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第122部分（第1页）

万仙阵或许对阐教十二金仙一流的人物，起不了决定性的作用，但对于寻常修士，尤其是绝大多数阐教三代弟子而言，万仙阵的压制作用就非常突显了。毕竟绝大多数参与破阵的修士本身的修为有限，即使如阐教三代弟子那般，有一两件强力法宝傍身，但在混战当中，其生存能力并不见得有多强。

尽管六魂幡给截教群仙造成的优势非常短暂，在你中有我、我中有你的大混战当中，却也足以决定生死。因此，凡是运数不足（在那一瞬间恰好被人偷袭）、根行不够（自身修为对万仙阵的抗力有限）以及应变不足的修士，尽数应劫而亡。

及至多宝道人遭擒，万仙阵一会。方才大局初定。三千余幸存的截教修士，即知大势已去，于是纷纷自谋生路，就待逃命去也。奈何西方二圣早有准备，一见万仙阵已破，立刻运用大法力，强渡至西方教。共享“极乐”。

胡卢回转芦蓬，见了镇元大仙等四位圣人，对老子道：“多宝道人作恶至深，本该斩首以敬尤，然而贫道终非贵教中人，不好擅专，还是交予道兄，由道兄自行发落好为。”老子闻言谢过，心中却道，“葫芦道人好计较，这却是在堵贫道的嘴呢，若是贫道向他讨要其它遭擒的截教弟子，未免就显得太过得寸进尺了。”

非但老子对胡卢门下擒获得截教弟子有想法，西方二圣同样在打这些截教弟子的主意；毕竟这些人数量虽少，可全是通天教主的得意门人。质量可是高的很哪！稍一得隙，准提道人便偷偷摸摸地来寻胡卢．问酱：ｉ１令高徒根行深厚，法力精纯。曾擒下几位截教弟子，未知道兄打算如何处置？”

胡卢岂能不知准提道人的心意，但胡卢早有定计，怎容他人染指？叹道：“道兄，要知足常乐，不可因一时得失，影响了日后的发展。万仙阵一会，截教只走脱一个无当圣母，几乎灭教，只怕通天教主面上不好看。道兄收走的三千红尘，多是在截教挂名的外门散修，或者还可说天意如此，毕意贵教亦是一番‘好意’。迫于大势，通天教主也许不会说什么；即使说了什么，亦不会太往心里去。若是再将金灵等赶尽杀绝，以通天教主为人，少不的要来找吾等的麻烦。何妨卖他个情面，只将金灵等略加惩戒，然后放回。他通天教主即使不念着咱们的好处，心里亦须感激着，至少不会横生节枝，徒惹烦恼。”

准提道人很不甘心，但却无言以对。胡卢的话说的很清楚，交情归交情，事情归事情。你准提道人要渡有缘人，贫道不管，甚至在适当的时候略加援手，亦无不可。但你不能因为发展西方教，就来打贫道的主意，让贫道去得罪通天教主，替你挡灾。

胡卢见准提道人仍不死心，复又道：“道兄一心壮大贵教，贫道非常理解；道兄的某些谋划，贫道亦能猜出一二。照目前的情况来看，贵教将来少不得与元始天尊有些妨碍，难道非要让通天教主一样记恨，方肯干休？如今这是他三清自己闹矛盾，吾等方能游刃有余，一旦将元始天尊和通天教逼急了眼，三清联合起来，这压力可不是一般的小、啊。”

准提道人半晌无言，权横了一番得失，不得不承认胡卢说的在理。而且如今的胡卢不比往昔，不复再能用老眼光看待。过去虽说没人愿意轻易招惹胡卢，顾忌的无非是胡卢那一身巨量无比的功德，大家笑脸相迎，不过是给胡卢个面子。胡卢为人又和善识趣，稍一施压暗示。总会有所行动，或者不能让你心满意足，却总能叫你无话可说；但其自身的实力并不坚挺。现在胡卢与镇元大仙隐为一体，其联盟至少在现阶段来说牢不可破，本身虽未证道成圣，综合实力却不弱于圣人。至少能和元始天尊相峙良久，并制造不少麻烦。于是准提道人强笑道：“贫道失了计较，不似道兄考虑全面，幸勿见怪。”

