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事实上，人的情绪经常是寒暑无间，说要放下的，只是变得含蓄而隐晦。怀着心事微笑，带着面具哭泣，不是错误，不是掩饰，只是一个长久修炼后的因果。把镜头伸出窗外，拍下了窗外的风景，在久违的大学校园里，感受一份别样的心情。校园与校园，气息是相通的。就像故事与故事之间，人性的相通。趁有一线天光，跑下楼来，湖边上的芦苇，在暮色里摇曳。这芦苇不同于岳阳南湖的芦苇。南湖的芦苇是密匝匝成片成片的，是慷慨蓬勃，丰茂盛行的。这里的芦苇却是稀疏散淡的，不经意的，望呀望呀，就那么几株。南湖的芦苇与这里的芦苇又是一样的，手抚着它的须，就会有感动与感伤汇集到心里。

在这样的黄昏，不可能什么也不想，在今后几天的行程里，也不可能什么也不想。哲学家说，人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。因为有了思想，所以要歌唱繁花，也要咏叹落叶。要快乐，也要悲伤。出行前，听了一首《笑红尘》。

当时很是欣赏“风再冷也不想逃，花再美也不想要”两句。欣赏是欣赏了，自己却做不到冷面行江湖。风冷的时候，还是要逃。花开的时候，还是要喜欢。思念的时候，还是要缠绵。

快乐的时候，还是要笑哈哈。书包　网　。　想看书来

光影之清谭　　沉沦状态中的超越

在闽西闽南，隐藏着各式各样的供人居住的土楼，形态各异的土楼建筑镶嵌在崇山峻岭。

振成楼是福建客家土楼的精华。

在恢宏大气的振成楼的前面，有一座小土楼。

它驯服地安居于蓝天、绿树、碧水之间，不事张扬的，与周围融为一体。

它的状态，更接近于这块土地，空灵深远、古朴素静，如同大自然的一次不经意的选择。

是流逝中的一个静止，停泊这山脚之下，自然而然，就入了有无限自由的“禅境”。

这也是土楼，是这块土地上的土楼。

在苍天之下，大地之上，享受天地的恩泽。

上，可仰神秘温暖的日月之光；下，可依湿润肥美的泥土。

这个小小的土楼，才是这块土地上的“安居”。

从这块土地的神性出发，安居于对这块土地充分把握的本质之上。

它不显眼，当你把眼光凝聚在它的身上，即可铭心。

高大、繁复的土楼，是南下客家人所建。它的庞大和张扬，有十足的霸气。

被称为“土楼王子”的振成楼，建造耗资八万光洋，折合现在人民币400万元。

要成就一座不同凡响的土楼，首先得是一个富人。

振成楼楼中厅堂墙上显眼处可见五幅横批，都是当年北洋军政府黎元洪大总统的题词。

获此殊荣，又得是一个贵人。

有此“富贵之人”的身份，可以断定，主人当初择此偏僻之处造此外土内洋的豪宅，一定经过了几番解粘去缚的挣扎。放弃外面的纷华，不是从内心上对浮华的割舍，而是为避纷扰战乱，借这一方峥嵘的山地，再造一个与大世界隔断的浮华小世界。

到第三层楼才开小窗户的构造，如有盗贼进，一门关即可实行瓮中捉鳖的整体设计，处处透露出主人强烈的安全自卫意识。

来此净地，主人的出发点不会单单是出乎对这块土地的热恋。

当然，也可以作这样的设想。

20世纪初，一个穿长袍外套洋装的人，立在土楼最高层的窗口眺望。

眼前山线起伏，白云如烟，一时灵府洞开，万象涌入，大风霁回，他在朱红漆的窗口，思索生命的生机和宿命，宇宙的博大和空无，他的心一下子由有限抵达了无限，超越了自我，顿时善心澎湃，立马展纸取笔，拟出了一份为乡里建造学校的计划。

这种设想，可以推测豪华土楼的主人，有着从此岸到彼岸的超越的能力。

而这份超越，如果以豪宅为背景，毕竟有限。

振成楼里有繁多的楹联诗文，许多文字，并不忌讳对功名的向往。

“当知成名非易事，莫叹不遇空怀才”，这是励志，也是主人人生价值的核心。

从这里可以得出结论，主人大屋择山区而建，超越的只是地域的选择，而非心理上的名缰利锁，主人在此造屋安居，却未曾获得他所希望的“安居体验”。

建筑奇迹的产生，来源于一种沉沦状态中的超越。