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第66部分（第1页）

糊地感觉到了自己地身份实力变化，但是终归没有一个相对明确的概念；不是情非得以，胡卢多半会选择隐忍，至多以后不再与对方打交道，很少会存有报复之心。

此时听镇元大仙说起，胡卢忽然又有些明悟，心境上也有了些许变化，很有些理解镇元大仙的行为心境，不禁略略生出些许奋进的念头，对元始天尊和通天教主地不满愈见强烈。待要开口，却又觉得不知从何说起，淡然地笑了笑，只道：“小弟亦不过是适逢其会，顺势而为，倒不曾考虑这许多，何况有些事本非小弟所愿，只是形势比人强，既然无法避开，只好不得以而为之。兄长且稍待些时日，小弟去去便回。”

胡卢遂辞了镇元大仙，离开五庄观，往六道轮回而来，至地府与平心娘娘相见，把事情经过大略叙述了一遍，说道：“龙族得知娘娘欲确立六道轮回秩序，料想正用人之际，龙族至尊祖龙有意派遣嫡系血脉、螭吻二子来助，此二子一个精通刑名律令、擅断是非，一个有吞火驱邪之能，当为娘娘臂助。”

平心娘娘虽请动胡卢出面奔走，但原意也不过是求各族各教不制肘自己，根本不曾存了得他人帮忙的奢望，自然也不曾考虑各族各教会介入，要知此时地界资源贫瘠已极为三界神通之士所恶，奇Qīsūu。сom书故除了平心及修罗一族甚少有神通之士涉及地界。是以，平心娘娘听到龙族愿来帮忙，当真求之不得，大喜道：“地府正缺此等人才，届时贫道须当面谢过龙族厚意。”竟是丝毫没有忌讳龙族势力的介入会分薄了自己的权力，以及对六道轮回地影响。

胡卢不觉心中暗赞，后世之人皆称后土娘娘才为三界第一慈悲之人，“皇天后土”

之下果无虚士。又道：“日前我曾往万寿山五庄观大仙在三界素有善名，当真是个仁心慈念之人，对确立六道轮回秩序一事甚为关心，闻听地界不平，晓得娘娘的难处，有意亲赴地府一行，著情为娘娘排忧解难。如有可能，或者会留下一大分身，帮娘娘威慑宵小。”

若说平心娘娘闻听龙族有意来助，心中只有欢喜，那么此时得知镇元大仙竟欲亲来一次，则是即惊且喜了。寻思：“那镇元大仙是何等人物？实乃三界中圣人之下第一人！若有他坐阵地府，何惧冥河老祖生事？至于些许邪灵恶鬼，更是不在话下。”平心娘娘略略平复了一下心情，很有些患得患失。说道：“镇元大仙乃地仙之祖，身份超然，实为三界中圣人之下第一人，贫道本该亲自相请相迎，才显地界诚意，奈何身困六道轮回，甚难得脱。还请道兄再走上一遭，美言几句。将此事促此事，若地界自此安枕无忧。想来三界生灵皆会感谢道兄恩义，贫道亦会在地界亲为道兄设祠立庙，绝不食言。”

胡卢原还担心平心娘娘心中生疑，出言反对。此时闻听平心娘娘言语说辞，反倒觉得有些过意不去，心中暗道一声“惭愧”，寻思：“虽说贫道亦不曾有甚坏心。但终是曲解了些许事实，把一件本是双方各取其利的事情，弄得叫平心娘娘心生误会。”于是干笑两声，说道：“确立六道轮回秩序本是三界幸事，各族各教皆是乐见其成，贫道既受娘娘所托，担此重任，自该尽心竭力，所行不过是份内之事，娘娘却是太过客气了。贫道亦只是希望三界宁定，众生喜乐，所谓设祠立庙却是不必了！”

平心娘娘哪知胡卢心思，亦没有意识到参与确立六道轮回秩序，其实是一件有利可图的事情；只道胡卢一意谦虚，那地界贫瘠荒僻之地，何曾有三界大神通者本将其放在眼中，寻思：“葫芦道兄为六道轮回之事多方奔忙，却没有半点居功之意，只为三界生灵劳烦，果然是三界第一仁善智者，但是贫道这当事之人，却不能凭白抹刹了葫芦道兄的辛劳功苦，理当心怀感激之念。”