胡卢望着准提道人离去的背影。隐隐觉得并没有完全说服对方，心中暗叹道：“经此一事，只怕不复能将西方二圣引为臂助矣！”虽然感到有些可惜，但胡卢有自己的处事原则，并不后悔。为免再生枝节计。胡卢迅速对金灵圣母等三个。作出了处置。

金灵圣母等将事情经过叙述了一遍。然后道：“若非胡卢老师念在弟子等修行不易，不忍坏了弟子等的性命，只恐弟子等不复能见掌教老师矣。即使能够幸存，亦已入了西方教，担了叛教之名，不复有颜面来见老师矣。”

通天教主听罢多时，良久无语。暗思，“葫芦道人呀葫芦道人，因你之故，金灵等三个得已保全，截教亦因此有了再兴之基。但你却是害吾弟子门人的元凶之一，又夺了贫道不少法宝。那日月珠、四象塔之类倒也罢了，虽然份属先天，非常难得，但对于贫道而言，并不是太过放在心上。唯独那六魂幡，乃是贫道当年在紫宵宫听道之余，从分宝崖上抢来的左道至宝，不但非常具有纪念意义，而且仅此一件，世间再无。贫道是该憎恨你呢？还是该感激你呢？真叫贫道为难，不过日后相会时，自有元始天尊来找你的麻烦。贫道就没必要再行出头了。这叫什么来着？唔，这叫韬光隐晦，贫道说不得亦须学上一学了。”

另一面，元始天尊得到的情报。与通天教主这面大同小异，只不过双方的着眼点不同，得出的结论更是截然相反。广成子等仙并不清楚当日万仙阵中、八卦台前发生了什么。说道，“那葫芦道人倒是有些办法。能以五色五方旗为基，立下五行之阵来冲击万仙阵。但令弟子感到疑惑的是，不知何故五行之阵忽然中断，众多同门措手不及之下，害了性命，反观镇元大仙和葫芦道人的门下却几乎没有损伤。”

在元始天尊的目示下，云中子对广成子等仙之语，感到有些尴尬，遂把六魂幡之事说了一遍，然后道：“其实并不能怪葫芦老师，当时多宝道人忽然拿出六魂幡来，众人措手不及，玄都师兄等四个尽数中了暗算。若非葫芦老师及时出手，玄都师兄等只恐会害了性命。孔宣道兄没有余力撑控阵法运转，亦在情理之中。

元始天尊倒是认同了云中子的说法。但因日前东海之事，对胡卢有了很深的成见，当下冷哼一声，说道：“云中子，你也不必为那葫芦道人说好话。刚才广成子也说了，若非早有准备，为何他葫芦道人和镇元大仙的门人弟子不曾受此影响？那葫芦道人的心计深着呢，就连为师也无法看透，时常在不知不觉中为其所算。何况你等！”

157回　千说万道不直言　有欲无求忽翻脸

万仙阵一会结束，杀劫几近尾声．大神通者井后自隐具身，伐纣之路已是一片坦途。即使有山野之怪、草莽之仙前来作梗，亦已无关大局，姜尚和申公豹因此各领风骚。但是就总体而言，武王姬发更倚重姜尚多些。一则是因文王之死，武王对以申公豹为代表的阐教仙众生了间隙。再则申公豹将精力尽数投在了征伐之事上，显示出来的能力单一，不似姜尚那般，主管政务之余。尚能兼顾兵事。

况且与商纣交战的过程中，申公豹缕受挫折，姜尚却时有神来之笔。两相比较，优略自辨。虽说胜败乃兵家常事，其实也怪不到申公豹头上，但是对于一位君主而言，可不管你是客观的还是主观的原因。只要有失误，就免不了要想，若换个人选，或者能做的更好。

这不武王姬发正念叨呢，前方探马送来军报：大军受阻于孟津，失利多阵。武王闻报，心中不悦。暗思：“前日蟠龙岭才折了寡人的两个弟弟和黄飞虎、祟黑虎等数员大将，今日受阻，却不知又须折损几何。方能破敌。”中心请姜尚领军。又恐离了姜尚，西歧政局会因此陷入混乱，一时拿不定主意。

