博炮作文网

第1部分（第3页）

们明白，他们和上一世纪产生的“中马林先生”一样，对“空虚”、“空洞”有着

自己独特的理解。新新人类会变成什么

今天，我们几乎处处可见新新人类在我们这座城市的影踪，他们首先零敲碎打

地出没于泡沫红茶坊；接着密密麻麻地出现在各个旱冰场；又随后集团军般地集结

在迪高城，他们染着红色、棕色甚至白色的头发，那头发中夸张地鼓突而出的一簇

以及小小耳垂上的同样小小的金、银耳环，都让我们过目不忘并且沉思良久。

与新人类相比，新新人类的变化已经划出。倘若说新人类是在谭咏麟们的乳汁

中滋养成长，并在张学友的《情网》和刘德华的《我和我追逐的梦》中获得对人生

的一知半解，那么，新新人类则完全无视邰正宵的《找一个字代替》和任贤齐的

《心太软》，他们在所有的文化意义面前掉头而去，他们比新人类更为感性，同时

也更为放纵生命。

旱冰场中的呼啸和红茶坊里的闲聊成为绝对的必要，当然，还可以加上在通通、

纽约客、时代广场等等迪斯科中应对着每分钟12节节拍的疯狂起舞，映衬着迪斯科

空间里的坚硬钢管，然后着了魔似地将一头长发惊心动魄地鼓荡的情景，是上海新

新人类在世纪末时期的一幅生动而迷乱的写照。

自然，这只是我们对新新人类的表层印象，这也是我们对上海新新人类的部分

印象，因为，就在同一时间不同空间，另外一部分新新人类正坐在奔腾二代面前，

通过调制解调器去网上冲浪，与麦克卢汉先生所描绘的地球村村民进行CHAT。

我们明白，新新人类的出现既无法阻挡也不可避免，她关涉到自然的法则，也

关涉到一个全球性的消费市场的出现，在这样一个消费市场的制约下，区域的、民

俗的、种群的文化正日益失去其存在价值，个体的生命正日益地被统一在一个共同

的称谓中，一如日本的新新人类、美国的新新人类和中国的新新人类都集结在一面

旗帜下一样。

一个真实的忧虑就这样表达而出，在世界性的新新人类的浪潮中，上海的新新

人类会否成为美国新新人类的复制品？上海的少年一代会否克隆成西方的X世代？

无论从什么意义上说，这都不是我们希望看到的情景。

嗜好“哈根达斯”的新新人类

假如需要用某种物质或者说某种物品来说明、联系我们城市的新新人类的话，

我想，一种叫作“哈根达斯”的冰淇淋可以担当此任。

必须在冬人（这一点非常重要，对新新人类来说，夏大吃冰淇淋是属于“巴子”

的行为），必须在“哈根达斯”的专卖店，你会发现他们乐此不疲的身影。

他们带着过一个节日的心情而与自己的伙伴、情侣进入这方空间。这种空间之

所以对他们有着特别的吸引力，首先在于“哈根达斯”这个名词。这个名词令他们

非常愉快地联想起“乔其·阿马尼”、“克里斯蒂·迪奥”等等同类名饲，也令他

们愉快地产生出一种非常欧化、洋派的感觉。其次，这个空间的吸引力还在于它前