阎老先生沉默了。
如果说把写意和写实分个高低,也无可能。
但在核雕这门传统技艺中,写意确实能给核雕带来更深刻的艺术价值。
首先核雕不便上色,再者,核雕需要依照核桃上面的脊纹来雕刻,讲究自然趣味。
在这种情况下写实,谈何容易?
一味的追求写实,只会破坏趣味性和艺术价值。
阎老先生将目光落在秦淮身上,意识是:元芳,你怎么看?
秦淮:“……”
这事挺麻烦的。
其实,在中华家的艺术史上,写实的艺术作品不胜枚举。
比较有名的:如花鸟集之类的科普图本,连细小的羽毛都绘了出来,毛茸茸的异常逼真。
如汉代的错金银云纹青铜犀尊,其写实水平堪称惊艳。
再如清代的华嵒画山鼠啄栗图,小山鼠毛茸茸的,小眼睛闪闪有神,简直要从画里爬出来。(请百度该画作,美得可以做屏保)
不过,中华家的主体艺术体系,还是写意独占鳌头……
甚至于把写实挤得只剩下一点苟延残喘的空间。
清乾隆时期,英国画家给乾隆画肖像,就被乾隆鄙视了,呵斥只有其形,而无其意。
这还是比较委婉的说法……
可见在传统观念里,过分写实是非常的不受待见。
在核雕技艺上,极度写实,同样遭受了冷落。
不过既然有一个核雕师敢站出来反驳,秦淮突然也就来了兴趣。
因为艺术只有一种声音是很可怕的事情!
兼容并包,百家争鸣,才是真正的出路。
“其它人安静,你继续说。”
其它核雕师心中不悦了。
你是谁?何德何能?怎敢敢在我们面前装大?
“让他继续说,你们安静。”
阎老先生重复秦淮的话。
被万夫所指的李百尺愣了愣,刚才阎老先生其实也不满他提出的异议吧?
秦淮一开口,阎老先生竟然都宽容了三分。
李百尺感激的看了秦淮一眼,随即拔高声音: