不果腹。所以，人要修心，修心才能消业障才能改命。

归期看着欢喜的人们忙碌着欢笑着喜极而泣着，心中感慨万千。

连成有眼力见儿的跑到归期面前见礼：“东家夫人好！安大娘今天好多了，腿不那么疼了可以动动了。真是太感谢夫人了。”

归期笑着说：“不用那么客气的，我既然成了你们的东家，就不能自私的只为自己，能帮你们做到的也是举手之劳。”

连成热情洋溢着那张青春的笑脸儿说：“夫人，外面灰土扬尘的，您进屋子里歇歇脚，顺便看看安大娘吧，可以吗？”

归期知道连成的想法，就说：“好。”

带着丫鬟就进了安大娘的房间。

安大娘住在中间的那间房子里，虽然原本这屋子里徒留四壁，但在这些人搬过来后也塞进去不少的东西。有的屋子里有自己原来的床，有的人多就铺了稻草直接打地铺了。尽管如此，这些人还是比过年要兴奋。因为住了东家才能住的好房子，东家又给大家吃了肉。

安大娘看归期进来，急忙挪动腿脚想要下地见礼，归期连忙拦住说：“安大娘，快别动。你刚刚见好，不宜行动过多。”

安大娘听话的停了下来，说：“东家夫人快请坐。我无法下地为夫人烧水倒茶，还请见谅。”

归期笑着说：“让小花去烧水吧，我们都喝点热水。”

小花应声而下，烧水去了。