周林有点尴尬,清风镇开始种楼了,哑巴叔爱看的田地一半已经成了商业区,另一半已经荒芜,这是要开始盖楼的节奏了。
周林赶快绕开,介绍其他:“那边,一直连到山腰,那都是酒坊!”
“这些可都是利润大户,听说他们把山挖了洞,搞什么洞藏,我看就是噱头,为了卖点,啥招都使!”
“有那功夫,还不如听我的建议,多研究研究啤酒花,麦芽,把啤酒研究出来!”
圣女听不明白,但听出了周林语气中的骄傲,和对未来的自豪。反正是听的津津有味。
“那高高的烟囱是什么?”
周林更尴尬了,农具抢手,福叔要整军备战,那土法炼钢的小高炉就整日浓烟滚滚。周林的尴尬是即使把它弄到远离山寨,城镇的山那边,但是污染还是不可避免,听说钢厂附近的树叶都是厚厚的灰尘。
周林给圣女解释这是用木炭或者焦炭将铁里面的过高的炭脱掉,使含碳量降低而成为钢。
听说这是炼钢的,圣女不免多瞄了两眼铁牛的军刺。
的确,即使是土法炼钢,但是练出来的是钢,比现实市面上的铁质兵器好的不是一星半点,清风镇的铁器,清风镇的钢刀拿出来都是大杀器。
武器可是说是造反的左膀右臂,以人为基础,和粮食并驾齐驱。人拿着钢刀可以搞到粮食,有了粮食能吸引来更多的人。
也许,这几天震撼太多,圣女要慢慢思考消化,圣女话少了许多。
对于圣女的诉求,为“小明王”复位,周林对北方白莲教了解不多,百科上得来毕竟只是皮毛,对圣女也帮不上什么。
周林和圣女探讨起了宗教,周林对宗教还是持肯定态度。
除了少数,比如朱元璋原来出家的皇觉寺,成了敛财的地主集团。年景好的时候,拼命压榨底层的和尚服劳役,年景不好了,就让和尚外出乞讨(化缘)。
南北白莲教现在代表的是先进力量,它给民众以精神寄托,劝人向善,扬善。
反抗压迫,反抗暴元,表现形式就是起义。
然后又谈到了治病行医,这是传播白莲教的一种形式。
周林表示愿意提供解暑丹,驱虫药,还有六味地黄丸等等。
解暑丹顾名思义,入夏以后是穷苦百姓的救命神药。
这个时候的小孩子生冷不忌,大部分孩子都会感染寄生虫。到光大农村分发驱虫糖丸,也可以很好的传教。
六味地黄丸是健脾补肾的神药,对中老年很有好处。
圣女很是感激,她当然知道这些药对她传教有多重要。她也告诉了周林她想去的地方。
“东边,我看过你的地图!”
圣女倒是很敏锐,对白莲教来说,东边是热土。东边的几十万盐丁是潜在的教众。
“我送你更详细的地图吧!特别是东边的!”
又送药又送地图,圣女很是动容:“叫我小莲吧!我会记得你的好!”
“小莲?白莲教的历代圣女都叫小莲吗?”
圣女白了周林一眼,转身离去。
周林不明白,自己说错了吗?