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第49章 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢（第2页）

包节级：收受毛太公的贿赂，欲加害解珍、解宝，是官场黑暗的体现。

经典诗句：

《西江月》：忠义立身之本，奸邪坏国之端。狼心狗幸滥居官，致使英雄扼腕。夺虎机谋可恶，劫牢计策堪观。登州城郭痛悲酸，顷刻横尸遍满。

《临江仙》（单道解珍好处）：虽是登州搜猎户，忠良偏恶奸邪。虎皮战袄鹿皮靴。硬弓开满月，强弩蹬车。浑铁钢叉无敌手，纵横谁敢拦遮。怒时肝胆尽横斜。解珍心性恶，人号两头蛇。

《西江月》（单道解宝好处）：性格忘生拚命，生来骁勇英豪。赶翻麋鹿与猿猱，杀尽山中虎豹。手执莲花铁镋，腰悬蒲叶尖刀。腰间紧束虎筋绦，双尾蝎英雄解宝。

典故：这一回中主要的典故是“解珍解宝猎虎”和“孙立孙新劫牢”，这两个事件紧密相连，展现了梁山好汉们的反抗精神和情义。猎虎事件是矛盾的起因，劫牢则是矛盾的激化和解决方式，也是梁山好汉们反抗压迫的具体行动。这些情节为后文梁山好汉们的发展以及攻打祝家庄等情节奠定了基础。

（四）《水浒传》第49回“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”具有以下艺术特色：

1。人物形象鲜明生动：

个性化描写突出：解珍、解宝作为猎户，性格刚烈。解珍绰号两头蛇，解宝绰号双尾蝎，书中通过对他们外貌、语言、行为的描写，突出了他们的勇猛和倔强。如解宝“有时性起，恨不得腾天倒地，拔树摇山”，生动地展现出他的火爆脾气和强大力量。顾大嫂性格豪爽、泼辣，有勇有谋，为救兄弟不惜一切，她的形象极具感染力。

对比衬托鲜明：将正直勇敢的解珍、解宝等与贪婪奸诈的毛太公、徇私舞弊的包节级和王正等人进行对比，凸显了不同人物的性格特点和道德品质，使读者对人物的印象更加深刻。

2。情节跌宕起伏，扣人心弦：

矛盾冲突激烈：故事围绕解珍、解宝与毛太公之间因老虎归属问题产生的矛盾展开，双方冲突不断升级。从解珍、解宝上门讨要老虎，到被毛太公诬陷、打入死囚牢，再到顾大嫂等人策划劫牢，情节层层递进，紧张刺激，吸引读者的注意力。

情节发展出人意料：例如，解珍、解宝本以为毛太公会归还老虎，却没想到毛太公不仅赖走老虎，还设计陷害他们，使他们陷入绝境，这种情节的转折增加了故事的戏剧性。

3。结构严谨，环环相扣：

线索清晰：以解珍、解宝的遭遇为主要线索，将毛太公的作恶、官府的黑暗、顾大嫂等人的营救等情节紧密串联起来，使整个故事条理清晰，逻辑严密。

前后呼应：开篇解珍、解宝猎虎为后续的矛盾冲突埋下伏笔，而他们被陷害入狱又为孙立孙新的劫牢行动提供了契机，前后情节相互呼应，使故事更加完整。

4。语言生动形象，富有表现力：

口语化表达：《水浒传》采用了大量的白话口语，使故事更贴近生活，易于读者理解。如人物之间的对话简洁明了，生动地展现了人物的性格和心理。例如顾大嫂与孙新商议劫牢时的对话，充满了江湖气息和果断决绝的态度。

诗词运用恰到好处：回目中有《西江月》等诗词，既概括了故事的主要内容和主题，又增强了作品的文学性和艺术感染力。

5。场景描写细腻逼真：对劫牢场景的描写细致入微，如众人的行动、牢房的环境等，让读者仿佛身临其境，感受到了紧张的氛围和激烈的战斗。同时，对登州城的描写也为故事提供了特定的背景环境，使读者更好地理解了人物的行为和故事的发展。

二、《周易哲学视角下的〈解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢〉解析》

《水浒传》第49回“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”这一情节，充满了戏剧性与冲突性，展现了人性的复杂与命运的变幻。而运用周易哲学的视角来深度剖析这一情节，能为我们揭示出更为深邃的内涵和寓意。

在周易哲学中，阴阳是最基本的概念之一。解珍、解宝与毛太公之间的矛盾冲突，正体现了阴阳的对立与转化。解珍、解宝代表着正义与善良的力量，他们是阳刚之性的体现；而毛太公则象征着邪恶与贪婪，是阴邪之性的代表。双方的对抗，正是阴阳两种力量的较量。

当解珍、解宝射中老虎，却被毛太公抢夺时，这是阴阳失衡的开始。毛太公的恶行打破了原本的平衡，引发了一系列的矛盾与冲突。然而，正如周易所说，“物极必反”，当阴邪势力达到极致时，必然会引发反抗。顾大嫂、孙立等人的出现，正是为了恢复阴阳的平衡，他们代表着阳的力量逐渐崛起，与阴邪势力进行斗争。

在劫牢的过程中，我们可以看到变化与发展的过程。顾大嫂等人起初处于弱势地位，但他们通过智谋与勇气，逐渐扭转了局势。这体现了周易中“变易”的思想。事物总是在不断变化的，只有适应变化，才能在困境中找到出路。顾大嫂等人没有被眼前的困难所吓倒，而是积极地寻求改变，最终实现了目标。

同时，“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”这一情节也蕴含着“不易”的道理。尽管形势不断变化，但人性中的善良与正义始终是不变的。解珍、解宝坚持自己的信念，不向邪恶势力低头，这种坚定的品质是他们能够成功的关键。而顾大嫂等人劫牢的行为，也是为了维护这种不易的价值观念，保护正义的力量。

在周易中，“时”与“位”是非常重要的因素。解珍、解宝在特定的时间和环境下，遭遇了不公正的待遇，这是他们的“时”。而他们在这种情况下，能够勇敢地反抗，选择合适的时机进行劫牢，这是他们对“位”的把握。孙立孙新的加入，也正是因为他们在合适的时间，站在了正义的一方。

此外，这一情节还体现了“中正之道”。解珍、解宝的行为是出于公心，他们并非为了个人私利而行动，这体现了中正的原则。顾大嫂等人的劫牢计划也是经过深思熟虑的，他们没有采取极端的手段，而是在合理的范围内行事，保持了一种平衡与和谐。

从卦象的角度来看，“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”可以与一些卦象相对应。比如，“坎”卦代表着险难与困境，解珍、解宝陷入毛太公的陷阱，正如同陷入了坎卦的困境之中。而顾大嫂等人的劫牢行动，则像是在突破坎卦的阻碍，寻求光明与希望。

同时，“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”也反映了周易中“和”的思想。尽管双方存在着矛盾与冲突，但最终的目的是为了实现和谐与平衡。劫牢成功后，众人投奔梁山，这也是为了寻求一个更大的和谐环境，共同对抗不公与邪恶。

在这一情节中，人物之间的关系也蕴含着周易哲学的智慧。解珍与解宝之间的兄弟情，顾大嫂与孙新之间的夫妻情，以及众人之间的友情，都是相互依存、相互支持的。这种关系体现了周易中“阴阳相济”的理念，只有相互配合，才能发挥出最大的力量。