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第9部分（第1页）

在公公去了拉萨后，三弟朗结加入了我们的小家庭。这只不过是迟早的事情。记得结婚的第二天，朗结在过道上碰到我，就傻眼了，直到我拿了东西回去，他还在那儿发呆。后来我听扎西说过，公公原本是打算让三个儿子同时娶我的，在临结婚前的晚上，朗结突然说他不愿意，他要在拉萨结婚，自己组成家庭，不想待在牧区。在我们这儿，兄弟共妻是很正常的家庭形式，延续家族发展责任的是老大，其他的男孩相比起来，责任就轻了许多，父母不会强迫他跟老大共同组成家庭。所以朗结说要独自成家，公公并没勉强。当那晚房门出现朗结的鞋子时，我一点都没吃惊，像接受扎西一样，接受了朗结成为我的第三个丈夫。

扎西、朗结和我共同生活着，他们也遵守着约定俗成的规矩，一人一晚，轮流跟我在一起。

公公从拉萨回来的那天，我正从山坡上赶牦牛回家。远远看见公公一个人走在山路上，步履匆匆，心就突然间凉了下来。嘉措是故意的，他明知望果节我要回娘家，明知应该他陪我回娘家的。可是，他不回来，故意给我难堪。为什么要这样对我？我哪儿惹着他了，结婚时的那些晚上，轮到他时，他哪一次不是尽情尽兴地在我身上折腾？我不够温柔吗？对他不够好吗？没有满足他吗？自问这些都没有。那么，是我不够贤淑吗？不孝顺父母吗？让他兄弟不团结吗？这些也应该没有，再说，我的贤淑、孝顺，他还没看到就走了。

我笑了，一丝咸意流进了嘴角，我狂乱地挥着鞭子追赶牛羊。

太阳下去了

月亮爬上来

阿妈的织布机停了

阿爸的青稞酒香了

妹妹和她的牛羊

踩着白云回家了

……

好久没唱歌了，嗓子有些沙哑。唱着唱着就放松了，嘹亮的歌声飞过村庄，飞过田野，让所有人都停住了脚步，回头转向歌声的方向。

我更大声地放开了嗓子，鞭子甩得“啪啪”直响，赶着羊群肆无忌惮地冲下山去，身后扬起一股尘土！

村子边，站了黑压压的一群年轻人。

“卓嘎啦，你唱得太好了，真没想到，你的歌声比百灵鸟儿还好听！”

“卓嘎啦，你漂亮极了，我们还以为是天上的仙女下来了呢！”

“卓嘎啦，你得准备，望果节一定给我们表演一下！”

……

“哈哈哈哈哈哈……”我再一次笑了，笑得更加肆无忌惮，花枝乱颤。顺手把鞭子扔给迎上来的朗结，对他眼里的崇拜和*裸的欲望视而不见，一把拍开了他伸过来的手。“今晚可是扎西哦，你明天才行！”话音刚落，引得大伙儿哄堂大笑，有的小伙子还向我吹起了口哨。

远处，扎西背着一筐草，有些担忧地看着我。他身后，金黄的青稞，一直铺上山岗！

嘉措一共六兄弟两姐妹，其中四弟宇琼过继给了欧珠舅舅，还有五兄弟：嘉措、扎西、朗结、边玛、单增。三个已经成了我的丈夫，另外两个，其中边玛在林芝帮人挖虫草，我还没见过。听公公说，望果节他会回来；单增还在上学。一个姐姐叫达娃，嫁到山南浪卡子县，一个妹妹叫德吉，还在读小学。

望果节前，扎西带着德吉去了拉萨，去买过节的用品。德吉今年已经是小学六年级，明年就要上初中。她一直说要买英语一年级的课本，公公上次去又忘了，弄得德吉哭了一晚上。所以这次扎西去拉萨购买望果节的用品时，我让扎西带上了她。书包网　电子书　分享网站

藏婚（36）

扎西走后，我开始准备过节穿的衣服。望果节不同于新年，这是个展示家庭财力的节日。一个家庭这一年过得怎么样，就从望果节时家人穿着上体现出来。所以尽管是夏天，但人人都得穿上最好的氆氇，而且是有多少就穿多少，还把描金绣银的领子露在外面，层层相叠。男人头上的狐狸皮帽子，女人身上的饰物，一件不会少。

氆氇是早就织好的，色也染过了，尽管手工不怎么样，今年也只能将就了。明年吧，明年我要让全家人穿上自己织的氆氇。公公请了裁缝久美来家做衣服。久美是我们这一带的名人，家家户户的新衣几乎都出自他的手，他还是我婚姻的证婚人呢。在我们这儿，针线活都是男人干的，无论衣服鞋袜还是帐篷袋子，缝缝补补都是男人的事。在电视上曾经看到过内地女人绣花，飞针走线的，觉得不可思议。自己曾经偷着试了试，扎了一手的血泡，便再也不敢干那活了。

