有了仙神在背后支持,这些诸侯王自然不会真的让周王成为自己的顶头上司。
下属不服,大周自然不会坐视不理,征讨大军如约而至,不过却被暗地里的仙神所破坏,整个周王族的影响力再次收缩到中洲九州。
仙神插手人间的争端,导致周王朝由兴盛变得衰败,这对于在火云洞中潜修的伏羲来说是不可以容忍的。
但是这次争斗属于天庭神权和人间王权的斗争,即使五方上帝已经投身人族成为人族圣王,但如神农轩辕等人现在还是天庭上帝,享有天庭爵位和供奉。
所以这一次周和天庭的斗争他们都袖手旁观,最多不让天庭颠覆周王朝。这让伏羲有些无可奈何,但又没有办法,当其他四位上帝不支持他的时候,伏羲也不能一意孤行,为了周王朝而得罪天庭。
事实上,西王母也没有颠覆周王朝的意思,她所想要的只是在人间树立天庭的威严,避免出现人王威望盖过天庭天帝,所以只要周王服软,不在无视天庭,那么这场斗争便可消弭。
王母即使收手,让周王的传承得以保存,可周王室的衰弱却无可避免的。因为各地诸侯的野心已经被天庭挑起,欲。望这一怪物被释放出来,想要收回去便难了。
为了征讨叛逆,周王不得不劳师远征,最终虽然将九州大陆稳定了下来,可却让王室损失惨重,只能收起自己的獠牙舔伤口。
然而这还不是最可怕的,在周王室衰落,阐教收缩自己的势力时,潜伏已久的巫门再次活跃于九州地界。
周人不信巫,即使是祭天也交给国家官员管理。所以巫门便先拉拢那些被周人贬斥的游牧民族、南方蛮族,以及少部分诸侯王。
随着大周实力大损,北方的戎族、南方的蛮族则在巫门的支持下开始和周王朝开始进行斗争。
双方的斗争不仅在人间军队,甚至在仙神层次也大打出手,而这一次阐教不在闭山潜修,直接帮助周国再造乾坤。可当巫门请来西方教的两位圣人帮助他们看着老子和元始的时候,巫门在洪荒无数元会的底蕴便不是玄门可以比拟的。
戎族和周人大战百年,最终以戎族攻破周朝都城丰京和镐京,然后九州华夏诸侯联军合力将犬戎打败赶回北方。宗周灭亡,新的周王迁都雒邑,以成周地区为王室直辖属地,建立新的周朝而告终。
然而新的周氏虽然建立起来,可周王室的威望却大不如以前,周天子名义上保留着天下共主的地位,但实际地位已一落千丈。其直辖统治地日趋狭小,无法号令其他诸侯。当时的社会制度混乱和文化秩序遭遇重大变局九州诸侯虽然暂时不敢有异心,但却蠢蠢欲动。
随着姬姓诸侯国率先不听王室号令,并因为各种摩擦问题出现争端而直接发生战争,而当姬姓诸侯击败周王联军,称霸一方后,整个九州乱相再次显现出来。
第736章 洪荒发展(三)
周王室衰微,诸侯崛起,礼崩乐坏,各分封诸侯间征战不已,周天子无力阻止。原本独属于周天子的权利,也逐渐被各路诸侯、卿大夫僭用。
顺天应人的周文王十分明白,大周只会这样衰落下去,尤其是在恶了天庭和巫门之后,他们两方是不会一直让周王朝占据九州这一洪荒气运重地。
好在天无绝人之路,在周王朝全盛时期,他们便发现了大夏所占有的那方大千世界,虽然因为大禹他们的阻挠,周室无法让大夏世界臣服。
但这件事却给予了文王他们灵感,既然王朝不可持久,那么便将宗室精华力量迁移到一方大千世界中,反正诸千世界在玄门的支持下他们又不是没有占据殖民过。
而现在既然有不好的苗头,他们当然要早做准备。周王室核心力量的迁移被人发现,虽然明面上的王室大王还在,但这已经是虚有其表了。
有鉴于此,各路诸侯便越来越肆无忌惮,开始了自己的征讨吞并之举,就像楚、吴、越等巫道兴盛的国度,更是自立为王,将自己放在了与周王平等的地位上。
旧有的制度崩溃了,战乱开启,乱世出英雄,固有的阶级已经辈打破。不少大贤大能,开始了自己的救国救民之路,各种思想碰撞,文明的火花辈点燃,百家争鸣,大道至简直接抗衡,整个华夏开启了最大的发展和延伸。
大争之世,大道之争,不少仙神为了分享人道气运的爆发,都纷纷掺和进来。
有的如伏羲、神农、轩辕、玄女等人留下道统,等待有缘人继承道统并发扬光大,阴阳家、医家、兵家、黄老。
有的则像老君鲲鹏这样派遣一道分神下凡轮回转世,以分身转世,传播自己的道统和思想,一个下凡仍是李耳老子,另一个则是变成逍遥天地的庄子。
当然更有天生圣贤,如孔子接受大周第一相周公旦的思想,建立儒家一脉,不仅讲学传道,更是建立私学,将学问传播给平民百姓而非只给贵族氏族讲学,收?