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第64部分（第1页）

蒋琬仍是丝毫不见怒容，只淡淡道：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧。不知者为高，知之而了用者为尤高。

浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇草异非至人，至人只是常。好动者，云电风灯；嗜灭者，死灰槁木。须定云止水中，有鸳飞鱼跃地气象。才是有道的心体。聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，焉得了败？“

他这话也是出自古书之中，说的是面对世上纷纷扰扰追逐名利的行为，不去接近是志向高洁。然而接近了却不受污染则更为品质高尚；面对计谋权术这样的机关手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去使用这种手段地人无疑更为高尚。

浓烈、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味。真正的美味是清淡平和；行为举止奇特怪异的人不是真正德行完美的人，真正德行完美的人，其行为举止和普通人没有什么不同。

一个好动地人。就像云中的闪电一样飘忽不定，又像风中的残灯孤蚀一样忽明忽暗，而一个嗜好安静地人。则像火已经熄灭的灰烬，又像是毫无生机的枯木；以上这种人都了合乎中庸之道，应该像静止地云中有飞翔的鸯鸟，在不动的水中有跳跃地鱼儿，用这种心态来观察万事万物。才算是真正达到了真正将合道的理想境界。

聪明有才华的人应该隐藏自己名位，如果到处炫耀张扬。那么这种聪明就跟愚蠢没有什么区别，哪有不败的道理。

商云裳一听不由得有些恼怒，蒋琬这话说的是：三位公主在侧，他知道却不去逢迎巴结，算得上是高洁之中地高洁。故意把自已的行为告诉别人，觉得光明地人，其实并不是真正的君子，自觉光明正大的，告诉别人，必博佳名。而真正的君子他们不会因为自己的光明，而去打扰他人，何必一定便要人知。每个人都有每个人的生活，万物自流，我自唯我，不必干扰他人。因此，真味是淡，至人只常，君子外表与形为之上，是看不出来的，他们并不客意去追求什么，云止水中，动中有静，君子亦没有一个定数，人皆可为君子，你以这种标准来看我，只是说明自己没有达到道的那种境界而已。

这是说自己的见识不行了，商云裳不服气的反问道：“孙高倨傲，无非客气……”说的是一个人之所以有心气高傲的现象，无非是利用一些虚假的言行来装腔作势。

蒋琬不由得有些啼笑皆非，这女子也不知怎么了，怎么还不肯罢手。忍不住说道：“富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣，如何能享？居卑而后方知登高之危，处晦而后方知向明之太露；守静而后方知好动之过劳，养默而后方知多言之为躁。”

商云裳一听，登时脸上变色，想了一想，却又放下，只是瞧著蒋琬的面容不住冷笑，蒋琬这话说的是富贵之家应该待人宽容、仁厚，如果对人过于挑剔、苛刻，那么即使处在富贵之中，其行为和那贫贱无知的人也没有什么两样。到了低矮的地方观察，才知道向高处攀登弃满了多少危险，到了黑暗的地方才知道当初的光亮过于耀眼；持有宁静的心情，才知道四处奔波的辛苦，保持沉默，才知道过多的言语所带来的烦恼不安。

这话直接告诉商云裳，她对于一个第一次见的人，有些过了，交浅言深，怎么能那样咄咄逼人。过于耀眼，会带来多少麻烦，他不愿与她相争，因为知道过多的言语会给人带来许多的烦恼不安。富贵之家的人，如此不知礼节，那和贫贱无知的人也就没有什么两样了。

这话说得就有些重了，商云裳面色忽青忽白，瞪视著面前的这个黑氅少年李四，知道若论斗嘴，自己绝对斗不过他，看到他的那双黑黝黝的眼晴，忽然心中一狠，面上立时笑颜如花，忽然开口说道：“李四公子眼晴已盲，也需要学那些士人出来赏雪观梅吗？怎么看呀？”

情儿与众女脸上齐齐变色，“铮”的两声，羽然与侍剑的剑齐齐拔出鞘外，管她是不是南唐公主，太尉小姐，只要公子一声命下，她们就毫不犹豫要上前杀了商云裳。李暮晴等人也吓得面无人色。齐齐发白，眼盲天生，谁也没有办法改变，这样骂人，就有些太过份了。剑气森然，亭中一时气氛静寂如死，凝重压得人喘不过气来。

商云裳一时气愤。说出口之后，立即后悔，怎么能说出这样地话来，而且还是当著当朝三位公主之面，这下麻烦大了，而且她这才发现。对面那些看起来弱不禁风的女孩，以为当作饰物玩耍的佩剑竟然发出了这种凛列的剑气，这时她才知道惹大麻烦了。只要那个李四一声令下，看那几个女孩的样子，绝对不会顾忌什么南唐公主在此。而外面的那些侍卫全部在十数丈外，就算他们拼死赶到，在这之前。以她们几个手无傅鸡之力的柔弱少女，只怕都得饮恨剑下。

