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第27部分（第2页）

杨过：侠之风流（1）

杨过：渴慕自由自在、渴慕真心换真心（新浪读书　配图）

排名第四

武功：★　★　★　★　★

智商：★　★　★　★　★

情商：★　★　★　★

英雄指数：★　★　★　★　★

攻击力：★　★　★　★　★

郭靖为正，杨过为奇；郭靖中流砥柱，杨过剑走偏锋；郭靖是侠之大者，杨过是侠之风流。

从《神雕侠侣》一书开始，杨过便是郭靖这个成功人物的一种反动，一种矫正，一种补充。

千里之风，始于青萍之末。少年的杨过，就有了这许多的奇特，许多的不同。

没爹没娘的杨过，天不收地不管，不仅没能享受父母之爱，甚至于连生存和苟活都要靠自己的血泪去争取，他有太多的委屈，太多的怨意，怎能不偏激，怎能不刁顽，怎能不在尘土一般的卑微中生出那种不可理喻的骄傲。

郭芙无辜，武氏兄弟无辜，孩子们本能中恶的一面无辜。

在锦衣玉食，轻裘美肴中浸泡得要滴出蜜来的郭芙和武氏兄弟，他们和少年杨过不是同类。差距和层面注定了油与水的不相融，冰与火的不同炉。所以郭芙和武氏兄弟欺辱杨过，我们又何忍深责！

一种不平之气和渴慕青云的种子，在杨过的心中扎根，在酝酿着卓异的精神。杨过日后的离经叛道，特立独行，于斯己见。

金庸的小说中，总有一种对人世博大的慈悲和怜悯，读少年杨过在桃花岛逃遁一段，“他独立山崖，望着茫茫大海，孤寂之心更甚”，读此，真有一种巨大的悲凉意绪。

少年杨过在全真教学艺，胆敢辱骂师尊，此为大侠杨过人格形成的内在关键，日后杨过一意孤行，突破世间众法名教的道德行为规范，此处即为因，即为种。

杨过逃出古墓之后，洪凌波正好是杨过排泄和移情的对象。杨过轻佻、油滑的本色再次有了排演的机会。杨过总是不会放过这些机会。

杨过道：“谁待我好，我也待她好。”此一句话是杨过一生行事的大纲要。

杨过没有郭靖那么多正义感、道义感，他只是渴慕自由自在的人性，渴慕人世间的真心换真心。

所以大恶人欧阳锋对他好，他也就对欧阳锋好；奇丑的孙婆婆对他好，他也就对孙婆婆好；郭芙说他手脏，他便“对她一家都生了厌憎之心”。

杨过他像是自由之子，完全地感情用事。

情为何物？即使是杨过小龙女这样轰轰烈烈的爱情，剖开了看，也并不是所有的一切都尽如人意。

杨过是金大侠小说中的一个异数。他的英雄是如此真实，以致他性格中的弱点也如此栩栩如生。

小龙女被尹志平迷奸，误以为这是杨过少年的鲁莽；杨过却蒙在鼓里，不知隐情，自然惹得小龙女伤心离去。杨过自此踏上追寻爱人踪迹的旅途，其间穿插了许多喜剧、悲剧和闹剧。

程英、杨过、耶律齐、完颜萍去救陆无双，四人大战李莫愁，险象环生，幸而郭芙、武氏兄弟巧遇，过来援助，赶走李莫愁。

故人相见，非但没能执手言欢，杨过反而寂寂而行。这是杨过内心偏激和怨毒的一面又占了上风。

悲悯身世，顾影自怜，郭芙的高贵和不可方物的娇艳再次刺痛了杨过的内心，杨过在自卑中愈是激出非常的孤傲，愈珍惜小龙女的柔情和真心。

洪七公无意的一句喝骂，引出杨过的滚滚泪水，写得恰如其分。

杨过一生，都需以此真实隐痛来着眼，杨过实是内心痛哭和泣血的孤傲大侠。

奇特的境遇铸造杨过卓异的心灵。生与死，爱与恨，情与仇，恩与义，超级浓缩的排演教育着杨过，他的境界飞速拔高，“只觉世事如浮云”，他玩世起来。