他二人一个千恩万谢，一个却愈觉惭愧；这也是平心娘娘只有仁心善念，不曾存了把六道轮回据为己有的心思，便也就没有甚争权夺利的欲望。想那祖巫后土既然能做出身化六道的选择，一脉相承的平心娘娘有此思想行为，倒也不是难以理解。

天道至公，天地多出了葫芦道人这个最大变数，使以往太多事都不同了，后土以身陨而化六道，自有无量功德，但无肉身可承继，才有平心娘娘化生，变数既生，自有因果相随！

两人客气来，客气去，胡卢见实在不是个事儿，忙道：“贫道还须望血海修罗族一行，不论能否说服冥河道友玉成此事，但修罗一族独占一道，于情于理也该通报一声。”

当日巫妖大战之时，有十二祖巫之一共工以头颅怒触不周山，天河之水倒贯而下，洪荒大地尽为汪洋，亿万生灵亦死去大半，戾气汇集处，血海乃生，继而冥河出。那血海成形之初，便与三千弱水关联极大，冥河老祖自血海而生，自然也就和地界有了密切关系。是以平心娘娘叹道：“道兄言之有理，若细述起来，贫道才是外来之人，入驻这地界还有冥河道友之后，冥河道友对贫道有些许敌意也在情理之中的事情。道兄欲说服冥河，只怕不甚容易。”

冥河老祖前些时候肆意妄为，各方势力却有坐视不理，固然是地界荒僻少有生迹，各族各教大能者看不上眼，但也未尝不是各族各教没有一个合理地介入理由。西方教貌似清高，对外言道为三界生灵计，事实上若不是接引圣人和冥河老祖关系微妙，未必会如此主动。但不论出发点如何，西方教的行为终是有益于三界稳定，有道是祸兮福所倚，福兮祸所伏，天道至公，西方教也因此早早介入六道轮回，为日后教义完善，乃至大兴埋下最大伏笔。

胡卢倒不觉有甚困难处，寻思：“上次与冥河老祖相见，虽说其人有些小心眼儿，但也不是听不进人话，至少对贫道就非常客气。至于冥河老祖不待见西方教的两位圣人，亦在情理之中。毕竟是西方教先惹的冥河老祖，人家心中有气，也是可以理解的。”只道：“贫道理会的。”遂辞别平心娘娘，望血海而来。

说来也巧，胡卢再次碰到了那魔家兄弟，却是冥河老祖经由胡卢与西方教两人位圣人来访之事。发现这兄弟四人应对得体，不曾坏了自己的大事，是那可造之才，自然委以重任。魔家兄弟皆识得胡卢，自然不敢待慢，四人一起上来见礼，恭声问道：“未知前辈此来又何贵干？”胡卢答道：“有要事与你家教主相谈，烦请通报一声。”

魔家兄弟分出二人报入冥河：“葫芦道人来访。”冥河老祖寻思：“上次他西方教三人一齐来向贫道施压，贫道迫于无奈。不得不妥协，却不知此次又有何事。”问道：“几人前来？”魔礼海答道：“只葫芦道人一个。”冥河老祖松了口气，说道：“有请。”魔礼海、魔礼寿待要出去，冥河老祖寻思：“小心驶得万年船，不可落人口实！”改口道：“还是我亲自相迎吧。”

迎入殿内，分宾主坐下；胡卢把来意叙述一遍，说道：“确立六道轮回秩序乃三界幸事。天庭、女娲、三清等皆无异意，又有龙族遣、螭吻来助。镇元大仙更是准备亲来地府坐阵，只不知道友意下如