这时那边地几个侍卫终于发现不对，齐齐奔了过来，羽然身形一晃，商云裳只觉颈边一冰。一柄寒光闪闪的宝剑就架到了她白玉一般晶莹剔透的颈子上。吓得她再也不敢妄动，这时她才发觉那柄剑竟然是没有剑尖的。只不过此刻她哪里还能想得到其他的事。这剑冰寒如水，其薄如纸，只怕轻轻一动，自己便要香销玉陨。到时就算那队侍卫过来，杀了这群人，又有什么用？是以此刻她一动不过妄动，连连摆手。

羽然冰冷的声音道：“站住，再前进一步，你们便等著收尸吧！”

那群侍卫一见此景，顿时都吓得面无人色，停住了脚步，再不敢上前一步。只是宝剑齐齐出鞘，瞪着亭中，梅花林中一时猛然冷了下来。

侍剑见状，当即宝剑出鞘，站在李暮晴等人身边，那些女孩则隐隐形成一个阵势，将五人包围在其中。

还是李暮晴最早回过神来，虽然心底也极是害怕，但还是挥了挥手，命令众侍卫不许过来。她转头望向那个斜躺地少年，所有人都知道，此刻，掌握著所有人生死的，就只要这个少年淡淡的挥一挥手。每个人都紧张地盯著那个少年，李四面上却毫无表情，半晌忽然叹了一口气，站起身来，情儿急忙上前扶住他的手臂。

他仰起头，面上寂然不动，似乎根本没有注意到亭中萧杀如死的气氛，不知在想些什么，半晌，吐了一口气，忽然说道：“水不波自定，鉴不翳则自明，故心无可清，去其混之者，而清自现；乐不必寻，去其苦之者，而乐自存。心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。人解读有字之书，不解读无字之书；知弹有弦之琴，不知弹无弦之琴。以迹用，不以神用，何以得琴书之趣？”

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商云裳默然不语，知道他说地是水没有波浪就自然平静，镜子没有灰尘就自然明净，所以人的心地并不需要刻意去追求什么清净，只要去掉了私心杂念，就自然会明澈清静。快乐不必刻意去寻找，只要远离那些痛苦和烦恼，那么快乐就自然便会呈现。

心中没有对名利等物欲的贪求，就会像秋高气爽地天空和晴朗的海面一样明朗辽阔；在闲坐时有琴弦和书籍为伴，生活就会像居住在山洞中的神仙一样逍遥。

而一般的人只懂得读有文宇所写成的书籍，却无法读懂大自然这本无字之书；只知道弹奏有弦地宝琴，却不懂得弹秦大自然的这架无弦之琴。一味执着于事物地形体，却不能领悟其神韵，这样怎么能懂得弹琴和读书的真正妙趣呢？

蒋琬说的是，他追求的只是这种心境，而非外在事物的表像，“看见”并不一定要用眼晴，有眼晴的人看到的，也许不过只是一片梅花林，求的无非心静，而他置身这片花海之中，就已能得到了平静，又何必非要眼晴？

他忽然挥了挥手，说道：“羽然，把剑放下，让她们走吧！”

羽然闻言，怔了一下，但公子的了敢违，只得恨恨然的将宝剑撒下，“铿”的一声，用力插进鞘中，似乎这剑鞘跟她有仇一样。

商云裳惊魂仆定，已经说僵，只得离开，蒋琬在她临走之时，忽然说道：“生长富贵从中的，嗜欲如猛火，权势似烈焰，若不带些清冷气味。其火焰了至焚人，必将自烁矣！”说罢便转过身去，静静地站在那里，渊临岳峙，如同一座孤冷的高峰，雪花倾城。

而他身边的那些女孩则无不对她怒目而视。

李暮晴等人也不能再待，商云裳已经走了。她们互相看了一眼，只得也跟著告辞，李暮晴走过来向蒋琬道：“李四公子，对不起，我代云裳姐姐向你道歉！日后若有缘再见！必致酒陪罪！”

几人走出亭中。连地上的东西一件没带，走出好远，李络棋与穆晴岚还是忍了住再一次回头。望向那个渐渐遥远的小亭，亭中那个黑氅的少年李四，依然清寂如水。她们的心中，却渐渐冰凉，这个少年。离她们，是越来越远了。见面连一句话都没说上，可能永生，也再没有交集。