幸好申公豹并没有让武王久等。就攻破了孟津。守卫孟津的商军大将，正是以袁洪为首的梅山七怪及高明、高觉等。那梅山七怪虽有道术，但于军略并不精通，全仗高明、高觉的天赋神通千里眼和顺风耳。才能步步占先，早早应对，委实叫申公豹吃了不少苦头。

一旦高明、高觉的异术被破。梅山七怪立时遮拦不住，被申公豹杀的大败，死的死，芒的亡。只有袁洪本领非凡，仗着玄功之妙，一时走脱，但也被杨戬追的上天无路，入地无门。后得女娲娘娘之助，以江山社稷图设了埋伏，方才擒了袁洪。

袁洪虽然就擒，但其有玄功护体，杀之不死。申公豹正没奈何间，准提道人忽然来了，把招牌一亮。说道：“此人与我西方有缘。”申公豹不敢违命，只好任由准提道人将袁洪救人，杨戬尽管心中不满，同样不愿逆了圣人威严。

你道那准提道人何以来救袁洪？要怪就得怪胡卢，谁叫他收了两只“猴子”作弟子，而且个个不凡。准提道人岂能不眼热？捏着指头一算，准提道人就想：“混世四猴，葫芦收录了两只，另两个却不知所踪。贫道说什么也不能放过。，．于是。非但袁洪因此得救，另一只还未出世的灵明石猴，亦被准提道人惦记上了。

阵前这些事，胡卢已然不再关心；这老头儿，正忙着祭炼六魂幡呢。日前胡卢尽悟左道，还想着少一件与左道化身匹配的灵宝，即在万仙阵中得了六魂幡，自然不会久置。举凡先天灵宝，内中多蕴含着某种天地至理；祭炼的过程，即是破除禁制的过程，又是领悟天地至理的过程。胡卢已然斩出左道化身，对这方面的认识不可谓不深，祭炼的过程轻松而短暂。

祭炼六魂幡，对胡卢领悟天地几乎没什么帮助；唯一的可取之处。就是六魂幡的威能没有极限。不论你是大罗金仙也好，还是混元圣人也罢，只要施术人顶得住压力，抗得起反噬，一视同仁都得中招受创。至于最终的结果如何，就要视双方的因果抗力，以及道行、修为、法力的对比情况而定了。

总之，六魂幡的威能绝对不容置疑，同样这玩意儿是一柄双刃剑，几乎不分敌我，远不如钉头七箭书之类来的巧妙。一经动用，不是用来打败或杀死对方，而是直接和对方比赛，看大家谁命大谁能抗，看谁死的更快！当然，扭曲因果律是一定的，施术人和受术人的待遇也肯定不对等，但这种不对等非常有限，要求也非常严格。

胡卢祭炼完毕，觉得六魂幡的品阶虽高，实际上却没什么大用，不认为自己有和别人同归于尽的必要。即是如此，胡卢索性将六魂幡当作元神寄托之物，用来为左道化身信仰真神塑造法身。随后出关，无意中发现孔宣正和赤屁马猴明理打的火热，畅论阳阴五行之说。却是万仙阵中，孔宣负责主持以五色五方旗为基的五行之阵，借此有了新的领悟。

忽一日，六耳猕猴知事回岛来，给胡卢见礼之后，说道：“玉清圣人遣门人来寻弟子，说是有请老师往玉虚宫一行，共议封神善后之事。”胡卢闻讯，遂离方丈仙山，径往昆仑山而来。至宫中，早有玉虚门人来迎，将胡卢请入大殿；胡卢入内相见，发现三清、女娲娘娘、西方二圣、镇元大仙皆已在座。

见礼坐下，只听原始天尊说道：“这次请诸位道友前来．一则是自紫宵宫出来，大家久未相聚，生疏了不少，借此联络一番；再则是杀劫将了，贫道认为有些事情还是当面说清为好，免得生出间隙，有了妨碍。未知众位同道意下如何？”　　女娲娘娘正自疑惑，不知有何可说可议。胡卢、镇元大仙和西方二圣却已猜出，这是三清联手施压。意欲谋取最大的好处。当下四人互视一眼，暗自点头，已然达成共识，决意同进退，结盟对抗三清。元始天尊恍如未见，自顾道：“贫道不才。愿意抛砖引玉，略抒已见。刻下有三样事急须解决，至少需要我等达成共识，免得因此起了纷争，不好收场。”

