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第12部分（第1页）

如此骂了没俩时辰，张郃受不了了，命军士一起鼓噪，试图把刘三的声音给盖住，可他不知道刘三是谁啊？是吃蛤蟆长大的主儿啊，千军万马中刘三的声音直入云霄，清晰可闻。最后张郃终于坚持不住了，引一队人马出来厮杀，结果中了我的埋伏，大败而归。

大哥后来论功封赏，我给刘三请了一大功。军师笑着说，所谓知人善用，翼德此番做得不错啊！

其实我也不知道什么叫知人善用，我只知道尺有所长寸有所短，其实每个人都有自己的长处，关键看你怎么用和用到哪方面了。

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（第五十四回）

今天演习阵法的时候，有个军士的头盔不小心掉在地上，竟露出一头白发，而看他的相貌不过三十左右，于是众人都哄然而笑。

军师也忍不住莞而，说道：莫非阁下乃伍子胥转世？

我听着伍子胥这个名字好耳熟，但却想不起他是干什么的，于是演习完了便去找子龙，却没想到竟从子龙那里听到了一种前所未闻的见解。

伍子胥，楚国人，在历史上赫赫有名，是个顶天立地的角色。书中写他身长一丈，腰大十围，眉广一尺，目光如电，有扛鼎拔山之勇，经文纬武之才。在春秋战国时期，端的是一号人物，几乎所有的书中提起他来都是一片赞誉之词。

按算命的说法，两眉之间的距离代表着一个人的气量，眉距越宽，心胸越宽广，反之则越狭窄。照此说法，伍子胥眉广一尺算是宰相肚里能撑船的主儿了。说到这里子龙话锋一转，然而就我分析，很多事实证明，伍子胥乃是一个不折不扣的小人，尤其是其心胸狭窄，简直令人发指。

我忙问为什么，子龙给我讲道：

伍子胥的父亲被当时的楚平王囚禁，其父手书一封令伍子胥哥俩前来面君，否则将被平王斩首。伍子胥认为去了必死，于是坚决不肯去，他的哥哥说，如果咱们俩不去的话，父亲肯定会死，这是父亲的亲笔书信，我一定要去，否则就是不孝。于是伍子胥与其兄断绝兄弟关系，自己一个人逃难去了。在离家之前，他觉得自己的妻子是个累赘，于是他把他的妻子给勒死了。

军师今天所提到的是一个流传甚广的典故：伍子胥过韶关，一夜白头。说当年的伍子胥逃到韶关，城门处都悬挂着画像，过往行人一一盘查，伍子胥自认插翅难飞，于是一夜之间愁白了头。伍子胥堂堂一介丈夫，号称智勇双全，你可以想方设法用计谋过关，实在过不去，便是拼得一死，也要豪气凛然，居然会一夜白头？着实可笑。

再往下走，伍子胥做的事就开始越发难以自圆了。出了韶关，前面有条大河，后面追兵已经赶到，此时有个渔翁用小船救了子胥一命，子胥过河后，怕渔翁泄露他的行踪，于是拔剑杀了渔翁。

行至溧阳，伍子胥饥饿难耐，见一女子在河边洗衣服，于是上前讨食，那女子便给他吃了个饱，子胥这次也没有例外，依然将其抛尸河中，防止泄露踪迹。

至于后来伍子胥终于利用两个刺客报了仇，这两个刺客在历史上也很有名，一个叫专诸，一个叫要离，其实不过是两个亡命徒，相当于他养的两条狗而已。专诸倒罢了，要离行刺的过程简直就是变态。他自知不是庆忌的对手，于是自己出了一个主意，要吴王把自己的妻子给杀了，然后斩断了自己的右手，以此换得庆忌的信任，最终在船上杀了庆忌，自己也不免一死。

当然书上记载的都不是这样说的，他的妻子、渔翁、洗衣女子都是自杀的，他的妻子倒是有可能自杀，但后两个却纯属胡说八道，因为无论从哪个方面来讲都讲不过去。当年曹操与陈宫结伴出逃时，也曾在路上杀了两个人，于是我们都骂曹操心胸狭窄，而伍子胥则是正面人物，于是坏人都是他杀的，好人则都是为了他而自杀的。

子龙越说越愤愤不平，都说历史是人民写的，但实际上大多数人民是不识字的！

而我听着却有些糊涂起来，照子龙的说法，那很多前人记载下来的东西都不可信？

于是子龙给我举了一个浅显易懂的例子，我觉得非常有趣。

子龙是用射箭来打比方的。

拿着弓箭比划一下，然后把箭给手下人，让他跑步到靶前插上。——这是历朝历代的皇帝。

跑过去把箭插在靶心上。——这是历朝历代的功臣。

跑错了方向或者跑过去插歪了。——这是历朝历代的庸臣。

见人家快要把箭插上去的时候，在背后突施冷箭将其放倒。——这是历朝历代的奸臣。

在自己亲戚射出的箭周围画一个圈，标明：靶心。——这是历朝历代的历史学家。

在自己喜欢的人射出的箭上挂一个死兔子或者去了毛的鸡。——这是历朝历代的评论家。

把评论家挂上去的兔子或鸡换成烤牛肉或者酱猪蹄。——这是历朝历代的文学家。