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第89部分（第1页）

感叹一番小胖子见风使舵之高超的神级猥琐，艾诺笑眯眯地问道：“小天依，到底是怎么回事，你说给领主哥哥听听呗？”

于是，小洛天依愤愤然的童音开始历数小胖子这些天来的斑斑劣迹来。

这事儿的开端还得从小胖子清醒过来说起，之前“碧光灯塔号”遇难，小胖子毕竟是小孩，受到不小的惊吓，得到领地救援后不久就生了一场病，领地方面被他的病容给欺骗了，神殿方面精心照顾，哪里知道是在照顾一个混世小魔王？

等这小胖子病好了，立刻恢复本性，一不怕生，二不怕事，三不安分，闹得神殿鸡飞狗跳，各种恶作剧让人哭笑不得，偏偏他是个孩子，又挂着威廷贵族的身份，着实不好管教，被分去看管他的米纱就被这熊孩子闹得焦头烂额，连浅色系的头顶耳朵都变成深色系的了。

随着小洛天依的阐述，艾诺瞥眼小胖子，看到的只有自得，完全没有悔意，这小子，欠收拾啊欠收拾。

随后就到正题了，小洛天依是个好孩子，为了找到自己的好姬友，咳咳咳，好朋友，经常去炎黄二帝陵祈祷，也经常去生命树处祷告，女娲神殿当然也去，总之，很好地保持了四处拜神的习惯，结果就被一段孽缘给纠缠上了，没脸没皮的小胖子充分发扬贞女怕缠狼的阿q精神，让小洛天依烦不胜烦。

你说一小屁孩怎么会这么多泡妞招儿呢？这该死的贵族教育都是教育些什么东西啊？

可让小洛天依郁闷的是，有她吸引火力，那些神殿的神职人员什么的居然充分发扬死道友不死贫道的无耻，尤其是被小胖子的恶作剧搞得戚戚然的米纱，居然还出卖小洛天依的行踪情报……

好么，胳膊肘还往外拐？艾诺怒了，回头要好好给那帮无节操的家伙上上紧箍咒了。

可一旁的小胖子不知死活呀，还在一往情深地模样，对小洛天依道：“天依妹妹，我对你是真心的！”

艾诺笑得很明朗，露出森森白牙：“有多真？”

小胖子挺胸凸肚：“以我伯尔维斯？凯厄尼的名誉，以及凯厄尼家族的名誉起誓。”

对于贵族来说，拿自己的名誉起誓是虚伪的，但拿家名起誓就是必须慎重的了，只可惜，艾诺不懂赛露缇恩人类国家贵族的规矩，只是一个脑瓜崩下去，再来个揉脸神功，捏着小胖子的脸皮就是一顿蹂躏：“你就是拿你们帝国的名誉起誓都没用，小小年纪不学好，毛都没长出来就围着女孩子转悠，你还能有点出息么你！”

于是，被女娲神殿众人誉为小扫把星的熊孩子，就在小洛天依的叫好声中尝到了艾诺领主阁下爱的教育，等老管家瓦伦迪尔找到自己少爷，看到的就是小胖子一把鼻涕一把眼泪地正坐在地，低着脑袋老老实实接受艾诺的教育，一旁的小姑娘明眸皓齿中满蕴开心笑意的场面。

收拾过伯尔维斯那个还可以拯救一下的小胖子，又将神殿一众人等训斥了一顿，尤其是米纱，明确告知他们孩子不能惯，必须给予应有的教育，说得异位面女孩耳朵都耷拉到头上了才罢休。

不过，让艾诺诧异的是，他换来的居然还有伯尔维斯那个老管家瓦伦迪尔的感激。

从老管家口中，艾诺才知道，小胖子的顽劣并非无因。

威廷帝国和周边国家的关系极为复杂，其中，与德玛皇朝算是时打时和那种，为了加深两国互信，就经常性地派遣质子一类政治保证，小胖子的老爸比较倒霉中了选，在德玛皇朝一蹲就蹲了十年。

这期间，这位质子基本的享受还是有的，于是就有了小胖子的出生，只是小胖子母子毕竟比不得荣华富贵，小胖子的老爹得了机会终究回了国，而伯尔维斯母子却被留在了那片不算友好的土地。

