博炮作文网

第二十七章 蚩尤冶金（第1页）

神农在东部的新部落穷桑建成，各个诸侯都来朝贺。蚩尤献上了几件金器，神农大为惊异。小轩则献上了甲骨文，神农大喜，将小轩封为穷桑首领。蚩尤心中不乐。神农与卫队长祝融和女儿女娃来九黎寻找草药时，发现蚩尤在一座山上冶金，方知道那金器的来历。神农这时也发现了蚩尤发明的五种刑法。原来蚩尤在扩展着九黎的地盘，他想烧炼出一种利器，可是方法不当，得到神农卫队长祝融指点后，蚩尤冶金量大增。

※※※

神农帝的新开发之地——东部大海之滨的大部落之都穷桑终于建成了，自然又是一番盛大的欢庆活动。这一次神农除建了炎帝行宫火炎殿以外，还效仿伏羲台样式建造了一个非常大的祭天台。只是面积更大，不但是神农站于台上，天下四大诸侯等百余人皆可站在台上，由神农帝带领众人对天祭拜。

新部落穷桑热闹非凡，白天黑夜，除了欢歌载舞、松火通明之外，各诸侯国还向神农敬献贺礼。神农盘腿坐于火炎殿大堂中心，白阜站于其侧。

白阜道：“新部落穷桑落成，天皇、人皇娘娘及各地诸侯均有贺礼。天皇伏羲氏为庆贺大典派人送来鹿角杖一只。女娲娘娘赠送鱼纹陶盆五对、猪纹陶钵与陶猪各五只，还有陶人十几个。火族部落敬献象牙鸟形匕一把、双鸟朝阳纹象牙雕三枚。有熊部族敬献石镰刀二十把、石磨盘一副。少昊部族敬献陶埙四对、七孔骨哨十二只。九黎部族敬献印纹陶一对，有肩石斧一把，大石环一对，金帽一只，金棍一把。”

神农一听，将身翘起道：“前面所说之物我皆听过见过，这九黎所献金帽金棍却未见过。记得燧人在时得金棍一根，蚩尤，你所献之棍可与燧人氏所遗留之物一样吗？”

蚩尤举棍道：“一般无二。”

神农皱眉道：“你何以得来此宝？”

蚩尤道：“当年我们去太昊陈州大典之时，天皇伏羲氏曾力断巨石，另一石则用火炼烧，三天后炼得又小又硬。我得此启示，回九黎后派五百人四处寻石，终得石无数取回炼制，便得了此帽与棍。请问外公天皇伏羲氏可在吗？”

神农道：“天皇以游万水走千山为己任，这次便不来了。”蚩尤叹道：“天下之间，我最服者，仅外公天皇伏羲与你二人，你宽厚待人，以谷物普济众生，与我是兄弟。天皇伏羲虽然年纪已大，可他能以力断石，其力远胜于我。在我们九黎，没有人不知晓外公伏羲和外婆女娲为了人类延续而兄妹结合成婚的故事，也没有人不知道天皇伏羲的神力，可我炼成了这金以后想过，外公其力能断石，不知能否断此金？”

蚩尤言毕，环顾四周。四周鸦雀无声，皆以目视蚩尤手中之物。忽听一人道：“外公不在，我来试试如何？”众人循声望去，见有熊部落少典之子小轩从人群中走出来。小轩道：“蚩尤兄弟，看个头你我一般，可我尚不知道你我谁大谁小。但我知道，你是我姨母女登的儿子。你最服者是外公伏羲、神农，而我敬服之人却是外公伏羲与我师父姬伯，今日我来断你手中金器，可以吗？”

蚩尤见是小轩，大笑道：“娃娃兄弟，若说是你师父姬伯出来和我相会还情有可原，你个娃娃太小了，还是回去吧，莫要献丑了！”

小轩道：“即便是献丑，我也来了，岂有回去之理！”说罢，小轩双手一摆就去抢蚩尤手中的金棍，蚩尤哪能让他抢去，向前一步挡在前面。小轩见抢不到那金棍，便扑向那顶金帽子，蚩尤顺势将帽子拿起戴在头上，小轩便翻掌变拳向蚩尤头部打去，说来奇怪，蚩尤竟然不躲不闪，任凭小轩的拳头向头部砸来。

只听“铛啷啷……”一声响，小轩一个跟头翻出圈外，嘴巴咧开，手不断抖动，显然疼痛难忍。再看蚩尤，一动未动站在那里。蚩尤见小轩之态哈哈大笑道：“兄弟，你这个小孩子还真是无知，你以为你是天皇伏羲吗？”

此金之硬，众人一时皆知。一时之间众人赞叹之声不绝于耳。蚩尤将金棍金帽递与白阜道：“此帽此棍为我九黎敬献我兄神农炎帝之物。”众人皆拍掌称贺。

小轩也笑道：“此物确是神物。”说完向有熊部落中仓颉摆手道：“仓颉，将我所献之物也抬上来。”只见仓颉、大饶、伶伦等三人抬几捆骨骸走上前来。小轩道：“这是我向神农帝敬献的甲骨文。”

“甲骨文？”众人听罢议论纷纷。神农问道：“小轩，何为甲骨文？”

