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第119部分（第1页）

孙弘没有回答——死人是不会回答问题的。诸葛恪决然出击，将孙弘杀死于座位上。

人有两只手，就是要一手软，一手硬。诸葛恪的最大成功，就是对孙权软，说话甜上加甜，对对手硬，出手快准狠。

诸葛恪用手掌心拭着刀上的鲜血，皱着眉，嫌脏的样子。孙峻突然感觉一阵发冷，他突然间怀疑昨天保举诸葛恪为辅政大臣的决定可能是错了。

诸葛恪开始执行首席辅政大臣的权力，下令颁发讣告，制作丧服，举行吊唁仪式。曹操推行薄葬，主张“葬不逾月”，他和曹丕都是在死后一个月安葬。但是按照礼制应该是三个月完成入葬，所谓“三月既葬”。刘备的灵柩五月回到成都，八月葬惠陵；孙权四月去世，七月葬于蒋陵。这三个月是国丧时期，全国人民都要放丧假，但是诸葛恪却始终忙着。

管理者最容易有的心理缺陷——

诸葛恪在忙太子登基的事情。四月二十六日孙权驾崩，四月二十七日举行祭奠仪式，四月二十八日太子登基。

忙消除孙亮潜在政敌的事情。孙亮只是一个十岁的孩子，这个年龄走在大街上，即使抱着个西瓜也会有人抢，何况他抱着的是皇位呢。孙权一共有七个儿子，长子登、次子虑、三子和、四子霸、五子奋、六子休、少子亮。孙登曾任太子，但是十二年前死了，孙虑则死于二十一年前，孙霸四年前被赐死，这三个哥哥不会和孙亮抢夺皇位了；孙和是废太子，目前流放长沙，孙和妃子张氏是诸葛恪的外甥女，诸葛恪辅政后，她特意派侍从的宦官陈迁到建业表达问候，因此孙和是最让诸葛恪放心的；孙奋被封为齐王，迁居武昌，孙休被封琅邪王，迁居虎林，诸葛恪对这二人总是不那么放心；另外，孙策的孙子孙奉，似乎也有人说他应该做皇帝。

诸葛恪毫不留情地给孙奋下了一个命令：迁出武昌。武昌是战略要地，孙奋在那里做王，诸葛恪睡不着。孙奋把诸葛恪的命令撕得粉碎，然后扔进长江。他愤怒地说：“我居住武昌是先皇的旨意，任何人都没权将我迁走！”为了显示自己的能量，他还故意做犯法的事情，然后说：“他诸葛恪有本事就来惩治我吧。”

诸葛恪要是没本事，能写两个字就能从先皇手里换来一只驴吗？何况此刻做上首席辅政大臣位子的诸葛恪更是认为自己长了本事。他给孙奋写了一封措辞严厉的信，对他先进行警告。

诸葛恪先讲大道理，“帝王之尊，与天同位”，提醒孙奋虽然他是孙亮的兄长，但首先是臣民，如果他犯罪，孙亮照样可以诛杀他。

读到这里，孙奋冷笑了：你不怕天下人讥笑就杀我呀。

他无所谓地接着往下读，诸葛恪接下来是啰啰嗦嗦的历史讲解，从汉王朝建立刘氏皇族子弟图谋不轨列举到到袁绍、刘表因为嫡庶不分而致灭败。

孙奋继续冷笑：哼，不愧为神童，掌握的史料不少啊。

可是，再往下读，孙奋却笑不出来了。诸葛恪说孙权在卧病的时候，就分别遣送各位亲王各自早回封地，诏书策命情意殷勤。诸葛恪这是在说孙奋违抗孙权诏令，这个罪名可是不轻。

再往下读，孙奋简直要冒冷汗了。诸葛恪列举孙奋的“违法”事实：1。擅自征调诸将兵马维修宫室；2。左右侍从有罪过，本当上表报告，公开交付有关部门处置，孙奋却擅自诛杀，事实不明不白；3。大司马吕岱亲受先帝诏书辅导孙奋，孙奋拒不接受他的话，使他心怀忧恐；4。华锜是先帝近臣，忠良正直，他对孙奋陈述有益意见，孙奋不但不采纳，反而怒气冲天，威胁说要逮捕他；5。中书侍郎杨融是接受圣上诏令的特使，应当对他恭敬严肃，孙奋见了他却说：“我就是不听禁令，又奈我何？”

诸葛恪对他的一切掌握得一清二楚，肯定是在他身边安插了卧底。也就是说，诸葛恪早就对他下手了。真可怕啊。孙奋倒吸一口凉气，抬起头，看到窗外正在侍弄花草的花匠，想：也许这人就是诸葛恪派来的吧。

