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崖山海战（第2页）

当时流亡的宋廷人数，可靠的说法为“犹计二十万”。研究者指出，在宋代的募兵制下，军队移屯往往拖带家眷，在国之将亡的极端情况下这种情况应当有增无减。因此，在二十万人中，军队应有几万人。这二十万人的后勤供应本身就是一个大问题。在福建和广南东路各地被元军相继占领的情势下，后勤供应还须仰仗海南岛。在古代的技术条件下，海上交通不如陆上和内河交通安全，存在供应中断、二十万人将不战自毙的危险。

如今，崖山港经历了沧海桑田的变迁，因泥沙淤积，已成陆地。人们不可能再睹当年的海港风貌。在当时的技术条件下，宋军舰船只能屯驻和停泊在崖山西北的港内，不可能将舰队停泊在崖山东南，面向大海。西北的港内虽有南、北两个出入口，但“其北水浅，舟胶，非潮来不可进”，在退潮时只能有一个出入口，实际上也影响军事上的进退和机动。因此，选择崖山作为据点和基地，是多少有些令人困惑的。

如果追踪一下流亡宋廷在广东沿海的移动路线，会发现另外一个让人迷惑不解的现象。流亡宋廷一度在更南方的湛江海面硇洲岛上驻扎，如今岛上仍有宋廷修建的行宫、书院等遗址存在。可以推测，如果不是有长时期驻扎的打算，宋廷绝不会在师老兵疲的状态下，大兴土木。但宋军于此驻扎不久就掉头北返，前往崖山。从行军路线上看，这是迎向元军追兵的“逆行”之举，而且从季风的角度看，也是逆流、逆风。

现今崖门战役的范围已不可考，约位于广东江门市新会区南约五公里，在南海与银洲湖的相接的地方。即指以古井镇官冲村一个无名小丘为中心，北起银洲湖，南至崖门口，方圆数十里的水陆区域。当地的国母坟有可能是杨太后的陵墓。国母坟西南的碗山相传是宋朝士兵当年曾在这里做饭。

离崖山祠约四公里，屹立于崖门对开海面的崖门奇石附近，则相传是张世杰用来作缆趸以大索一字形连贯千多艘宋军船只、陆秀夫背赵昺跳海和张弘范灭宋后在石上大书“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字之处。《元史·张弘范列传》记载“磨崖山之阳，勒石纪功而还”。后来有人在十二字前加了“宋”字，成为“宋镇国大将军张弘范灭宋于此”，这是造成后来不少人认为张弘范是汉奸和宋朝叛将的原由。

参战人数

对参与这场战争的人数有30万及50万两种说法，但据日本方面的记载，宋元双方投入军队50余万（其中宋方面20万，20万人中包括了文臣及其眷属、宫廷人员、普通百姓）。[14]

当时流亡的宋廷人数，可靠的说法为“犹计二十万”。研究者指出，在宋代的募兵制下，军队移屯往往拖带家眷，在国之将亡的极端情况下这种情况应当有增无减。因此，在二十万人中，军队应有几万人。

论双方的实力，一方是业已占领全国的元朝，另一方则是盘踞一岛之地的南宋，自然是完全不对称的军事抗争。但是，就崖山战场的局部而言，并不是这样。从人数上看，即使考虑到20万南宋军民中有大量非战斗人员，军人数量也当有数万之众，与元军相比可能还是占据优势的。

有学者指出，在元军方面，张弘范军先到东北出口，才发现“其北浅，舟胶不可进”，说明仓促之中，元军的战前侦察也并不充分。但他们占据了西南出口，一是切断了宋军的退路，二是切断了海上的补给，瞬间对宋军造成了致命的威胁。狭窄的海湾又不便于船舰数量较多的宋军施展。为生存计，其实也只能先与张弘范军决战。后人根据水文情况推算，认为完全可以利用潮涨之机，让一部分战船从东北出口驶出，再绕到西南，对元军实施腹背夹击。但张世杰顾虑军队屡败，士气不振，未能先发制人，这被认为是一个关键的败笔。

此时，宋军“舟中粮犹可支半年”，但张弘范截断宋军水道，宋军“食乾饮咸者十余日，皆疲乏不能战”。八天后，李恒舰队占据了崖山港的东北出口，完成了对宋军的南北合围。

武器使用

根据史料记载，此次海战的兵器主要是“弓弩、火、石”，元军方面一度利用俘获的乌疍船“载草灌油，乘风纵火”，但并不成功。于是最终决定战斗走向的就是最单纯的刀剑砍杀和弓弩互射。然而，宋军以哀兵决死之态迎战，虽然在人数和舰船数量上占优，面对元军的追击部队，依然战败。

战舰数量

从战船数量上看，宋军“大舶千余”，虽然不可能全是战舰，但元军只有420艘参战，大舰更不如宋军。[13]

后世纪念

建筑

珠三角地区有很多三忠庙和念宋亭，爱国人士和村民在民族危亡之际，借用念宋亭来表现自己的民族气节、鼓舞爱国士气。

1943年，侵华日军占领新会，包括大忠祠、慈元庙、义士祠和寝宫在内的所有崖山祠建筑物沦为废墟。后来重建。

文学

文天祥诗歌《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐北舟中，向南恸哭，为之诗》

钱谦益，《后秋兴之十三》

清末著名谴责小说家吴趼人《痛史》。

田中芳树历史小说《海啸》中译本由台湾尖端出版社2003年出版。

朝闻道，《落日余晖》。

陈墨涛，《海上魂》又名《文天祥传奇》，故事从文天祥勤王开始讲起，到崖山陆沉，天祥就义结束。

影视

2014年12月18日，《国宝档案》栏目播出《揭秘崖山海战》

音乐

梦璟SAYA演唱歌曲《崖山之前，江山一夜》。

研究会

2015年3月，崖山历史文化研究会正式挂牌成立，将致力于深入挖掘、整理、研究、传承和弘扬崖门海战的优秀文化。

其他

崖山海战后民间也的祭拜活动，但是规模较小，相对分散，时间又不统一，未能产生较大影响。

宋元崖门海战文化旅游区联合新会电视台推出故事大赛、演讲大赛，以直播形式向新会市民传播崖门海战历史，文化旅游区正在朝着文化传承和爱国主义教育基地的方向发展。

2006年，新会霞路村赵氏后人赵长主动协助文化旅游区举办第一届国母诞，72岁高龄的他依靠轮椅，走南闯北寻找崖门海战后裔宗亲。同年，福建晋江300多人自费专程到修复后的崖山祠致祭。