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第7部分（第1页）

柳永比晏殊至少大四岁。这次会晤大约在晏殊53岁左右。此时柳永中进士差不多10年了，但还是沉于下僚，于是他想和宰相谈谈心，希望这位宰相词人能理解自己。这真是当局者迷。晏殊可是旁观者清。他知道皇帝不喜欢的是什么。两个人一开始就心照不宣地谈到了词。晏殊开口就点题：“贤俊作曲子么？”柳永曰：“只如相公亦作曲子。”晏殊当然不能让步，马上说：“殊虽作曲子，不曾道‘彩线慵拈伴伊坐。”受到这样一番讥讽奚落，柳永失望而归。

这个风华绝代的穷书生躲在了文字的背后。能接受他的只是那些被生活束缚住的底层女人们，艳情和真情好像是两杯烈酒，只是为了让自己麻醉。安然和闲适，当然不适合他们。

看看那个美丽孤单的女子，一点一点地憔悴下去，有什么办法可以让梦变成现实呢？让鸟儿变成那个人！

荷塘月下，轩窗之内，一个不眠的女子调弄鹦鹉，教它说那个人的话。这能不能安慰自己呢？

没有人真的关心那个孤单的女人，没有人心疼她，她应该是知道的。

这伤心的日子，你要相信童话，或者相信胡思乱想。

那只鹦鹉真的什么都知道的。它说：睡觉吧，睡觉吧，睡到明年的9月9日重阳日，我来抱你起床，一起看菊花。

相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头（1）

眼儿媚王　雱

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。　　　　而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。

张丹枫叹了口气，骑上白马，缓缓走出山谷，马蹄踏着零落的花瓣，放声歌道：“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。”这是宋人王雱怀念改嫁了的妻子的一首小词，而今由张丹枫唱出，却别有伤心之处。

云蕾听得如醉如痴，心道：“我虽然恨你，但我这一世绝不另嫁他人。哎呀，老天爷对我何其残酷！”

这是梁羽生《萍踪侠影录》中的一段。那时候不知道有多迷恋这本书，因为他们缠绵悱恻的爱情，在那个完全诗意的江湖上，动人心弦，多年以后再次看到这里，心里依然一阵酸楚的幸福涌上心头。

张丹枫是人中龙凤，云蕾是巾帼翘楚，就是天造地设的一对好鸳鸯。可是他们却是仇人家的儿女。那又怎么样！云蕾爱张丹枫，她不恨他。

就这样我知道了这阕小词。也第一次知道了王雱，再后来，知道了王雱是王安石的公子。

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。

查阅词书，大都说这个《眼儿媚》的初始已经不可考。这倒是一个挺浪漫的出现方式，似乎是平空而来，绝尘而去。再说“眼儿媚”这三个字很是动人。我想大约那个姑娘还是青涩的年纪，眼波流转，心事初成，有的是美妙的幻想，其实不过是一个单纯的愿望。

也有人用白居易的《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”来解释“眼儿媚”，我不喜欢，回眸一笑确实动人，但是非要放到帝王宫苑，真是焚琴煮鹤，大煞风景。惟“眼儿”为俗称，在文词有“秋波”之喻，苏轼诗：“佳人未肯回秋波”，故又名“秋波媚”，不过我还是觉得，这里用“秋波”这个文绉绉的词，还是有点大尾巴狼的嫌疑。“眼儿媚”清新可人，正恰到好处。

这阕《眼儿媚》是王安石的儿子王雱写的。说实话，这首词通篇看来，并不是十分出色。倒是“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头”这一句很美。

每提起丁香，我都莫名其妙地有一股惆怅的心绪。似乎是没来由的。丁香是常绿乔木，春开紫或白花，可作香料。盛开时花序布满树冠，有独特的芳香，香味温和细腻。唐代诗人李商隐《代赠》诗：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”

丁香结大约是说丁香花蕾，丛生如结。此处用以象征固结不解之愁绪。

豆蔻，是指女子的年龄，差不多十三四岁吧。

这个故事很悲伤。

王雱很爱妻子，但他性格有疾病，敏感偏执，容易自卑，常常无故发作伤害妻子。二人因为王雱身体原因分居多年，后来在他去世前妻子改嫁给同样很爱她而且人又很好的昌王赵颢。王雱和王安石都同意解除婚约。

王雱写这首词的时候是他短暂的一生中最灰暗的时候，那时候他已经快死了。妻子再婚之时，王雱已病危，弥留中写下这首词，不久去世。

王辟之《渑水燕谈录》云：“宋王荆公之次子名雱，为太常寺太祝，素有心疾，娶同郡庞氏女为妻。逾年生一子，雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死，又与妻日相斗哄，荆公知其子失心，念其妇无罪，欲离异之，则恐其误被恶声；遂与择婿而嫁之。”

据说，王雱娶妻庞氏，次年即生了一个儿子。这个孩子相貌可能更像母亲而不像父亲，人常说“生儿像娘，生女似父”。其实也不是什么奇怪的事，但王雱由此产生了偏执妄想，执意认为儿子不是自己生的，竟然千方百计地想杀了孩子，平时自然也不会少跟妻子争吵，婴儿哪里禁得住如此折腾，不久便因为接二连三的惊悸，夭折了。可怜庞氏一面承受失子之痛，一面还要忍受丈夫无止无休的寻衅吵闹。王安石同情媳妇的遭遇，知道王雱的精神疾病无法治疗，不能耽误无辜女子的终身，于是做主让他们离异。又怕媳妇由此遭受“被休弃”的丑名声而嫁不出去，干脆亲自替她选择了夫婿，让她顺利出嫁。

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相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头（2）

这些文章都说王雱有病，用现代的说法，心疾就是精神病，偏执之症，但是对于其一心一意杀死自己的孩子，我实在是难以相信。

魏泰《东轩笔录》在记《渑水燕谈录》上述说法后又云：“越州僧愿成客京师，能为符咒。时王雱幼子患夜啼，用神咒而止。雱德之。”这里记载王雱的孩子患夜啼，这是小孩子的常见的病症，人们也迷信是什么夜哭鬼捣乱，多数都是请仙画符，驱鬼辟邪。王雱因为老和尚治好了孩子的夜哭之病，对人家很是尊敬。这里讲的好像王雱并不嫌弃自己的孩子。

孰是孰非，实在难以判断。多是稗官野史，道听途说。