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第268章肉利子现马蹄莲开（第1页）

许诺想到了之前修炼太极听劲时老周向他说过的‘五感’。

所谓五感，即眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、身（触觉）。

在五感之外，还有第六感。

佛家里面称之为‘天眼通’或者心眼。

这小和尚莫非就有天眼通？

重建金刚寺的希望究竟是不是落在眼前这小和尚身上？

许诺也需要考教下。

想到这里，许诺故意问道：“不鸣大师我曾见过2次，小师傅可知你师不鸣大师现状如何？”

不语抬头看了看洞顶，“我曾见我师住在一个被金光笼罩的黑暗之中。”

金光笼罩？

许诺瞬间想到了金刚寺前院罗汉殿中见过的情景，可不是金光一片吗？

至于‘黑暗之中’，老和尚的魂魄估计被局限在肉身周围，能行动的范围极其有限，所处世界也契合黑暗的说法。

许诺见小和尚一眼就猜了个**不离十，心中再次一惊。

就在这时，洞中突然多了一阵哟哟哟的嘈杂声，那声音由远及近来的很快，许诺对这声音一点也不陌生。

石壁内的小和尚突然推开洞口的木栏杆，将许诺放了进来，“施主速速进来躲避。”

两人藏在空间不到2立方米的狭小洞穴中，一时间只差人挨人，之前站在外面时还不觉得，躲进来后才发现自己头顶是坚硬的石头，屁股下也是坚硬的石块，背后也是，仅仅只有前面的木栏杆算是一个出口。

他双脚蹲在地上，姿势十分怪异，甚至连转个身都成了一种奢望，若不是心志坚定的人，在这种幽闭的狭小空间中要不了多久会直接疯掉。

不语和尚许是感觉到了许诺心中的震惊，小声解释了一句，“这门口的木栏杆之前是焊死的。”

此言一出，让许诺想到了怀中笔记本上记载的生产舍利子的办法。

他之前好奇时在网上看到过一篇关于舍利子的介绍，却阴差阳错与笔记本上记载的人工制造办法十分契合。

舍利子原是佛门信物，通常指高僧圆寂之后留下的一些遗骨，可遇不可求。

经过科学验证后，发现佛舍利一般可分为骨舍利、发舍利、肉舍利三种，其中保存下来较多的为骨舍利。

骨舍利坚硬珠状，五彩耀目。

而对于舍利子的形成，科学推测出一条大致形成的办法，一般人认为舍利子是由僧人的牙齿进化而来，或者是体内的矿物质或结石一类东西凝结成的。

原因在于僧人吃素食，而且经常坐着念经，运动量十分少，因此体内结构会发生变化，和常人不太一样，所以有人认为舍利子其实就是僧人的结石烧制而成。

就如同狗宝牛宝一样。

但现存的佛舍利往往坚硬如同金刚石，若是狗宝牛宝之类的东西又说不通，所以科学的推测也只是一种推测，其中必然有无法解释的地方。

而在佛家解释中，佛舍利之所以坚如磐石，是因为这是高僧坚持不移的信念所转换的，象征着他们对佛道的热爱与坚持。

所以还有一种说法，认为舍利子是由高僧的心锻炼而来，只有拥有一颗强大的心的高僧才能锻炼出舍利子。

许诺心中思绪纷纷，洞中的响声却越来越大，不一会那响声越来越近，两个形状如鬼魅的毛茸茸脸突然出现在石洞外，它们伸出爪子摆弄了一下木栏杆的门，发现摇晃不动后在外面凶狠的叫唤起来。

许诺将火把举在栏杆边，这群山魈显然怕火，在外面喧闹了一会后又很快从门口消失。

许诺这才验证了之前的猜测。

这出现在洞中的嘈杂声居然是一群山魈发出的。

那么问题来了，山魈为何会出现在洞穴中呢，山洞尽头的光线代表这处山洞还有另外的出口，这只能为山魈的出现提供了一个客观的理由。

对方难道是吃饱了撑的？

石壁中，不语和尚瞬间眼观鼻鼻观心，睁开的双眼再次闭上，嘴中不断地念念有词，仿佛对山魈的出现习以为常。

两人缩在拥挤的石壁中坚持了大约30分钟左右，洞中的喧闹声才渐渐消失。