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第61章 从教会到思考自己的人生（第3页）

无菌室里面静悄悄的，器械被放在角落里，床上的被子都是深绿色，半天都不会来一个人。过了好几个世纪那么长，护士才叫自己去手术台。

后来去教会里，跟着大家一起唱歌那天，甘夜一个人流了这辈子的眼泪，就好像是看着神在跟前自己在忏悔一样。

这一切的经历都是意识心的选择，并且，一切自己都知道，是自己纵容了灵魂作恶作善，是自己允许冰玉的到来，是自己让这场病逐渐浮现在生命中，也是自己计划在该去教会的时候去教会。

这一生到底还求什么，什么都不求了，该得到的已经都得到了。

去圣殿是为了向至高者去还愿，还当年自己所许下的愿望。

在人间走了那么长的路，是时候要把那么长的四维尾巴放进一个集体意识在的地方，好好的储存起来，等待着重新上路。

去教堂的时候，甘夜就知道自己不死不灭，自己是一个更广大的存在，不随着时间的流逝而流逝，不会随着死亡而消失，那个“我”才是真的我。从前的恐惧消失了，自己内心从未有过那样的喜悦，踏步在时间的长河里面继续往前走的时候，想起从前因为恐惧死亡而走的那么快，感觉自己就是一个愚者。

这一生，看着只有短暂的六七十年的时间，但是，实际上已经好像过了生生世世一样。

时常会接收到的那些频率，以及生命中出现的人和事情，都让一个人学着释怀和忘记。

时而做梦的时候会梦到很多人，第一次去培训机构的那个女人，之后，在珠宝店遇见的那个主管，初中时期的语文老师，甘夜梦到自己望着老师走过去，和她握手言和了，毕竟是她带着自己走入《诗经》的世界里，打开了那扇文学的门。

梦境和物质世界，是两个世界，可是，梦中一直再用意识在检索自己的信念、思想，看看哪里还需要修改的地方，然后，在现实中用意识去操纵物质来改变这一切。

甘夜依然还记得，当时要去教堂之前，那次做梦梦到了自己在一个农村寻找，一直寻找了很久，看到一面被爬山虎遮住的墙壁，轻轻撕拉开来的时候上面是一面巨大的石刻，上面刻着基督教的浮雕。

那一瞬间，看着摩岩石刻甘夜蹲在地上开始哭，自己一直寻找的竟然是童年时期奶奶的那个院子，那些人们站在后院虔诚的祷告，希望神灵可以保佑自己不遭受疾病的困扰，希望神可以让自己过上好生活，他们的虔诚程度让甘夜看了都觉得感动，可是，甘夜在那一刻想，如果，是他们自己的意识选择了要这样的疾病来让灵魂更纯净的话，那么神看到了也只是默默祝福而不会去改变什么。

这个世界真的有神吗？如果有神的话，那么神还需要分辨善恶，左手给那些善良的人施善的时候，右手还得防备恶人夺走善良人的东西，那么神岂不是手忙脚乱要管那么多人家里的事情，这样子怎样才能导致一切运行逻辑不出任何错误？

后来，那个老头和奶奶吵架要求退钱，并且说不来了，他一直狂躁的说奶奶是骗子，要求退钱，即使这样奶奶还是很镇定地和他说清楚，退了他的钱给他。他和奶奶吵架的问题是，他已经信奉了神，为什么还让他亏钱？所以奶奶信的神是假的。

那个老头临走的时候还说了一句话，“你们会下地狱的。”

他的诅咒无比恶毒，他的面相后来在林林的脸上看到了，后来，甘夜预习到了那样的神情之后，便远离了林林。

甘夜看着那个老头离开了，只觉得他像一个傻子，如果只是为了钱那就去赚钱，把希望寄托在神灵上本身就是一种虚无缥缈的事情，为何要信，既然信了又要推翻。

多年后回想起来，那是人性的反复。

他来信的时候是因为做了很多恶事，生怕死后会下地狱，这样连小孩子都唬不住的言论却唬到了一个大人，可是，如果神以上天堂下地狱的死后威胁人们去信的话，那么，那些极其恶毒的人根本不信这些要怎么办？死后的世界如果不仅仅只是上天堂下地狱那么简单，仅仅只是在我们的周围，包裹这一切活人的世界里，那么，死亡根本吓不到任何人。

这样一来，那些拿死来说事的人，他们还有一层阴谋，背后就是操纵他人的思想。

可是，如果没有神的话，为什么他们都无比虔诚的等着，望着天空唱歌，并且，他们从上面下来的时候每个人都神采奕奕？

直到后来甘夜看到了一本书，那本书叫做《圣境预言书》。

他们所进入的状态，就是佛教的”涅盘”，宗教的玄秘境界。

只是，没过多久，教堂就解散了。只剩下了蓝色的幕布，徒留在那边空荡荡的。那个家只剩下了奶奶一个人，她后来不甘心，渴望继续创造一个属于自己的精神世界，于是，她和更多的姐妹一起集资，创建了镇上的教堂。

当尖顶十字架立在每次放学的路上，甘夜路过那边看见了唯心主义就在那边，而自己在唯物主义的世界里面。

心中不免对奶奶钦佩，可是，自己还得在唯物主义的世界里继续往前走，等到了一定时候再去教堂。

每次去教堂里面听着每个人讲自己的过往，看着他们用自己的意识制造的果浮现的时候，甘夜发现这个世界上伟大的灵魂很多，他们无一例外都选择了能够让自己成长的方式。

他们用自己的意识，制造了自己的经历，把那些经历称之为他们的命运。

不得不说，教堂真的是一个很神奇的地方，一到了那里所有的灵魂停止了争斗，开始友好相处，他们彼此坦诚着，渴望给人们带来一场精神盛宴。

可是，如果忏悔时间结束了之后，回到世俗里面，又披戴从前的面具，那么这样子又有什么实质性的意义？他们实际上一边祷告着，另一边怀疑着，他们渴望被救赎却更愿意走以前那条老路，一个人如果不能完全统一，那么持续的分裂也会造成更大的痛苦。

心理咨询师解决不了这样的问题，教会也没有办法，除非，灵魂自我改革。

但是，一个灵魂要想得到解脱，必须从前的恶习彻底的断绝，这样子才可以完成自我蜕变。