“君知其何神也?”
“不曾见过。但知立于中廊者为上神启闿殇之亲命大教法——叶玄初是也。”
“吁!唯狂女(指启端)之徒能养此下人(指卜仙)也。”
“叶教法,”卜仙跑到叶玄初身边道,“刚才听那两个神仙讨论驴子的问题,真稀奇,明明是神仙竟还要养驴,还怕养不起。”
“不是‘驴子’,是女子。”
卜仙一脸懵然罔觉地看着叶玄初:“有什么不同吗?”
“手伸出来。”
卜仙照做。叶玄初伸出食指,在其手掌上划了一道撇点,接着又是一撇加一横。
一个墨黑色的“女”字转瞬浮现。
“这是它的写法,”叶玄初说,“指的是一种性别。大部分的世界里都有女性。而在众多神的眼里你和我都是女性。”
“教法和我不都是衍性吗?”
“这是因为你所知的那个世界里的人类性别构成单一。”
卜仙很纳闷:“为什么单一?我们那个世界不是有两种性别吗?”
叶玄初耐着性子解释:“毓和衍没有根本上的区别。卜道明,这些东西对你而言过于费解,只能往后自行领悟。你需要记住,在不少神的眼中以及其他的世界中,男、女才存在真正的差异,毓和衍的观念他们是没有的。”
卜仙似懂非懂,又问:“您说的‘男’指的是不是刚才那些神?”
“从某种角度来看那些神算是男性。但既然是神,如果还存在性别之分的话就无意义了。”
步云阁高熏香暧,雕梁画栋紫气萦。
黑檀云雾桌前,一位大带不系、蔽膝不穿却着九章华服的神正在跟一位壮硕的蓝毛神和一位头戴月桂神木冠的金毛神神采奕奕地讲着什么。
“……‘爱情’,无论哪个世界,无论西方和东方,只要有人类就会存在,是个亘古不变的话题,这点不可否认。现在暂且来看看我们这边的爱情类型——”此神右手一推挽,宽袖一振,唱腔高扬,“树上的鸟儿成双对~~”
转而将声音压得低沉犷迈:“绿水青山带笑颜——”复变得纤细,“随手折下花一朵~~”随后又成粗犷:“我与娘子戴发间——”
正唱时她竟然真地变出一朵花来,还举到了金毛神面前。
金毛神玉脸含羞地说了声“谢谢”后便伸手接下。
“这是第一种,属于细水长流日常型,存在于普通的基层群众之中。”她解释,“接下来是第二种——缠绵悱恻愁苦型,也是较为普遍的,主要发生在中层知识分子,或者说——才子佳人之间。”
此神仙忽地眼如秋水暮如霜、含忧半敛眉的柔婉唱道——“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”
“第三种,轰轰烈烈悲歌型。产生在封建时期君王将相和他们的妃子间,或者于现如今的上层人民中。”她解释完后,对蓝毛神说,“波塞冬兄弟,三叉戟借用一下。”
蓝毛神很快地递给了她。
但见其手握战戟跃至座椅上,右足蹬檀桌,昂首挺胸地激壮悲烈道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”
卜仙看着衣饰不严谨的启端做出一系列表演力极强的动作后思绪有点凌乱——“这伙计是神么,怎么动不动就唱起来了?而且穿得比我还不讲究。”
她问身旁的叶玄初:“我们没走错地吧?”
叶玄初并不理会
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