冥河老祖原还不甚在意。寻思自己现在已经不再肆意掠夺魂魄，造就修罗一族，确立六道轮回的秩序又并非是针对自己，说起来对修罗族的影响并不是很大。既然胡卢找上门来，说不得又会做些让步，只要别太过分，应了对方又有何妨。待听到镇元大仙欲亲来地界。冥河老祖不由得心头一跳，暗道：“葫芦道人此举何意，是在向贫道示威施压么？若单只确立六道轮回秩序一事，似乎用不着如此兴师动众吧。想那镇元大仙乃地仙之祖，实是三界公认地圣人之下第一人，贫道虽有十二品血莲主守，阿鼻、元屠两剑和化血、破魂两刀主攻，却也不是那镇元大仙的敌手。也不需葫芦道人出手，只镇元子与那平心联手，‘地书’之下便是亿万血子也不能保得贫道性命，这还没有把接引、准提、祖龙势力计算在内；此事须小心应对，万不可失了计较，否则覆灭之期不远矣！”小心试探道：“诚如道兄所言，确立六道轮回秩序实乃三界幸事，贫道自然不该有异意，只是……”冥河老祖察言观色，小心翼翼地问道：“只是龙族派些人手还在情理之中，似乎不必叫镇元大仙亲来，难不成是道兄另有深意？”

“这个嘛……”胡卢有些犹豫，拿不准要不要把内中曲折告诉冥河老祖。并非胡卢认为须要把确立六道轮回秩序中地好处保密，而是这其中关系到镇元大仙的证道功德，万一冥河老祖起了坏心，把这件事弄的沸沸扬扬，引来圣人注目，徒生事端不说，制肘镇元大仙无法成就混元，自己的一番苦心可就白费了。

冥河老祖不知究理，只见胡卢似难于启齿，寻思：“葫芦道人本是仁心善念之人，此时难于启齿，想是条件那太过苛刻，连他自己都觉得过意不去，难不成是要毁我血海？可不能让他说出口来！”忙道：“道兄若觉为难，全当贫道没问……唔，记得上回道兄来时，贫道送过道兄一朵血莲，也不知道兄祭炼了没有，长势可还好？要是有什么疑难之处，道兄可说与贫道，虽说贫道修为见识未必及得上道兄，但那血莲终是我血海所出，经验还是有些的，或者能在无意中给道兄些许启发。”冥河上次与胡卢相处虽暂，但对胡卢地为人实是了解极多，提起莲花却是希望胡卢尚记得曾落自己一个偌大人情，至不济也希望不会即刻翻脸！

胡卢自得了那一朵血莲之后，一直为六道轮回之事奔波，中间还又出了瑶姬仙凡相恋这档子事儿，并无闲瑕体悟血莲妙处，仅仅是初步祭炼收为己用。此时听冥河老祖提起，随口说道：“说来惭愧，贫道一直琐事缠身，未能用心祭炼，只依道友所言，以法力温养，长势倒还尚可，虽不曾生出显化之能，品阶却由六品升到了七品。”

冥河老祖见胡卢说得如此随意，又听血莲竟从六品升到了七品，暗暗吃惊之余，寻思：“那血莲经由贫道用血海独有生机催生，虽说不曾坏了血莲的先天根基，但是终非正常生长，短时间内却是难以再有提升，缘何竟在短时间内提升一品？葫芦道人说了如此漫不经心，难道以那血莲之珍贵，竟也还入不得葫芦道人法眼？”冥河老祖疑虑重重，一时不知如何是好，说道：“道兄……”

胡卢把冥河老祖地神色看在眼中，见对方欲言又止，似乎想提醒自己什么，寻思：“冥河老祖送我一朵血莲，实乃是天大的人情，我却在这里遮遮掩掩，着实不该。”遂把确立六道轮回秩序地好处一一俱言，说道：“适才却是不知如何启齿，道友一心壮大修罗族，除却那一份难以割舍的爱护之心，想必亦有借此聚集功德，以便成就混元、证得无上大道的心思。确立六道轮回的秩序，却是一份机缘，对镇元大仙如是，对道友亦如实？道友又何必和平心娘娘置气，非要惹得天怒人怨。”

冥河老祖这才放下心来，知道自己误会了胡卢，暗道：“葫芦道人不负三界第一智者美誉，果然是好深地心思，这等好事儿直接对贫道明说便是，贫道岂有不应之理，非要叫贫道担惊受怕一番，更兼对贫道恩威并施。这些倒也罢了，尚是小计，更可怕的是葫芦道人的见识着实非同寻常。想那祖巫后土身化六道轮回还在千年之前，这一份无量功德放在眼前，贫道竟视而不见，蒙了心肝眼色，只知一意壮大修罗一族，功德却没捞到几分，反把西方教引来。葫芦道人却是独俱慧眼，只来地府一遭，便在不经意间便谋得这一份无量功德，若非上次贫道忍痛送了一朵血莲，以贫道地性情，只怕在这件事上，多半会站在对立面儿上，叫到手地大功德平白溜走。这朵血莲送地却是甚为值得！然经此一事，以后万万不可与葫芦道人为敌，如此人物，可畏可怖！若为对手，覆灭之期不远矣！”