小轩道：“就是将众人之言行用刻刀记录下来的文字。这种文字物料取自于龟骨或兽骨，所以我称它为甲骨文。”

神农奇道：“这么说我们今日之语皆能用甲骨文记录下来，让后人看了？”

小轩道：“是啊！不过，一般人是不能记的，只有懂得文字的人才能把它记下来。”

神农问道：“那究竟是谁能懂得文字啊？”

小轩道：“现在能懂文字的人特别少，只有我、我师父姬伯、仓颉、大饶、伶伦懂一些。不过，随着时间的推移，懂甲骨文的人会越聚越多的。”

神农很高兴地道：“听小轩的说法，这个甲骨文与外公天皇伏羲的结绳记事差不多，而且，好象更优于结绳记事。”

小轩道：“神农帝说对了，我的这个甲骨文，外公天皇伏羲也看过了，他是大力地赞扬啊！天皇还说，过去人们传递信息用的只是语言，有了甲骨文以后，文字便会成为传递信息的另外一种方式，而且这种方式，更加有利于语言的横向的面对面的传递，它是一种纵向的传递方式，今日的甲骨文字，可以传给以后的任何一个时代的人。”

神农惊喜道：“太好了，如此说来，此物在所有贡物中应是最为珍贵的，我的愿望也能实现了！”神农便命人将甲骨文郑重收起来，而后大摆宴席庆贺。

席间，夸父问神农道：“神农帝适才见了小轩所献之甲骨文，说有愿望可实现了，不知是什么愿望？”

神农道：“我日日夜夜不间断地探求本草，发展农耕，寻求草药医病之道，便是为造福后人，让人们衣食不愁，身康体健。可怎么样让后人知道医病之法，却从未能寻得一条好路子。发展农耕，让百姓广泛种植、使用也就罢了，可这草药之学，不是农学可广而化之的，能通晓者也是少数人。今日有了小轩的甲骨文，我便可做本草经，代代相传了。”

众人听毕皆点头道：“小轩虽小，此功却大！”

于是，神农封小轩与蚩尤为一等功臣，封小轩为穷桑侯。神农又将自己所创制的双齿木耒、有段石锛、耕田石锄、木杆石犁、还有麻衣纺轮等等分给各部族使用。

却说蚩尤，在庆典过后回到九黎，一直默默不语。秋秋问：“我看你烦恼不安，是有什么心事吗？”

蚩尤道：“这次到新部落穷桑去，我与那少典之子叫小轩的皆立下了一等功勋，而他却成为穷桑侯，我呢只挂了个名头而已。”

秋秋道：“这你也生气？想那神农氏姜炎与你乃是亲兄弟，有手足之情，之所以没分给你什么，是因为你已经有了九黎。如若再让你做什么穷桑侯，那夸父、刑天、白阜又该怎么想？我倒觉得神农做得对！”

蚩尤听后心情大好，脸上也露出笑容道：“如此，便是我想多了。可我还是有了许多新的想法。我那金棍金帽既已被众人称之为神器，我何不多做一些，而且要做得更好一些呢。”

秋秋道：“这想法确实很好啊！”

蚩尤便从九黎族中抽调八百名精壮男丁组成一队，称之为金队。蚩尤道：“从即日起，你们这八百人是我九黎族中最强壮精干之士，现将你们分成两组各四百人，一组为寻山，由风伯带队，你们要走遍千山万谷寻找那些彩色之石也就是有含金量之石，并将它们运回九黎来。另一组为烧炼，由雨师带队，就是将运回之石烧炼成金，制成金帽、金棍、金匕、金衣甲。所以雨师这队要有一部分人设计研制、一部分人烧炼。首先呢就是要建造我曾经在太昊看到过的那些用火烧的灶，要找个地方建上它百十余个。另外还要锯断树木，拾取树枝和木棒作为锻烧金器的火料等。等到我们炼有所成，我还要炼出几百个向我一般强壮的金人，成为我们九黎族百打不烂、百击不破的勇士。”

蚩尤所做的，现在叫冶炼厂、过去也曾经叫过冶金炉。他们所说的金，不是现在所说的金银的金，其实是一种青铜。这种青铜是由铜、锡、铅三种金属配兑而成。昔日燧人在岐山上所获，是火山爆发中铜矿石、锡矿石、铅矿石偶然聚在一起煅烧而成的。这种偶然得到的硬质之器，被燧人、伏羲、姜炎称之为金，也就是后来人们所说的金属材料之金的来源。伏羲到岐山上寻找到那种含有铜、锡、铅的矿石，他是受了上次与姜炎谈话中五行的启示，他觉得如果真的能用人力烧炼出似细石器般的金器材料，这种材料果能克木而又能断石，那对人类在工具器皿方面的发展就太好了。可是伏羲有伏羲认为更重要的事，于是他就把自己的想法说出来做出来给太昊部落中这些能干的人看，希望他们有谁能把自己的想法变成一种行动，开物成务，做为冶炼的开始。于是，在上次家宴之时他一面开掌击石又一面开灶炼金，并给姜炎、蚩尤、夸父、刑天等人简单地演炼了一番，目地达到他就又回他的昆仑山去了。他还真是想的没错，在这几个人中，还真有人注意到了他开灶炼金的事，这个人就是蚩尤。