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第37部分（第2页）

邻桌上有人问他：

“那么，你自己唱吗？”

“我是游手好闲的人。唔，怎么啦？”

“没有什么。”

“这不是新闻，谁都知道你头脑里没有货色，而且永远也不会装进些什么。阿门。”

他跟谁都用这样的腔调说话，当然同我也一样。请了他两三次客，他就开始对我温和起

来，有一次，他甚至有些惊讶地说：“我瞧着你，真不明白：你是什么，你是谁？你要干什

么？

呃，其实，管你呢。”

他对克列晓夫的态度很难解，他出神地听他唱，听得很高兴，有时还露出柔和的微笑，

但没有同他结交，谈到他时，很粗鲁，并且鄙视他：“这个木头人。他会换气，懂得怎样

唱，但还是一个傻瓜。”

“为什么？”

“他天生是这样的。”

我想在他没喝酒的时候同他谈谈，但不喝酒的时候，只是咕噜，只是茫然地，用忧郁的

眼睛望人。听说这酒鬼在喀山上过神学院，有当主教的资格。我不相信这话。但有一次，我

跟他谈到自己，提到主教赫里桑夫的名字，这位男低声把头一振，这样说：“赫里桑夫吗？

我认识，是我的恩师。在喀山，在神学院——我记得很清楚。赫里桑夫，意思就是金黄色，

这是潘瓦·别雷姆达说的。对啦，他是金黄色的人，赫里桑夫。”

“潘瓦·别雷姆达是谁？”我问了，可是米特罗波利斯基简单地岔开：“同你没有关

系。”

回到家里，我在本子上写了：“必须读一读潘瓦·别雷姆达，”我想，读了别雷姆达，

一定可以解决很多使我不安的问题。

这歌手老爱使用我所不知道的人名、奇怪词组，这使我挺不高兴。

“人生不是阿尼霞。”他说。

我问：

“阿尼霞是谁？”

“一个有用的女人，”他回答着，我的疑惑使他感到快意。

这些名词以及他在神学院里学习过这一事实，使我想到他一定有很多的知识，可是他一

句也不说，有时偶然说了，也听不懂。这使我挺难过，也许是我的问法不对。

虽然如此，他还是在我的心头留下了一些东西；我喜欢他喝醉以后，模仿以赛亚先知那

样发出的勇敢的责备。

“啊，世界上的污秽和丑恶。”他吼叫道。“在你们当中，奸邪者得到荣耀，好义者被

驱逐。恐怖的日子会到来的，那时悔改就太迟了，太迟了。”

听了这种吼声，我回忆起“好事情”、十分可悲和轻易堕落的洗衣妇纳塔利娅、被卑污

的诽谤所围攻的“玛尔戈王后”——我已经有可供回忆的资料了……我同这个人的很短的交