待胡卢把确立六道轮回秩序的规划细则，以及确立之后地前景展望，冥河老祖并未从其中看出一丝有意针对自己和修罗族的地方，心中佩服，寻思：“瞧瞧人家这事儿办得，公平公正，仍谁也挑不出理儿来；再瞧瞧自己，苦心经营许多年，虽然修罗族也因此壮大了不少，但那终是无根之木，竟不如人家‘一朝所得。’”叹道：“贫道心服口服，道兄见识智慧，贫道自愧不如也。此事由道兄主持，贫道放心的很，但有需要贫道出力的地方，断无不从之理。”

第二卷　091回　地界聚首定秩序　天机蒙动种因果

说胡卢一番游说终说服了冥河老祖，复往五庄观把那入地府，又有犴、螭吻前来汇合，再加上平心娘娘，人数虽然不多，却也几乎掌控了六道全局。

六道中的天道与仙界、仙家的关系密切，是以又称仙道，和三界修士们挂在嘴上的天道，是两个截然不同的概念。镇元大仙乃为地仙之祖，自然最有发言权。至于修士们常说的天道，其实非常模糊，很有些糊弄人的意思，谁也不知具体若何。

总言天道至公，却也不知公在何处！？天道至上，也不知权威几何？！

胡卢身为人族圣父，又为两代人皇帝师，自然可做得人族的代表。虽说六道轮回中的人道，并非单指人族一族，但人族终已是无量量劫的天地主角。其它人形生物数量相对较少，便有大神通者，也属相对弱势群体，没有多少发言权。是以在人族另一个有资格的代表——女娲娘娘没有异议的情况下，胡卢代表人道，即使有人反对，也是不必理会的，即使反对也是反对不了的。

犴、螭吻由龙族而来，原本只是作为水族的利益代表身份出席，身份上却相对比较尴尬。一则是妖族种群博杂、派系林立，在洪荒的势力分布又是以陆地为主，龙族虽然在水中称尊，对外自称“水族”一系，终是被有意无意的忽视，习惯上认为是从妖族分化而来，未能得到完全的认可。再则是畜牲道虽然和妖族有关，但也仅仅是有关，除去“畜牲道”这个称谓的感情色彩，它几乎泛指了一切非人形种群。妖族绝大多数生灵的起点都属于畜牲道，化形得脱之后却不再属于畜牲道，这和人族的某些个体得道飞升是一样的道理。

倘若没有巫族与妖族争锋，凭借妖族的巨大势力，在天道、人道、畜牲道，或者皆能取得一定话事权。但就现在而言，巫族将被人族同化，注定要成为过去时，正在施放他最后光彩，妖族虽然相对好一点，却也只能如一匹快要饿死的骆驼一般，芶延残喘。以此观之，冥河老祖造成修罗一族，通在六道轮回中谋得一席之地。当真是幸运之极。

众人见面，各道久仰；平心娘娘亦设宴款待，于席间说道：“地界贫瘠，没甚好物什管待诸位，还请诸位高人见谅。”众人心思不在此间，哪会在意这些，皆道：“娘娘发起确立六道轮回秩序一事。实乃是为三界生灵谋大福之事，吾等前来讨挠。已觉惭愧，娘娘如此说话。却是太过客气。”

此般虚礼客套之后，待要进入正题，平心娘娘却又为难起来，寻思：“依葫芦道友计划。却是要建立一套行政系统，将六道轮回规范化。奈何镇元大仙、葫芦道兄名头太大，冥河老祖又与贫道不合，实在不好安排。”说道：“确立六道轮回秩序一事。诸位皆已明了梗概，如今却须推个主事之人，统筹此事，不知诸位道友可有建言？”

镇元大仙虽然心有所图，但却是旨在参与，其它枝节问题倒不甚在意，寻思：“平心娘娘身为地主，主持此事名正言顺，何