第一样，杀劫满时，理当有人代天封神，但人先却有两个，分别是镇元大仙门下的姜尚和贫道门下的申公豹。究竟该由谁来主持，需要吾等拿个主意。第二样，周室代商。享有八百年天下，其后众家学说兴起。正是吾等传下道统的良机。究竟谁为主，谁为次，亦须立个章程。第三样，下一量劫释教当兴，究意怎么个兴法儿，仍须由吾等来定。万不能如这一量劫一般，手忙脚乱，各人自扫门前雪，放任由后辈们互相厮杀，损伤惨重。毕竟人心都是肉长的，不论折损了谁的弟子，均是不美。

当然，具体怎么做，还须吾等一齐出谋划策，尽量不偏不倚，做到十全十美。为了这些事，贫道苦思冥想多日，甚至还请了通天师弟相商。终是智计有限，无法面面俱到，只好邀众位亲来，共议此事。素闻葫芦道兄智计称著，为人处事又是公正之极，未知可有预案？若是早有定计，不妨说出来，供大家参详参详。”

胡卢诧异地望了元始天尊一眼。心说：“就算你三清联手，要找麻烦也该先找西方二圣，怎么为难起贫道来了？怎么将起贫道的军来了？贫道若说没有预案，仅仅是空负其名倒也罢了，只怕非要上升至‘欺名盗世’不可。若说有预案，一则显得贫道心计深沉，好想不算计人就不舒服似的；再则一旦表明态度，少不得要得罪人。元始天尊你对贫道步步紧逼，难道以为贫道就是好欺负的么？既然你不给贫道面子，就不能怪贫道不给你面子。你做的初一，贫道就做的十五。贫道倒要看看，你元始天尊有什么手段！”

元始天尊既然问了，胡卢就不能装聋作哑，亦不愿装聋作哑，心中虽是怒极，面上却是含笑道，“说来惭愧，有道是‘不在其位，不谋其政’。贫道一介俗人，还真不曾想那么远。不过，既然元始圣人不耻下问，贫道亦不能充耳不闻，假装打磕睡不是？更不能横眉冷对，好像你元始圣人欠了贫道天大的人情和无数的钱粮没还不是？总要有所表示不是？要不然你元始圣人非要怒发冲冠、火烧须眉不可，那却是贫道的罪过了。”

胡卢这一番话说的轻描淡写。实际上却恶毒的很，把三清一齐给的罪了。老子睁开双眼，冷冷地望着胡卢。元始天尊面如火热，看起来生气的很，若不是给胡卢最后一句给呛的不轻，只怕真要怒发冲冠、火烧须眉了。倒是通天教主一改横眉冷对之色，略略有些尴尬。　　女娲娘娘亦看出风向不对，一方面是三清联手施压，另一方面却是胡卢、镇元大仙和西方二圣结成联盟。两极对抗的趋势非常明显。然而。女娲娘娘在为胡卢用“假装打磕睡”之语来形容老子感到好笑之余。却无法理解，何以胡卢这老好人忽然之间变得火气如此之盛，腰肝之如此之硬，居然直言讽刺三清。毕竟在女娲娘娘看来，胡卢即使有镇元大仙和西方二圣作臂助，足以和三清对抗，但也不至于狂妄至此。外力终归是外力，或者胡卢和镇元大仙是生死之交，任何时候都能站在同一阵营；西方二圣却有自己的立场，即使和胡卢交厚，亦不可能无条件无限量地支持胡卢。

这却是胡卢道行大进，本心通明。说话行事全凭喜好；新近又得了六魂幡这件大杀器，证实混元圣人的无敌和不灭乃是遥言，自然底气十足。

更重要的是，胡卢前世本就是黄土埋了半截的人，除了研究癖仍旧旺盛，什么都看开了。穿越至今，胡卢已经是多活了亿万载，自身的修为又似到了尽头，难有寸进；仔细算来，名也有了，利也得了，实在没有什么想要追求的，很有些觉得活够了，哪里还会计较什么后果！

158回　语不惊人誓不休　话不投机焉不斗

元始天尊万万不曾想到．自己不过是顺带“小小”地刺激了一下胡卢，居然引的对方忽然发起彪来，而且还是如此不