一个孩子打小就和母亲一起被亲爹抛弃在另一个国家，还经常受欺负，怎么都不可能有太良好的三观，更何况他的母亲在年前已经过世？小胖子只是早熟一点，痞性了一些，本性却还不坏，已经是相当难能可贵的了，这已经是他的母亲教导得不错的证明——德玛皇朝贵族间的糜烂可不比任何一个国家的贵族圈子差。

在瓦伦迪尔的叙述中，艾诺能够想象得到，小胖子在一片歧视中生长的经历，也能够想象得到他的母亲去世后他处境的艰难，如果不够滑头世故，恐怕等不到他老爹想起他和他的母亲，就已经陪伴他的母亲去了吧？

而在瓦伦迪尔管家的话语中，艾诺也知道了小胖子对小洛天依执着的原因——小洛天依和他的母亲很有些相似之处。

原来是恋母情结么？艾诺叹息了一声，不过，一码归一码，小洛天依毕竟是小洛天依，是领地里的宝贝，还是英灵，艾诺可不希望她成为小胖子对母亲思念的替代品，而且，小孩子在一起玩儿没关系，却要有小孩子的样子，不到年龄的问题，还是不能允许的。

所以，当瓦伦迪尔委婉地希望艾诺给予小胖子一些正常三观的教育后，艾诺表示，他很乐意接手。（未完待续。）

第二百二十二章　领地学院

赛露缇恩的教育与一般向的玄幻魔法小说有很大不同，这里盛行的是学徒制，虽然有少数尝试学院制的国家或地区，但并不成气候，很受掌握知识、技能的人们抵制，各行各业还是喜欢招学徒而不是学生，因为学徒与师父的人身依附关系很强，碰上黑心点儿的，当个十年八年的免费劳工才会学到一些东西，对当师父的很有利，而且，这些学徒更容易成为师父们的派系力量，单纯的学院派老师可没这么滋润。

领地则不同，比起将知识紧锁在小范围内传播的学徒制，学院制更适合急需大量合格人才的领地，大众教育也更有利国民素质提升，而且，艾诺的理念也与大多数还没有大众教育概念的赛露缇恩人完全不同。

他建立学院，是要用伟大的文明来教化、同化异族的，也是要让文明传承、发展下去的！越多的人有学问，越多的人继承文明，一个文明的精华就越能够长久地存在下去，这是文明传承万世的真正法门！

文明的传承是个大问题，以华夏为例，中国人从来就不缺少智慧，可是，狭隘的传承方式，让多少智慧的光辉湮灭在异族的铁蹄之下？

每一次古代华夏的社会发展到极致，都会遇到强盗来袭，他们用铁蹄和马刀肆意的蹂躏这个时代最伟大的文明，他们用烧杀抢掠、奸淫屠杀摧毁着文明的光辉，从周朝的犬戎，再到匈奴到突厥，直到蒙古，女真，以汉民族为主体的华夏文明如同韭菜被一茬一茬的割，每割一次，就得从头再来。每割一次，先人的智慧财富就被伤害一次，珍贵的书籍被当作引火之物，奇巧的农具成为草原上孩童的玩物，这些贪婪的恶狼不事生产，却也要让世界和他们的蒙昧落后一样黑暗。

而且，大众教育的缺乏，也使得华夏族群极受掌握知识的少数人的愚弄，这些读书人中多的是整天无病呻吟，活在自己臆梦中的穷酸腐儒。他们对自己的族人残酷，却对外族跪舔，他们宣扬大同世界，却为了维护自己的利益，能够出卖整个民族，甚至将本民族的英雄污蔑为“阻碍民族大融合的罪人”。

好在受惠于大众教育，历史不再是只由少数“读书人”歪曲的知识，那些砖家叫兽即便掌握着话语权，却也无法愚弄大多数人。冉闵、岳飞、文天祥是不是民族英雄，每个人都知道其答案，中行说、秦桧、汪精卫是不是汉奸，每个人也都知道其答案。石虎、成吉思汗、康熙、乾隆到底是不是“明君圣帝”，更是昭然若揭。