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第8部分（第3页）

接着，李也给李旦和杜荷布置了任务。

长孙冲和程处默回去后，立刻派出了自己的亲信，快马奔赴草原。

李旦和杜荷则派自己的亲信，到长安的街头和坊间散布消息，不久，一个消息传得沸沸扬扬的。

伴随着这个消息的还有一首藏头诗：

狼山月夜漫天雪，王者持剑立阴山。重重疑云临大漠，现身草原拨晴天。

大唐鸿胪寺的馆驿里。

身材瘦小、尖嘴猴腮的薛延陀的内府总管孛贴，向可汗夷男说道：“大汗，臣听到了一个消息，传说中的草原的图腾现身了，是一匹极品的狼王。”

夷男眼神阴鸷冷漠，听到这个消息，却不禁闪亮了起来。

“消息可靠吗？”夷男急切地问道。

所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信图腾他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。

草原民族崇拜狼王，以狼王作为他们的图腾，哪个部族拥有了作为象征物的狼王，就在草原上拥有强大的号召力。

很久以前，有个传说，在战国时期的匈奴王庭里，就有一件狼王的雕像，后来遗失了不见了，没想到忽然又出现了。

孛贴说道：“应该可信，有人说他亲眼看到了狼王，据他的形容，那是一尊一尺多高，不知是什么玉石雕成的，呈现半透明状，狼王霸气威猛，十分高贵。

而且，臣抄下来了那首关于狼王的偈语，经过臣仔细揣摸，发现了其中的奥妙。”

夷男可汗问道：“什么奥妙？”

“这是一首藏头诗。”孛贴说道。说完，他将手里的一张羊皮递给了夷男可汗。

“哦？”夷男可汗接了过来。他心怀天下，很早就学习汉族文化，对于诗词颇有研究，他很快就看出了其中的秘密。

夷男说道：“狼山月夜漫天雪，第一个字是个狼字，王者持剑立阴山。第一个字是王字，重重疑云临大漠，第一个字是重字，现身草原拨晴天。第一个字是现字。

这首诗的四句诗的开头，连起来就是：狼王重现。”

这首诗的字面意思是：狼王站在阴山上，手持宝剑，拨开草原和大漠的疑云，现出朗朗晴天。明摆着是号令草原的意思。

夷男有些担忧地说道：“你要仔细打听狼王的所在，不能让他落入大唐李世民的手里，更不能落入其他草原部落手里。否则，将是一场大灾难。”

他的担忧很有道理，就拿草原民族来说，现在的草原上和漠北地区，有着数十个部族，除了薛延陀目前统一和联合的部族外，还有突利部族、回纥部族等实力强大的草原部族。就连西突厥也和他们一样信奉狼图腾。

如果狼图腾落入了突利等部族手里，他们一定或利用狼图腾的号召力，扩大自己的势力，草原上难免又是血雨腥风。

就是现在被薛延陀统一的部族首领，也不见得真心服从他夷男可汗的统治。狼图腾要是落入他们的手里，难免他们会起异心。

“是，大汗，臣这就去打听消息。”孛贴恭敬地说道，然后走出了夷男的房间，吩咐手下的人，四处去打听消息。

太极殿唐太宗的书房。

唐太宗李世民也听到了关于草原民族狼图腾现身的传说，他和几位大臣商议此事。

他们都是诗词大家，破解藏头诗不在话下。诗中的内容同样引起了他们的重视。

兵部尚书房玄龄善于谋划，他与已经去世的原右仆射杜如晦并称“房谋杜断”。说的就是房玄龄善于谋划，能够给李世民出主意。他的脑子转得太快，往往主意一出就是几个，唐太宗拿不准要采纳哪个。

杜如晦会根据自己的判断，建议唐太宗选择其中一个主意。事实证明了他选择的就是最好的。

此时，房玄龄敏锐地察觉到，狼王的传说，牵动着整个草原的局势，对于大唐也将会产生重大影响。

第二十章　暗流涌动

他说道：“皇上，这件事咱们必须重视起来，尽最大可能，将狼王掌握在大唐的手里。掌握了狼王，就掌握了对草原民族的主动权，这中间可做的文章就大了。”

中书侍郎岑文本说道：“房大人思虑的是，臣复议。”

长孙无忌也表示赞同，他认为，虽然狼王只是个象征之物，可是他能够对草原民族产生很大的影响，这也就是一件宝物，如此利器，必选掌握在大唐手里。

唐太宗李世民现在主要考虑的就是如何对付草原民族，尤其是薛延陀部族的问题，既然有狼图腾这个可以利用的武器，当然不会放过。

他采纳了大家都意见，他吩咐道：“你们的意见都很对。朝廷一定要重视。不过，这件事，一定要秘密调查，毕竟，狼图腾是人家草原之