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第46章（第1页）

扎尔斯把日光石放进口袋里，没在雕像上再继续浪费时间，决定进神庙里看看。

写求救信的人至今还没有露面，按照信里写的，他应该就在森林中心等着，这里是守林人的圣地，按理说不能随便走动，所以大概率是在神庙里面。

扎尔斯站在神庙门前仰头去看，建筑物不高，地面以上应该只有一层，但很难说会不会还有地下部分。他刚才先检查了建筑外部，主体都是用和地面相同的白色石头盖的，辅料则是看不出材质的黑色，整个神庙虽然占地面积不大，却修整得很精致，而且地面很干净，墙上也没有污渍，看起来应该有人常年打理。

换作别的遗迹，这不算什么难以想象的事，可这里是“不归之森”的中心，原本就不应该有人，更别提打理整座建筑物了。

这地方处处透着诡异，加上还没厘清的海德雕像的问题，谜团越来越多，扎尔斯又忍不住想，如果是埃德温来到了这里，说不定会比他现在游刃有余得多。

但也只能想想，现在要面对这一切的人是他，总不能一直靠臆想中的埃德温来处理眼前的问题。

扎尔斯上前两步，伸手推开了神庙的门。

起先他以为门也是和外墙一样的石质，伸手去推才发现它是漆成白色的木头制成，比想象中要轻便很多。门发出轻微的“吱呀”声，很轻易就被他推了开来，门内的景象随之展现在扎尔斯的眼前。

和他想的一样，神庙在地面上只有一层，是特意挑高的结构，能够看到高高的尖顶上洒下来的阳光——石质的屋顶上开了许多小洞，洒落的阳光在地面上形成一片星星点点的光斑，像星星落成的道路，一直延伸到尽头的祭坛下。

说是祭坛可能不太合适，但这就是扎尔斯第一眼看见它时心里冒出来的想法。它大约有半人高，坐落在阶梯之上，由和阶梯同样材质的白石雕刻而成，原本应该像个讲台，却无端给人很不舒服的感觉。之所以觉得它是祭坛，是因为上面放了一尊小的石雕，外形是生了羽翼的恶魔，面目狰狞，手里拿着一盏提灯。

某种程度上，和神庙外面的人像是对应的存在。

祭坛周围长满了紫色的花，泥土和花应该都是特意移到这里来的，上面还有翻动过的痕迹。扎尔斯没上台阶，远远地打量祭坛上的那尊恶魔雕像，忽然意识到一件事。

埃德温曾经说过白地和人类口中的天堂差不多，背生双翼无疑是天使的特征之一，在这尊雕像上却长在恶魔身上。

神庙外面的那尊雕像也是同样的异常，如果海德真是埃德温的好友埃尔文斯伯爵，那么无疑也是地位崇高的上位恶魔。在驱魔人协会的记载中大恶魔并不是全部有翅膀，拥有翅膀的少数派长的也是蝠翼，而雕像上刻画的却是羽翼……

他现在就想从这里出去，也许能揪住海德的衣领让他看看自己长了什么样的翅膀。扎尔斯难得有点恶趣味地想。

事态已经彻底朝失去控制的方向发展，他反而逐渐放松下来，没刚才在森林里那么紧张了，甚至开始欣赏神庙里的壁画。雪白的墙上画了好几幅不一样的画，他没有什么艺术才华，只能从世俗的角度去看，但也能看出作者很擅长作画，画里的人物栩栩如生，和外面的雕像一样，一眼看去就能和本人对号入座。

第一幅画描绘的是森林里野兽横行，猎人们惨遭屠戮，只剩下一些没有战斗能力的老弱妇孺躲在角落里，惊慌之余仍然不忘祈祷。

兽群的王出现在第二幅画里，是一头巨大的灰狼，它将狼群远远地甩在身后，站在高丘上和人类部落最后的勇士遥遥对峙，身后却是一支闪着光的箭矢。

箭矢穿过这幅画刺穿了第三幅里的狼王身躯，拉弓的人背上长着蝠翼，面容英俊，显然是个恶魔。

在第四幅画里，海德……应该称呼他为埃尔文斯伯爵了，他仍然是雕像上的装扮，披着一件深色的斗篷，带领一队恶魔骑着马在森林里前行。有人类匍匐在他们前进的路边，以膜拜神明的姿态伏地等待他们通过，显然很尊敬这一队人，尤其是领头的埃尔文斯。画面下端写了一行小字：献给埃尔文斯大人，这也印证了扎尔斯对海德身份的猜测。

最后一幅画的是这座神庙，白色的尖顶建筑之前伫立着雕刻精致的人像，和扎尔斯从外面看到的几乎一模一样。

他们应该是拯救了这个森林里的古老部落，让他们得以留存下最后的火种，能够继续在森林里繁衍生息。人类为领头人埃尔文斯修建了一座神庙，将他当作神明来供奉，直到千百年以后森林子民彻底灭亡，只留下与他们有些渊源的守林人还在传承“不归之森”的传说。

按照壁画来解读，应该就是这么个故事没错。但扎尔斯来回看了几遍，仍然觉得中间应该缺少了点没画进去的细节。

制作雕像的人显然知道埃尔文斯是恶魔，而且小心翼翼地将这个信息藏在了雕塑里，与之对应的是祭坛上摆放的小雕像，二者虽然用料一样，也同样雕工精致，却体现了截然不同的氛围。门外的人像将埃尔文斯的神情刻画得平静而柔和，像一尊无喜无悲的神像，祭坛上的那尊刻画的却是隐藏在斗篷下面目狰狞的恶魔，翅膀上的羽毛根根立起，像一只身上插满刀片的怪物。

在他看来，眼前的这个祭坛更像是憎恨埃尔文斯的人布置的，这个人知道埃尔文斯恶魔的真实身份，并且出于某种原因憎恶甚至想要诅咒他，所以将这样一尊雕像放在这里，改变了神庙存在的原本意义。