“大王宜深以鲁王为戒，改易其行，战战兢兢，尽敬朝廷，如此则无求不得。若弃忘先帝法教，怀轻慢之心，臣下宁负大王，不敢负先帝遗诏，宁为大王所怨疾，岂敢忘尊主之威。”诸葛恪最后警告孙奋。

诸葛恪写来的信掉到了地上，颤抖的手是拿不住信的。孙奋立即听从诸葛恪安排，迁到了南昌。从此他患上了心理强迫症，靠打猎来缓解压力，这一下可苦了当地的接待官员。

解决孙奋事件确实牵扯精力，但是不至于连安葬先皇的时间也抽不出来吧。如果孙权地下有灵，知道先前对他马屁拍尽的诸葛恪忍心他的魂魄在野外飘荡，会怎么想呢？

诸葛恪不立即安葬孙权，其实别有用意。孙权只要不安葬，做儿子的总会心里不安，就会时刻想起父亲的存在，这样，诸葛恪才能更有效地用孙权的诏令来逼孙奋就范。

诸葛恪的最大问题就是功利化，只要是能达到目的，就可以不择手段。

诸葛恪达到了目的，站在了权力的制高点上，颇有山登绝顶我为峰的感觉。管理学认为，一个掌握专制权力的人，为了体现自己的权威，就会做出一些不合规则的事情，这是管理者最容易患的心理缺陷——权力高原。刚刚当上首席辅政大臣，诸葛恪就患上了权力高原反应症。

代表孙和张妃来建业探望诸葛恪的宦官陈迁，回去的路上，在一个驿站里喝醉了酒，对身边的人说：“我家女主人马上就要成为天下地位最高的女人！”

身边的人惊慌地捂住他的嘴，不让他继续说下去。天下地位最高的女人，不就是皇后吗？张妃是孙和的女人，她要是皇后，那孙和得首先是皇帝啊。陈迁说这话，是要诛杀九族的啊。

陈迁把那人堵在他嘴上的手推开，理直气壮地说：“我怕啥？太傅大人要我转达王妃，他说要让她胜过其他任何人。”诸葛恪原先是太子太傅，现在太子成了皇帝，诸葛恪就成了太傅。

理所当然的，这话传遍了江东。

后来，孙奋搬出了武昌，诸葛恪立即派人修缮武昌过去的皇宫，于是人们马上就有理由联想：这是在为孙和到武昌做皇帝做准备吧。说点后话，诸葛恪被诛杀后，孙峻赐孙和死，孙和临死前与张妃诀别，张妃说：“吉凶当相随，终不独生活也！”然后自杀。

接受辅政大任的诸葛恪患了权力高原反应症，居然产生了篡政的想法！不过，诸葛恪这时尚未掌握军事统治权，他这一想法也就自生自灭了。但是，诸葛恪早晚要为这一想法付出代价。

奥地利心理学家弗洛伊德说：人的一切创造性，源于童年的心理动力。童年大出风头的诸葛恪，养成了卖萌的性格惯性，乃至他做了太傅之后，仍然是坚决卖萌到底。

孙权死了之后，诸葛恪公布了一道命令：驻守边境的各部指挥官不准擅自离开防区来京城奔丧，以防敌寇侵略。诸葛恪的弟弟诸葛融在公安做军督，因为公安不算是边境，又听说哥哥做了辅政大臣，就打算来建业参加孙权丧礼，顺便探望一下哥哥，公私兼顾，多好啊。可是，他的奔丧报告没被批准，反倒引来了诸葛恪的一封信。

在给他写的信里，诸葛恪先表白了欲与诸葛亮辅佐刘禅一比高下的决心，然后重申边境众将不得进京奔丧的规定，最后告诫诸葛融如果违背规定，他不会法外开恩的。

这样冷冰冰的信，往往被人解读成不徇私情的英雄行为。中国式英雄大都是孙悟空，从石头缝里蹦出来的，六亲不认。其实，人都是有感情的动物。诸葛恪不以情徇权是对的，但是他信里通篇没有一个字关乎兄弟情，字字句句坚硬冰冷得像石头。奇怪的是，这封兄弟之间的私信却被史书记载了下来。那么是谁把这封信透露出来的呢？

诸葛融有如此哥哥，又怎好意思拿出信来给人看？最大可能是诸葛恪把信交给了弟弟，却故意把备份公布了出来。这虚张声势的信，不是写给弟弟看的，而是卖萌写给江东人看的。

卖萌天才诸葛恪很快成了江东最受关注的人。在诸葛恪出入的必经路口，常有人排着队，伸长着脖子，望穿秋水，只为看诸葛恪一眼。史书对此的记载是“恪每出入，百姓延颈思见其状”。太傅不是你想见就见的，能见到诸葛恪的幸运儿是很少的。