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第60部分（第3页）

兀术三人的母亲，因为要给阿骨打守墓，所以只有宗峻的母亲圣穆皇后唐括氏被接了出来。宗干宗弼的母亲都留在了曾经的皇都。

但是现在称帝的是宗干，不是宗弼。吴乞买此举是什么意思？

光懿皇后裴满氏就是宗干的母亲，长得还要比乌古论元妃好看得多，怎么吴乞买偏偏挑乌古论元妃娶？

这不是故意激怒兀术么。

其后阿鲁阿鲁仆两兄弟相继带兵前来归赤金，兀术一人一巴掌，阿鲁被扇翻在地动弹不等，阿鲁仆更是掉了一颗牙。（阿鲁仆是阿骨打九子蜀王宗敏，阿鲁是阿骨打八子卫王宗强。两人都是乌古论元妃的儿子。）

兀术一句，你们怎么不杀死老贼人，与其同归于尽让两人羞愧难当。

兀术也知道自己的两个同母同父的兄弟，在此时此刻的大金已经不在权力中心了，虽然阿骨打的子嗣以勇武著称，吴乞买的子嗣也查不了多少，虽然终究不如，却也不是差的十万八千里。

所以两人因该没机会谋划造反，兀术气的不是这一点，而是气的两兄弟不能隐忍。

若是两兄弟做出与自己势不两立的架势，然后一直呆在大金，等到自己打到黄龙府的时候，再里应外合，能发挥的作用，绝对比带一只军队归降要大。

但是如今，既然两兄弟都来了，而且也给吴乞买的军队做出了表率，也算不错。要知道宗干宗峻的兄弟也都还在大金。

但是这些人更兀术三人作比较，就等于西军二十四将的其他人和韩世忠和张俊比一样。完全不在一个层次上。虽然手握重兵，但是没多大用。

如今已近是入春的第二月了，经过一冬的消耗，牛羊不肥不多，马匹无力，经过几次小范围的战斗之后，金兀术也无力组织军队了。

虽然占据蒙古高原的赤金和占据东三省的大金比较，在客官上赤金占据了绝对优势，大金绝对必败，但是这个过程到底要多久，赤金会有多少损伤，根本无法计算。（马匹的重要性，不需要再解释了吧）

金兀术匆匆造反，带走了一些金国少年以及妇女，又因为之前的扩张，本就有金人进入了蒙古高原，所以在人数上倒是没有吃多大的亏。

但是金兀术却继承了历史上大多北方少数民族发展史的最大特点。

劫掠妇女。

东蒙古高原鞑靼各部的男人小孩都被杀得干干净净女人责备带走。作为赤金人口，爆棚的造人机器。

甚至是少女，都被屠戮了。赤金可没有那么多的米饭养着一群还要数年甚至十年才能生育的人。

有着自己人口登记办法的宗峻也没有担心过这些人会怎样。

而且兀术下令，出生的小孩必须由女真妇女抚养，更是切断了鞑靼妇女对儿女灌输仇恨的路。

想金兀术自己等金国贵族，当然不会这么做，他们要保持自己额那份荣耀，血统。

看来，赤金和大金之间也要陷入持久战了。

反观宋魏之争，也走入了同样的境地。

徽宗带领朝廷官员率先进驻京兆府，宣布立为陪都，意思就是说永远不放弃开封首都的资格。想要有一天打回去。

这倒是和高宗赵构将杭州立为陪都一样。宋庭的皇帝，连思想都有着惊人的类似，不管是对贪官的看法，对忠臣的看法，还是对天下的看法。

若是要举行评比，找出历史上最大的文艺世家，恐怕苏轼的苏家东汉的那些士族都要排在赵家之后。赵家的书法家什么的，还真是不少。

赵佶果然如之前想的一样完全卸权，做了太上皇。去终南山学道去了。

终南山，便是王重阳的修道之处，历史上，三十岁的王重阳在金兵兵荒之中躲入自己修建的活死人墓中住了整整十年。其实就是躲避兵荒。十年之后王重阳宣布自己得道，随即在山东崂山建立了道教北教魁首全真教。

也因为这些传奇，金庸渣老爷子才会把他写作是中神通。

要知道当时的山东可不是南宋的领土，所以尽管金庸老爷子对这个人物喜欢到了极点，也免不了全真七子进入北地为蛮帝讲道的桥段。

总之来说，金庸将这个人后移了数十年一百年。

但是王重阳的确是北宋末的道教教徒。

如今，金兵打不过来，王重阳虽然做了一个小官，然后却诡异的辞官开始修道，修的便是辟谷道，也就是所谓的三十日不吃饭只喝水。