因为复兴党目前还是把工作的重点放在了国内建设方面,所以总体上说,复兴党在外交上采取的是继续维持宗藩体系(为以后的吞并和占领打基础)和保持全面的无关税自由贸易(商品倾销)的总方针。
对于倭国的问题,中华帝国原本的想法是对整个九州岛和四国岛进行吞并,然后将这两个岛子上的几十万不到百万的倭国人进行简单的训练之后,就投放到东南亚的热带雨林中作为消耗品,开发当地的土地和资源,为以后的中华帝国的移民工作铺路。
所以在收到了天草四郎的归附请求之后,中华帝国复兴党‘中央还专门对于这个问题的进行了讨论。
最后在复兴党‘中央决定,如果天草四郎能够接受复兴党的土地改革政策,在中华帝国的指导下对岛原半岛进行全面的土地改革的话,那么中华帝国可以同意天草四郎的归附请求。
岛原地区有多穷,岛原半岛上的土地有多么贫瘠,从后世的岛原地区的人口规模上就能看出来。
在后世里总人口将近一亿三千万的倭国,作为发达的世界上数一数二的全面工业化了的国家,在岛原半岛(岛原市人口49710人)总人口也才不到五万人。
在这个时空里,整个岛原半岛上的人口都集中在岛原城周围,总人口才两万人多一点。还是因为北九州地区的很多破产农民因为起义聚集到了岛原地区,所以现在岛原半岛上的总人口才勉强达到了四万人。
就目前这四万人,用由火山灰和熔岩流变成的岛原半岛的贫瘠土地来养活,都是非常的困难的。
对于土地改革,天草四郎一点儿都不陌生。他到同样以贫瘠而闻名倭国,现在已经成为中华帝国海外领的南九州地区(萨摩、大隅、日向)亲自考察过了。
“三公七民,平分土地”,也就是说,在按人口平均分配土地的总政策下,只需要按照实际产量缴纳三层实物税的政策,对于天草四郎来说,不仅可以说对于百姓是非常有利的,而且可是说是前所未有的慈悲的。
按照中华帝国政府给他开出的条件,整个岛原半岛,包括云仙、岛原和南岛原上的所有土地,都是属于“云仙王国”的领土。
作为云仙王国的国王,天草四郎一方面将获得中华帝国的赐姓徐姓(纪念徐福),改名徐天草,另外还可以获得整个岛原半岛所有土地出产的百分之三十作为王室财产。作为只需要养活一千人规模的常备军和几十个家臣的天草四郎来说,这样的条件已经非常的优厚了。
所以接到了中华帝国开出的条件后,天草四郎立即上书表示愿意接受中华帝国的条件。
在四千名复兴军战士帮助下快速的完成了岛原半岛的土改工作后,在中华帝国外交委员会册封大使达到岛原城,为天草四郎举行了正式的册封仪式之后,身穿素蓝衮服,头戴五旒平天冠(下大夫的服色冠冕)的云仙王国国王徐天草,迫不及待的跟随中华帝国外交委员会的册封大使登上了前往中华帝国的轮船。
对于新鲜出炉的中华帝国藩属国云仙王国的国王徐天草来说,他此去中华帝国有两个重要的工作要做。
第一就是接受中华帝国大皇帝陛下的接见,坐实自己这个中华帝国藩属国国王的身份。另一个重要的工作就是,全力说服大皇帝陛下,出兵惩罚违抗天‘朝帝国意志的德川伪朝。
第491章 、觐见大皇帝
在有着美少年审美传统的倭国,被后世人称为倭国历史上最著名美少年之一的天草四郎,长得确实是一副唇红齿白面如冠玉的漂亮样子。
如果比较一下的话,他的模样很像后世倭国的一个女演员,曾经在影视剧中扮演过天草四郎本人的黑木明纱。
特别是因为改换了服饰和发型,天草四郎现在除了在正式场合里永远穿着中华帝国赐发的按照古代中国诸侯的服冠制定的衮旒以外,平时穿的也是明代样式的燕居服,戴着东坡巾。
更因为他的头发不再是那种非常滑稽和丑陋的倭国样式,而是改换成了长头束发的中国传统样式,所以从总体上看,这位新鲜出炉刚刚年满十六岁的中华帝国藩属国云仙国的国王,就像一个前朝大明的富家公子一样。
他这幅样子要是被后世中国的青少年女性们看到,肯定会在现场就引发一场混乱出来。
不过,17世纪的中华帝国是一个奉行劳动最光荣的工业化国度。在中华帝国,衣着打扮这件事情,目前还是女性的专利。各大国营和私营商场和商店里的服装部门里,永远都是女性服装占据百分之九十九的铺面。
一进到商店里面,铺天盖地的都是各种各样,从里到外,从上到下的琳琅满目让人头昏眼花的各种女性服装鞋帽和饰品化妆品等等东西。
在男性服装上,中华帝国只有各种不同的颜色,但是基本样式基本相同的那种制服类型的服装和鞋帽。最多也就是在材质上能够区分出使用劳动布和化纤布制成的结实耐脏样式挺阔的工作服,和棉布制作的舒服合身样式随便的家居服两种而已。
因为复兴党在中国掀起的反封建革命的冲击,在没有复兴党的号召和引导下,中华帝国的国民们出于自己在工厂和农场中的实际工作原因,都不再会穿着那种长袍大袖的传统服饰了。
要知道,即使就是爱美的女性们,她们在工作中,也都只会穿着干净合身有着劳动保护意义的各种材质的工作服。
那些漂亮的衣服,也只是她们在工作之余的时候用来穿着打扮的。
正是因为这样的原因,容貌俊美风姿潇洒的徐天草国王的样子,在中华帝国并没有引来什么仰慕的目光。
在轮船驶进天津港,登上中华帝国的国土之后,一直很紧张的徐天草国王发现,这个在几年前还是一个以传统服饰为主要穿着的国家里,新的中华帝国的国民们看着他的那一身中规中矩的“汉服”,大部分都是用一种奇怪的略带点嫌弃的眼光。
他不知道的是,这种有点嫌弃的眼光并不是因为他是外藩国王的缘故,单纯的就是在这个认为劳动是最光荣的事情的国家里,在这个大皇帝陛下,中华帝国的最高领袖王书辉本人都要在每个月定期的复兴党员义务劳动中去扫大街挑大粪(城市公共卫生间是粪池加盖的旱厕)的国家里,穿着这一身宽袍大袖的衣服还挺合身挺合体,那就意味着他是一个不事劳作的家伙。
在中华帝国这个“只有死亡才能终结人民群众的劳动和学习”的国家里,在中华帝国这个退休年龄男六十五岁,女六十岁,即使退休后也要继续接受国家组织的保健性军事训练、手工劳动(简单木工、编织和糊火柴盒等轻微劳动以此补贴自己的生活)和文化学习(主要是能够修养身心的毛笔字和国画)的国家里,穿着这么一身明显会妨碍劳动和学习的衣服,不被大家用歧视性的眼光去看,几乎是不可能的事情。
当然了,因为对中华帝国的不了解,徐天草国王对于中华帝国的人民的眼光并不是那么的在意。让他在意的只有一件事情,那就是他能不能在即将进行的会面中,赢得中华帝国大皇帝陛下的好感。
即使现在的中华复兴党主席、中华政务院主席、