在天井里铺了大大的垫子，把绛色的氆氇铺在上面。氆氇有些粗糙，染色也不均匀，可能是熬料放核桃壳时火力不匀所致，再加上后来浸泡时有些地方没完全浸透，使原本应该一个颜色的氆氇变成花的了。这样粗糙的氆氇，要是在以前，我母亲是不可能用来做衣服的，做青稞袋子还差不多。

我告诉久美我们每人做一件。他点点头，开始裁剪。不用量尺寸，氆氇不是贴身穿的衣服，大一点小一点都没关系。再说，我们家人他都熟悉，哪件做多大、做多长他都心里有数。久美有个小盒子，里面装有红色粉末和一根长长的毛线，那就是他做衣服的尺子。用时从一头拉出毛线，在布料上一弹，红粉就粘在上面了，他就沿着红粉的位置下剪。

氆氇做起来很快。它原本就不是件细致的活，不用针脚细密，粗针大线缝上即可。只有领边和下摆的镶边要细致一些。镶边都是买的现成品，乡上杂货店都有卖的，为衣服增光添彩而已。缝这个较慢，也不能用太大的针，线得藏在里面。不过，就是这样，我们一家人的衣服，两天时间不到，久美就全做完了。

这些衣服人人一件，包括嘉措的。无论他回来不回来，他总还是这个家的一分子，是我小家的“家长”。他的衣箱里，衣裤鞋袜一样不少，一切都为他准备得好好的，包括我这个人，都在为他准备着。无论我表现得多么不在乎，但心里又何尝不在盼着他哪一天突然归来！

我能管着自己的身子，却管不了自己的心。我可以让自己的身子不停地忙碌，却不能让自己的心变成止水！

扎西去拉萨，朗结是高兴的，他几乎跟我形影不离。过去从不干活的他，现在也跟着我忙里忙外。还学会了打草、挤奶、捻羊毛。公公婆婆说他像变了个人似的，变得勤快了，也不酗酒骂人了。

我们的中饭和早饭都简单，糌粑和酥油茶一拌，吃上一碗，山上山下跑几个来回，也不觉得饿。晚上复杂一点，因为有足够的时间生火煮饭。我喜欢把羊肉切成丁，跟糌粑和在一起煮，放点山上的野葱、野韭菜，那个香啊，老远就能闻到。公公喜欢端着这么一碗羊肉糌粑到门前草地上蹲着吃。傍晚那里总是有很多人，各家的“家长”和女人们人人端一碗饭蹲在那里，一边聊着谁谁家的媳妇又生了娃、谁谁家的儿子又拿回了多少钱，一边再显摆一下自己碗里的食物。

藏婚（37）

朗结总是陪着我，他烧火，我看锅。趁没人时，他会跟我调笑几句，笑话我昨晚的表现不够好。我总是斜他一眼，吊起嘴角，似笑非笑地看着他。这样的表情看在朗结眼里，也是风情万种的吧？要不，他的眼睛怎么会直溜溜地落在我身上，一副不正经的样子呢。

公公从拉萨回来的那个下午是朗结第一次听到我唱歌，他就喜欢上了这个调。没人时总要我唱给他听，一遍两遍地唱着。朗结在我心里，不像个丈夫，更像个弟弟。他不像扎西那样踏实，也不像嘉措那样能干，有些油嘴滑舌，会耍赖，会乱发脾气，惹毛了天王老子都不怕。开始接受他成为自己的丈夫，我是被动的，心里有几分无奈。随着这些天的相处，我开始接受他了，从心里开始接受他了。跟他在一起的感觉完全不同于其他两个男人。扎西是对我很好，好得我都挑不出毛病，然而他难得展开笑脸，跟他在一起不由自主地就沉闷了起来。嘉措呢，是我对他很好，好得我都痛恨自己，可人家不在乎。跟朗结在一起是不同的，我整个人身心都感觉特别轻松。我不用表现得多么贤惠能干，不用表现得多么温婉柔情。我就是我，想笑就笑、想唱就唱的牧羊女卓嘎。

在我诸多的角色里，说实在的，我还是喜欢牧羊女卓嘎，而不是温柔的妻子、贤惠的媳妇！

村子后面的大山上有处温泉，泉水一年四季不停地流着。村人在泉眼下游挖了两个坑，一大一小，用石头简单围了一下。上面的大坑是男人专用的，里面还放了些石头当凳子。下面的小坑供女人洗澡。站在男池，可以把女池一览无余。人们按照约定俗成的规矩泡澡，没人会觉得这样的安排不妥。